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The Cross Pendant

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어두움과 빛

고린도후서 4:6 어두움과 빛인간의 혈통은 저주를 실어 나르는 객차 같은 것입니다. 그 증거가 바로 ‘고생 끝의 죽음’입니다. 이 세상은 저주를 알려주는 것들로 차고 넘칩니다. 인간들이 아무리 고상한 도덕으로 무장해도 입에 집어넣는 곡물들은 야성을 바탕으로 해서 얻어진 겁니다. 즉 인간의 육체 자체가 야만성에서 벗어나지 못하고 있는 겁니다. 전쟁이 이를 말해줍니다. 자원의 결핍, 예고없이 찾아오는 기근과 가뭄과 홍수 및 자연재해는 인간이 생존하는데 여유가 없음을 말해줍니다. 애굽 나라에서의 요셉의 위상은 풍년 때가 아니라 7년 대가뭄 때에 빛이 났습......

(1)힌두교

힌두교(Hinduism) 들어가며 전 세계 힌두교도는 약 8-9억 정도로 추정되며, 기독교, 이슬람교 다음으로 신자가 많다. 힌두교도의 대부분은 인도에 있다. 2010년 현재 인도 인구는 약 11억 6천만이며, 그중 약 81%가 힌두교, 13%는 무슬림이라고 한다. 그 외에 시크교가 2%, 기독교도 약 2%, 불교 약 1%가 있다. 한국인이라고 해서 힌두교와 무관한 것은 아니다. 힌두교적 세계관은 불교를 통해 이미 한국인의 정신세계에 지대한 영향을 미치고 있다. 한국인이 습관처럼 사용하다시피 하는 '업(業)', '전생(前生)', '윤회(輪回)', 와 같은 말은 기본적으로 힌두교적 세계관을 반영......

9월 시편 설교, “하나님을 아는 두 가지 방법”(시편 19편) 손재익 목사

“하나님을 아는 두 가지 방법”시편 19편손재익 목사(한길교회)서론성도의 궁극적인 소망은 하나님을 아는 것입니다. 우리 모두는 하나님을 알고자 하는 욕망이 있습니다. 사실 하나님을 알지 못하는 것, 그것은 곧 생명이 없는 것이기도 합니다. 요한복음 17:3에 보면 “영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그가 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다.”라고 했습니다. 하나님을 아는 것이 곧 생명입니다. 하나님을 모르면 죽습니다. 호세아 선지자는 “내 백성이 지식이 없으므로 망하는 도다.”(호 4:6)라고 했습니다. 이처럼 하나님을 아는 자에게만 참 생명이 있습니다. 우리는 하나님을 아는데 힘써야 합......

소리와 호두

(요 1:23, 개역) 『가로되 나는 선지자 이사야의 말과 같이 주의 길을 곧게 하라고 광야에서 외치는 자의 소리로라 하니라』세례요한이 고백한 ‘소리’의 의미를 알려면 어떤 타자가 자신에게 등장해야 자신이 내뱉은 그 ‘소리’가 무슨 ‘소리’인지 알 수 있다. 그러나 만약 세례요한만 덩그렇게 홀로 남는다면 자신이 말한 그 ‘소리’가 의미하는 것이 무엇인지 상실하고 자신과 그 ‘소리’와의 관계성도 없어지고 만다. ‘소리’는 우리 인간이 흔히 아는 추상명사다. 인간 머릿속에 빙글빙글 돌지만, 그렇다고 손에 잡히지도 않는 단어로서의 ‘소리’다. 이런 영역에 해당되는 단어들은 인간을 짜증나게 만든다. ......

심는대로 거두리라

갈라디아서 6:7-8 심는 대로 거두리라 심는 대로 거두지 지지 않습니다. 누가 심었느냐가 중요합니다. 선을 심어도 악이 거두어지고 악을 심었는데 선이 거두어지는 경우는 허다합니다. 인간이 이 땅에서 무엇을 심든지 허망하고 허무합니다. “이러므로 내가 해 아래서 수고한 모든 수고에 대하여 도리어 마음으로 실망케 하였도다. 어떤 사람은 그 지혜와 지식과 재주를 써서 수고하였어도 그 얻은 것을 수고하지 아니한 자에게 업으로 끼치리니 이것도 헛된 것이라 큰 해로다”(전 2:20-21) 즉 내가 선을 했음에도 악이 행하는 자가 나의 선한 수고의 열매가 가져가는 것이 이 세상의 사정이다 는 겁니다. 따......

왕상8:16 - 주의 이름을 두기 위해 집을 건축

내가 내 백성 이스라엘을 이집트에서 데리고 나온 날부터 내 이름을 두기 위해 집을 건축하려고... (왕상8:16-하단박스) 주님은 주님의 이름을 두기 위해 집을 건축하셨습니다 (왕상8:16). 다윗은 ‘하나님의 이름을 위해 집을 건축’할 마음을 품었습니다 (왕상8:17).주님은 “네가 내 이름을 위해 집을 건축할 것을 마음에 품었은즉 네가 그 일을 마음에 품어 잘하였도다” 라고 하셨습니다 (왕상8:18). 다윗의 아들이 ‘주님의 이름을 위해 집을 건축’하게 되었습니다 (왕상8:19).솔로몬은 ‘주 이스라엘의 하나님의 이름을 위해 집을 건축&......

베드로서의 두 난해 구절

베드로서의 두 난해 구절을 살펴보자. 가장 난해한 구절은 베드로 전서 3장 19절의 말씀이다.“저가 또한 영으로 옥에 있는 영들에게 전파하시니라” 여기서 문제가 되는 것은 옥이 무엇을 의미하는가이다. 이 구절에 대한 해석은 90가지가 넘는다. 옥을 천주교에서는 연옥이라고 해석한다. 그러나 원문의 뜻은 플라케이(phulakei)인데 그것은 지옥의 또 다른 이름이다. 또 중요한 것은 여기서 ‘전파하시니라’는 말의 뜻이 믿게 하기 위하여 복음을 전파했다는 뜻이 아니라 예수님의 승리와 심판을 선포했다는 뜻으로 보는 것이 성경 전체의 문맥상 가장 자연스러운 해석이다. 다음은 벧후 1장 20절의 말씀이다......

두 언약

갈라디아서 4:24-26 두 언약 ‘두 언약’으로 세상의 진실을 일거에 표현할 수 있습니다. 보통 ‘진리’나 ‘진실’이라고 한다면 하나님을 거론하고 인간과 그 하나님과의 연결시킬 수 있는 갖은 고상한 개념과 거룩한 이념들을 총동원하게 마련입니다. 혹은 전체를 아우르는 개념을 동원하기도 합니다. ‘선’, ‘단일성’, ‘단순함’, ‘아름다움’, ‘理性(이성)’, ‘知性(지성)’, ‘존재’, ‘실체’, ‘위상’, ‘연속성’ ‘포괄성’, ‘절대성’, ‘조화’, ‘무한’ 같은 개념들을 가지고 인간들은 신과 엮어보려고 합니다. 그러나 정작 하나님쪽에서 이 세상에 내민 개념은 참으로 간결하고 확고합니다. ......

렘2:13 - 두 가지의 악 (evils)

내 백성이 두 가지 악을 행하였으니 곧 그들이 생수의 샘인 나를 버렸고 또 스스로 물 저장고들 즉 물을 가두지 못할 터진 저장고들을 팠느니라 (렘2:13-하단박스) 하나님은 인간의 악을 두 가지로 지적하셨습니다 (렘2:13).하나님을 버린 것에서 죄가 시작되었고,죄들을 짓게 되었습니다. 1. 생수의 샘인 하나님을 버린 것하나님은 물들의 근원을 만든 분입니다 (계14:7). 친히 생수의 샘이 되시고, 우리에게 생수를 주는 분입니다 (요7:38).주님은 솟아나는 우물이 되어 영존하는 생명에 이르게 하는 분입니다 (요4:14).그 하나님을 버렸습니다. 2. 물 저장고를 판 것생명의 근원이신 주......

기도가 응답되지 않을 때(두번째 이야기) -블레인 스미스-

언젠가 내가 가르치는 강좌에 한 여성이 도움을 요청한 적이 있다. 그녀의 말은 자신이 살고 있는 지역 사회에 좋지 않은 법령이 하나 있어, 그로 인해 거주자들이 임차권을 잃고 살던 집에서 쫓겨날 수 있는 위기에 처했다는 것이다. 그 전부터 케리(그녀의 이름)는 다른 거주자들과 연대해 이 정책의 철회를 위해 로비 활동을 벌여왔다. 케리는 나에게 시의회에 편지를 보내 정책 변경에 압력을 행사하라고 요청했다. 나는 기꺼이 도와주겠다고 말하고 곧장 편지를 발송하겠다고 약속했다. 그 다음 주간에 나는 독감에 걸렸다. 그리고 여러 책무에 시달리다가 그 약속을 까마득히 잊어버리고 말았다. 약 6주가 지난 ......

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bible verses about welcoming immigrants

Bible Verses About Welcoming ImmigrantsEmbracing the StrangerAs we journey through life, we often encounter individuals who are not of our nationality......

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