1Afu dhe epafsen o thòrivos, proscalésas o Pavlos tus mathitas, ke aspasthìs, exilthe dhia na ipaghi is tin Makedhonìan.
2Ke dhiaperàsas ta meri ekina, ke protrépsas aftus dhia loghon pollòn, ilthen is tin Elladha:
3Ke afu dhietripse tris minas, epidhi eghine cat’ aftu epivuli ipò ton Iudheon eno emelle na apoplefsi is tin Sirìan, enecríthi na epistrépsi dhia tis Makedhonìas.
4Sinicoluthi dhe afton mechri tis Asìas Sòpatros o Veriéos: ke ek ton Thessalonikeon Arìstarchos ke Secundhos, ke Ghaios o ek Dhervis, ke o Timotheos: Asianì dhe, o Tichicòs ke o Tròfimos.
5Uti elthòndes proteri, periemenon imas is tin Troadha.
6Imis dhe exeplefsamen apo Filippon meta tas iméras ton azìmon, ke is pende iméras ilthomen pros aftus is tin Troadha, òpu dhietripsamen iméras epta.
7Ke ti proti iméra tis evdhomàdhos, eno i mathite isan sinighmeni dhia tin clasin tu artu, o Pavlos dhielegheto pros aftus, mellon na anachorisi ti epavrion: ke paretine ton loghon mechri mesonictìu.
8Isan dhe lambadhes icane is to anogheon òpu isan sinighmeni.
9Ke neanìas tis onomati Eftichos cathìmenos epi tu parathìru, catefereto is ipnon vathìn eno o Pavlos dhielegheto ektetaménos, ke kiriefthìs ipo tu ipnu, epese cato apo tu tritu patomatos: ke esicosan afton necròn.
10Catavàs dhe o Pavlos epesen ep’ afton, ke enangalisthìs ìpe, Mi thorivisthe: dhioti i psichì aftu ine en aftò.
11Afu dhe anevi ke ecopsen arton ke eghefthi, ke omilisen icanòs mechri tis avghis, meta tafta anechorise.
12Ton dhe neon eferan zonda, ke parighorithisan cath’ ipervolin.
13Imis dhe catavàndes proteri is to plion, apeplefsamen is tin Asson, méllondes na analavomen ekithen ton Pavlon: epidhi ùtos iche dhiataxi, mellon aftos na ipaghi pezòs.
14Ke cathos sinindisen imas is tin Asson, analavòndes afton ilthomen is Mitílinin:
15Ke ekithen apeplefsandes catindisamen tin epiusan andicrì Chìu: tin dhe allin efthasamen is Samon: ke minandes en to Troghilìo, tin acoluthon imeran ilthomen is Mìliton.
16Dhioti o Pavlos ecrine na paraplefsi tin Efeson, dhia na mi simvi is afton na chronotrivisi en ti Asìa: dhioti espevdhen, an ito dhinaton is afton, na evrethì tin imeran tis pendicostis is Ierosolima.
17Pempsas dhe apo tis Militu is Efeson, prosecalese tus prezvitérus tis ecclisìas.
18Ke ote ilthon pros afton, ipe pros aftus, Sis exevrete, apo tis protis iméras af’ ìs epatisa is tin Asìan, pos eperasa me esas olon ton chronon.
19Dhulevon ton Kirion meta pasis tapinofrosinis, ke meta pollòn dhacrìon ke pirazmòn, itines mi sinevisan en tes epivules ton Iudheon.
20Oti dhen ipecripsa udhen ton simferòndon, oste na mi ananghilo afto pros esas, ke na sas dhidhaxo dhimosìa ke cat’ icus.
21Dhiamartiròmenos pros Iudheus te ke Ellinas tin is ton Theon metànian, ke tin pistin tin is ton Kirion imon Iisun Christòn.
22Ke tora idhu, egho dhedhemenos to pnévmati ipagho is Ierusalim, mi ghnorizonta mellonda na simvosin is eme en aftì,
23Plin oti to Pnevma to Aghion martirìen pasi pòli, leghon, oti dhezmà ke thlìpsis me perimenusi:
24Dhen frondizo omos peri udhenòs tuton, udhe echo polìtimon tin zoin mu, os to na telioso ton dhromon mu meta charas, ke tin dhiaconìan tin opìan elavon para tu Kirìu Iisu, na dhiakirixo to evanghelion tis charitos tu Theu.
25Ke tora idhu, egho exevro oti pleon dhen thelete idhì to prosopon mu sis pandes, metaxì ton opìon dhiilthon kiritton tin vasilìan tu Theu.
26Othen martìrome pros esas en ti simeron iméra, oti egho ime catharos apo tu ematos pandon:
27Dhioti dhen sinestàlin na ananghilo pros esas pasan tin vulin tu Theu.
28Prosechete lipon is eaftus, ke is olon to pìmnion, is to opion to Pnevma to Aghion sas ethesen episcopus, dhia na pimenite tin ecclisian tu Theu, tin opian apectise dhià tu idhiu aftu ematos.
29Dhioti egho exevro tuto, oti meta tin anachorisin mu thelusin iselthi is esas liki varìs, mì fidhòmeni tu pimnìu:
30Ke apo sas aftus thelusi sicothì ànthropi lalundes dhiestrammena, dhià na aposposi tus mathitas opiso aftòn.
31Dhià tuto aghripnite, enthimùmeni oti trìa eti nicta ke iméran dhen epafsa nuthetòn meta dhacrìon ena écaston.
32Ke tora, adhelfì, sas afierono is ton Theon ke is ton loghon tis chàritos aftu, ostis dhinate na epicodhomisi ke na dhosi is esas clironomìan metaxì pandon ton ighiazménon.
33Arghirion i chrision i imàtion udhenòs epethímisa.
34Sis dhe afti exevrete oti is tas chrìas mu ke is tus ondas met’ emu e chires àfte ipirétisan.
35Catà panda ipedhixa is esas, oti ùto copiazondes prepi na voithite tus asthenìs, ke na enthimisthe tus loghus tu Kirìu Iisu, oti aftos ipe, Macàrion ine na dhidhi tis mallon para na lamvani.
36Ke afu ipe tafta, ghonatìsas prosifchithi meta pàndon aftòn.
37Eghine dhe polìs clafthmòs pàndon: ke pesòndes epi ton dràchilon tu Pavlu, catefìlun afton:
38Iperlipùmeni malista dhià ton loghon ton opìon ipen, oti dhen thelusin idhi pleon to prosopon aftu. Ke proépembon afton is to plìon.
Who We AreWhat We EelieveWhat We Do
2025 by iamachristian.org,Inc All rights reserved.
