Rv 10.11 Por Que Traduziste 'epi' Como 'arespeito de' E Não Como Outra Alternativa?

Rv 10.11 Por Que Traduziste 'epi' Como 'arespeito de' E Não Como Outra Alternativa?

A LTT: 11 E Ele (O Anjo) me diz: "Énecessário, a ti, novamente profetizares a respeito de ^{{1 NOTA}}muitospovos, e nações, e idiomas, e reis."

também está compatível com a     daKJB, os dicionários, léxicos e gramáticas. Ver, por exemplo, https://biblehub.com/text/revelation/10-11.htm

...
é

necessário

a ti

novamente

profetizares

sobre (no sentido de "A RESPEITO DE", não de"apoiado em cima de"  ("a respeito de" é o melhor sentidoquando epi vem antes de dativo e depois de verbos escrever, falar, dizer,pensar, profetizar, como em Jo 12:16 e Ap 10:11), contra, perante, diante de

E, no contexto, João estava velho eprisioneiro, não há registro nem é provável que, depois, percorreu o mundoprofetizando PERANTE muitos povos, e nações, e idiomas, e reis, mas ofez A RESPEITO, ou CONTRA esses.)

povos

e

nações

e

idiomas

e

reis.

Muitos.

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{* NOTA} Rv 10:11 "A RESPEITODE": ἐπί,‎‎com dativo.

- Gill prefere a tradução"contra".

- Pulpit Commentary diz: "Estas[pessoas] são os objetos [o assunto] da profecia, não o público [a que Joanesse dirigiria, perante quem profetizaria]. Isso serve para explicar a referênciana frase anterior. A mensagem não é ‎‎entreguePARA [nem diante de],‎‎mas ‎‎é SOBRE [oua respeito de, ou concernente a, ou contra]‎‎ pessoas."

- Thayer admite "contra"mas, neste verso, prefere "concernente a."

- Historiadores, somando-se vários apartir de Irineus (nasceu em 120/140, Asia Minor, e morreu em 200/203 em Lyon,França) dizem que a escrita do livro de Apocalipse foi cerca do ano 95 d.C., alibertação de João da ilha de Patmos foi em cerca de 97 d.C., vivendo mais emtorno de 1 ano em Éfeso, morrendo  de morte natural entre 98 e 100 dC.,portanto, depois de liberto de Patmos, não há indícios de ter percorrido omundo profetizando PERANTE muitos povos, e nações, e idiomas, e reis

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Podemos ter mudado citações daBíblia para usar a LTT ^{(ou ACF ou KJB-1611)}; suprido conteúdo paraalguns versos que só tinham a referência; adicionado algumas explicações entrecolchetes "[" "]"; adicionado ênfases por negrito, sublinhado,itálicas. MAIÚSCULAS, cores, realces; removido alguns trechos ^{(nãoessenciais ao principal tema específico do artigo)} substituindo-os porreticências "... ... ..."; e, como sempre, registramos que, ao citar qualquer autor, concordamos com a argumentaçãoprincipal da citação mas não necessariamente com tudo dela, nem com todos osartigos do autor.

Eu não me julgo melhor e não,já agora, decreto "sentença condenatória" contra ninguém por causa deraça, nacionalidade, cor, gênero, comportamentos passados e presentes, statusna ordem socioeconômica etc., pois a Bíblia revela que TODOS ^{(a partir de mimmesmo)} somos iguais em estar na única e mesma categoria de PECADORES,mas afirma Rm 5:8; 1Tm 2:6; e 1Tm 2:4 "[Deus] deseja TODOS [os]homens ser[em] salvos e, para dentro do pleno- conhecimento d[a]verdade, vir[em]"Somente oramos que cada pessoa seja convertida, creia e receba o Cristo comoseu Salvador, Deus e Senhor, e anele ela mesma ir descobrindo na Bíblia ecrescentemente fazendo a vontade dEle.

[Se você concordar de coraçãocom que este presente escrito, e achar que ele poderá alertar/ instruir/edificar, então, por favor, o compartilhe (sem apagar nome do autor, nem links)com todos seus mais achegados amigos crentes (inclusive pastores e professores),e que você tenha certeza de que não desgostarão de receber sua sugestão. Aprazaa Deus que cada um que apreciar este escrito o encaminhe a pelo menos 5 crentesque ele saiba que não receberão isso com ódio.]

http://solascriptura-tt.org/  ("Somente a Escritura, o TT:" Guerreando Em Defesa Do Texto Tradicional ^{(TT =T.Receptus_Scrivener + T.Massorético_Chayiim)}, EDa FÉ (Corpo De Doutrina De Toda A Bíblia)). Bibliotecade muitos milhares de artigos e livros. Pesquise por categoria ou palavraschaves.

Somente use Bíblias:
a) traduzidas do Texto Tradicional (aqueleperfeitamente preservado por Deus, usado por todos os séculos por todosos fiéis): LTT ^{(Bíblia Literal do TextoTradicional, com notas para estudo, na www.bvloja.com.br)}, ou KJB-1611,ou ACF;
b) que, para não incorrerem na condenação de Rv 22:18-19, assinalem em ^itálicasas palavras acrescentadas pelo tradutor (como implícitas em grego/hebraico, oucomo explicações). Diferencie: palavras de Deus (letras normais) sãoinfalíveis, e explicações do tradutor (itálicas) são falíveis e v. poderejeitar.