Quem Participará DoArrebatamento? TODOSQue Já Creram (Independentemente De Estarem Em PicoOu Em Vale Espiritual)

Quem Participará DoArrebatamento? TODOSQue Já Creram ^{(Independentemente De Estarem Em PicoOu Em Vale Espiritual)}

Hélio de Menezes Silva, 2017

Definições preliminares:

O Arrebatamento será o evento que ocorrerá em um tempo tão pequeno quantoum abrir e fechar de olhos, no qual o Cristo subitamente, sem avisos nem daradicional tempo para preparações, descerá até os ares, até as nuvens, e tomaráe removerá para cima e para longe da terra cada e todasas pessoas que verdadeiramente creram no Cristo da Bíblia [e este verdadeirocrer sempre é de uma vez para sempre]. 1Ts 4:16-17; 1Co 15:50-54

O Arrebatamento é IMINENTE, ele está prestes a ocorrer a qualquerinstante ^{(agorinha mesmo! Ou daqui a muitos minutos, dias, anos, ou mesmomilênios)}, sem precisarde absolutamente nenhum sinal de aviso preliminar adicional além doúnico sinal estabelecido como necessário (a apostasia da fé) (1Tm 4:1-2; 2Tm 4:1-4; 3:1-5, 13), mas que jáfoi cumprido desde os séculos I e II (e que, "de lambuja", nos últimos200 anos, em um crescendo vertiginoso, está sendo cada vez mais excedentementecumprido ^{(em gênero, número e grau)}).

Em outra ocasião poderemos estudar a Bíblia e mostrar que oArrebatamento ocorrerá antes do início da Tribulação, o Arrebatamento abrirá ocaminho para que o justo julgamento de Deus seja derramado sobre a terradurante os 7 anos da 70ª Semana de Daniel).
Mas nosso objetivo, agora, é o de examinar as palavras da Bíblia que nosprovarão que o Cristo é indispensável e suficiente para você ser arrebatado,onde:

a)"indispensável" significa que, se você não creu de forma bíblicano Cristo da Bíblia, você não será arrebatado.
b) "suficiente" significa que, se você creu de forma bíblicano Cristo da Bíblia, então é Ele, Ele mesmo, quem garante que você seráarrebatado, não importa se você estiver andando tão espiritualmente quanto osoutros julgam ideal. Quanto a ser arrebatado, não há haverá a menor diferençaentre o crente que estiver andando da forma mais fiel e o que estiver andandoda forma mais carnal, mas, quanto à premiação a ser recebida no julgamento dossalvos, quanto recompensas, isto fará toda a diferença. Eternamente!

Os Participantes do Arrebatamento ^{[portanto,do Tribunal Bema, para recompensas]}

Gozarão do Arrebatamento ^{[portanto, gozarão do Bema, o Tribunal de oCristo, voltado para conceder recompensas]} todos os indivíduos ^{[emoposição a igrejas e grupos]} que, durante suas vidas aqui na terra,creram (verdadeiramente, de forma 100% bíblica) em o Cristo (exatamente como Eleestá representado na Bíblia: o Deus-Filho, o único e totalmente suficienteSalvador, que salva perfeitamente e preserva perfeitamente, oSenhor-Dono-Controlador, etc.)

Citaremos J.H. Keathley, III:

<<(1) Todas as passagens que tratam do Bema [^{istoé, o Tribunal de o Cristo para concessão de merecidas recompensas]} sãodirigidas (isto é, pertencem) aos crentes ^{[da dispensação]} dasigrejas [locais] (Rom 14:10-12; 1Cor 3:12, 2Cor 5:9, 1João 2:28; 1Tes 2:19-20;1Tim 6: 18-19; Tit 2: 12-14 ^{[observe a ênfase nas boas obras]}).

   Rm 14:10-12  10 Tu, porém, por que julgas  o teuirmão? Ou tu, também, por que desprezas  o teu irmão? Porque todos nós estaremos depé ante a cadeira- de- juiz de o Cristo.  11 Porque tem sido escrito: "[Como] *Eu*vivo, diz [o]Senhor, que a Mim se dobrará todo [o] joelho, e toda [a] língua confessará aDeus". 12 Assim, pois, cada um dentre nós,concernente a si mesmo contas dará a Deus,. LTT
    1Co 3:12 Se,porém, algum homem sobre-edifica sobre este fundamento ([em] ouro, prata, pedraspreciosas;
   madeira,feno, palha), LTT
    2Co 5:9 Portanto,também laboramos-com- empenho, quer estando- em- lar quer estando- fora- de- lar, paraagradáveis a Ele ser[mos]. LTT
    1Jo 2:28 Eagora, ó filhinhos, permanecei nEle; a fim de que, quando Ele for manifesto, tenhamos confiançae não sejamos envergonhados para- longe- dEle , na Sua vinda;  LTT
    1Ts 2:19-20  19 Porque, qual [é] a nossa esperança, ougozo, ou coroa- louro d[o] ato- de- regozijar-[nos]? Ou [porventura] não [o sois], mesmo *vós*, diantede o nosso Senhor Jesus Cristo, na vinda dEle? 20 Porque vós sois anossa glória e o [nosso] gozo.  LTT
    1Tm 6:18-19  18 Fazer[em] obem; ser[em]ricos em boas obras; ser[em]desejosos- generosos- em- dadivar, desejosos- para- repartir, 19 Entesourando para si mesmos um bom fundamento para o tempo [que está] vindo; afim de que tomem posse d[a] vidaeterna .  LTT
    Tt 2:12-14  12 [Paternalmente] nosinstruindo- até- por- castigos a fim de que, [já]havendo nós renunciado à impiedade e às concupiscências mundanas, sóbria- auto-controladamente, e retamente, e de modo devotado, vivamos [neste]presente mundo, 13 Aguardando aquela bem-aventurada esperança, e [a] gloriosa manifestação de o grande Deus e Salvador nosso, ([isto é] , Jesus Cristo),  14 O Qual deu a Si mesmo para- benefício- e-em- lugar- de nós, a fim de que nos resgatasse para- longe- de todo desprezo-às- leis, e purificasse para Si mesmo um povo privativo Seu, zeloso de boasobras. LTT

O programa de ressurreição (e, portanto, darecompensa) dos santos do Antigo Testamento ocorre depois que os santos dadispensação da[s] igreja[s locais] já são vistos estando no céu e recompensadose retornando juntamente com o Senhor para julgar a terra (Apo 19:8 com Dan12:1-2; Mat 24).

   Ap 19:8 E foi concedido a ela {*} que se vestisse delinho fino, puro e branco- resplandecente; porque o linho fino É aS declaraçõeS-de- justificação dos santos." LTT{*"ela": a esposa do v. 7. Ela é a nação de Israel, convertida}
    Dn 12:1-2  1 E naquele tempo se levantará Miguel, ogrande príncipe, que se levanta a favor dos filhos do teu povo, e haverá umtempo de angústia, qual nunca houve, desde que houve[qualquer]nação  até àquele tempo; mas naquele tempo o teu povo será libertado, todo aqueleque for achado escrito no livro- rolo .  2 E muitos de entre osque dormem no pó da terra ressuscitarão, estes para vida eterna, e os outrospara vergonha [e] desprezo eterno. LTT

(2) Todos os crentes [da dispensação das igrejas locais, independentemente do estadoespiritual em que estiverem] serão arrebatados e estarão diante do TribunalBema [para recompensas] para dar conta de suas vidas, e receberão recompensasou perderão recompensas.
Alguns acreditam em uma teoria de arrebatamento parcial que diz que somenteaqueles [crentes que estiverem] em [suficiente] comunhão com o Senhor serãoarrebatados, [e os demais crentes, aqueles fora de comunhão com Deus] [passarãopela Tribulação,] como uma forma de castigo por seus pecados.
Como mencionado acima, isso não é apenas contrário à obra acabada de Cristo(que, de uma vez por todas, pagou a penalidade pelos nossos pecados), mas écontrário ao ensino de 1Tes 5:9-11:

    9Porque nãonos destinou Deus para [a] ira, mas para [a] possessão da salvação,por- ação- de o nosso Senhor Jesus Cristo, 10Aquelehavendomorrido para- benefício- e- em- lugar- de nós, a fim de que (quer vigiemos,quer durmamos) juntamente- com Ele estejamos vivendo. 11Por isso, consolai- encorajai -vos cada uma os outros, e edificai-vos uns aos outros, como também [o]fazeis.

O contexto [desta passagem de 1Tes 5:9-11] sugere que Paulo tinha em mente oretorno de Cristo ^{[exclusivamente]} para a igreja - o Arrebatamento(fortemente mencionado em 1 Tes 4:13-18):
    ^{13Não desejo,porém, vós desconhecer[des], óirmãos, concernente àqueles tendo sido adormecidos, a fim de que não sejaisentristecidos exatamente- conforme também os demais [homens], osquais não [estão]tendo esperança, 14Porque,uma vez  que estamos crendo que Jesus morreu e ressuscitou, assim tambémDeus, [quanto]àqueles [já]havendo sido adormecidos em  Jesus, os trará juntamente- com Ele,  15Porque isto vos dizemos dentro de [a]Palavra de [o] Senhor:que *nós*, aqueles vivendo, aqueles restando para a vinda de o Senhor, de modonenhum precedamos aqueles [já]havendo sido adormecidos. 16PorqueEle mesmo, o Senhor, em [um]brado de comando, n[a] vozdo arcanjo  e n[o somda]trompa de Deus, descerá proveniente- de- junto- do céu. E os mortos dentro de [o]Cristo ressuscitarão primeiramente;  17 Depois*nós*, aqueles [queestaremos]vivendo, aqueles [queestaremos]restando, simultânea- [e-]juntamente- com eles seremos arrebatados- para- cima, dentro d[as]nuvens, para o encontro de o Senhor, para dentro d[o] ar.E, assim, sempre com [o]Senhor estaremos. 18Portanto,consolai- encorajai- vos cada um a os outros, dentro destas palavras.}

O Arrebatamento é o meio de nossa libertação ^{[paranão entrarmos sob]} a ira que Ele ^{[o Espírito Santo]} discute nocapítulo 5, versos 1-3 [1Ts 5:1-3: 1 A respeito, porém, dos tempos e dasestações, ó irmãos, não tendes necessidade de vos ser escrito, 2 Porque vós mesmos perfeitamente tendes sabido que odia de [o] Senhor {*}, talcomo um furtador n[a] noite,de- semelhante- modo vem. 3 Porque,ao- tempo- quando digam: "[Há] paze segurança", então destruição repentina virá sobre eles ( tal- como [as]dores de parto naquela [mulher]tendo [filho no seu] ventre), e quede modo nenhum escapem- para- fora;
{* lembre: "o diade o Senhor" refere-se aoderramamento da ira de Deus, dentro da Tribulação, particularmente próximo aoseu final; e "o dia de o Cristo" refere-se ao Arrebatamento dos salvos, parafelicidade, para não entrarem sob a ira de Deus}].

Além disso, as palavras "quer vigiemos, quer durmamos" do versículo 10 [1Ts5:10
"10 Aquele havendo morridopara- benefício- e- em- lugar- de nós, a fim de que(QUER VIGIEMOS, QUER DURMAMOS) juntamente- com Ele estejamos vivendo"] referem-sea uma condição espiritual ou moral (não se refere aestarmos [fisicamente] vivos ou [fisicamente] mortos quando Cristo retornar,como em 1Ts 4:13-14). Isso é claro a partir do contexto [bem próximo] de 1Ts5:4-8 [4 *Vós*, porém, óirmãos, não estais em treva, a fim de que aquele dia, tal- como um) furtador,vos surpreenda; 5 [Porque]todos *vós* sois filhos d[a] luz e filhos d[o] dia;nós não somos d[a] noite nem d[a]treva. 6 Assim, pois, não durmamos igualmente- como também osdemais, mas vigiemos e sejamos sóbrios- autocontrolados, 7 Porque aqueles [que estão]dormindo, de noite dormem, e aqueles que estão se embriagando, de noiteembebedam-se. 8 *Nós*, porém, d[o] diasendo, SEJAMOS SÓBRIOS- VIGILANTES, havendo-nosvestido d[a] couraça d[a] fé ed[o] amor, e [tendo por]capacete [a] esperança d[a]salvação. ]

e pelo fato de Ele [o Espírito Santo, ao usarPaulo] mudar as palavras [em grego] que Ele usou para "dormir". Eleusou a [palavra] grega "katheudo" em 1Ts 5:10 em vez de"koimao", a palavra que Ele usou metaforicamente em 1Ts 4:13-14 [aoescrever a respeito] da morte física. Embora "katheudo" tenha sidomuitas vezes usada [a respeito] do sono físico e até da morte, também foicomumente usada [a respeito] de apatia- fraquezaespiritual ou [a respeito] da indiferença carnal para questõesespirituais [Mt 13:25; Ef 5:14
(Mt 13:25) Mas, DORMINDO oshomens, veio o seu inimigo, e semeou joio no meio do trigo, e retirou-se.
(Ef 5:14) Por isso diz:Desperta, tu que DORMES, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te esclarecerá.]
e este [sentido de "apatia- fraquezaespiritual ou [a respeito] da indiferença carnal para questõesespirituais"] é claramente o contexto do capítulo 5. O ponto focal [o maisimportante e para o qual queremos chamar a atenção], então, é o seguinte: porcausa da natureza perfeita e completada da morte de Cristo (note as palavras "Aquelehavendo morrido para- benefício- e- em- lugar- de nós"do versículo 10 [Aquele havendo morrido para- benefício- e- em- lugar-de nós, a fim de que (quer vigiemos, quer durmamos) juntamente- com Eleestejamos vivendo.]), [então,] querestejamos espiritualmente alertas ou não, iremos viver [eternamente] junto aEle, [e isso] através do Arrebatamento, para enfrentar o [Tribunal do] Bema,para [o assunto de recompensas].
>> https://bible.org/article/doctrine-rewards-judgment-seat-bema-christJ.H. Keathley, III

Na forma de curtas notas em cada verso de 1Ts 5:1-11, repetiremos e adaptaremosas explicações por Keathley:

1 A respeito, porém, dos tempos e das estações, óirmãos, não tendes necessidade de vos ser escrito,
2 Porque vós mesmos perfeitamente tendes sabido que odia de [o] Senhor, tal como um furtador n[a] noite,de- semelhante- modo vem. {noteque o contraste é entre a vigilância e o descuido espirituais, não é entre avida e a morte físicas} {note que as Bíblias perfeitas, do Textus Receptus,dizem "dia de o Senhor", dia que se refere ao derramamento daira de Deus, particularmente nos meses e dias finais da 70ª Semana de Daniel,os 7 anos da Tribulação. Mas as bíblias infiéis, do Texto Crítico, em graveerro dizem "dia de o Cristo", que se refere ao abençoado efeliz Arrebatamento}
3 Porque, ao- tempo- quando digam: "[Há] paze segurança", então destruição repentina virá sobre eles ( tal- como [as]dores de parto naquela [mulher] tendo [filhono seu] ventre), e que de modo nenhum escapem- para- fora;
4 *Vós*, porém, ó irmãos, não estais em treva, a fim deque aquele dia, tal- como um) furtador, vos surpreenda;
5 [Porque] todos *vós* soisfilhos d[a] luz e filhos d[o] dia;nós não somos d[a] noite nem d[a]treva. {note que ocontraste é entre a vigilância e o descuido espirituais, não é entre a vida e amorte físicas}
6 Assim, pois, não durmamos igualmente- como também osdemais, mas vigiemos e sejamos sóbrios- autocontrolados, {note que o contraste é entre avigilância e o descuido espirituais, não é entre a vida e a morte físicas}
7 Porque aqueles [que estão]dormindo, de noite dormem, e aqueles que estão se embriagando, de noiteembebedam-se.
8 *Nós*, porém, d[o] diasendo, sejamos sóbrios- vigilantes, havendo-nos vestido d[a]couraça d[a] fé e d[o]amor, e [tendo por] capacete [a]esperança d[a] salvação. {nos versos 7-8, note que o contraste é entre avigilância e o descuido espirituais, não é entre a vida e a morte físicas}
9 Porque NÃO NOS DESTINOU DEUS PARA [A] IRA, maspara [a] possessão da salvação, por- ação- de o nossoSenhor Jesus Cristo, {"nãonos destinou Deus para [a] ira": Como não ver nisso que o Arrebatamento épré-tribulacional, isto é, anterior ao início da 70ª Semana de Daniel???? ...}
10 Aquele havendo morrido para- benefício- e- em- lugar-de nós, a fim de que (quer vigiemos, quer durmamos) juntamente- com Eleestejamos vivendo. {Àvista que todos os 9 versos anteriores contrastam vigilância espiritual contradescuido espiritual, não contrasta estar acordado contra estar dormindofisicamente, e não contrasta estar fisicamente vivo contra estar fisicamentemorto, então como não entender que este verso 10 também contrasta vigilânciaespiritual contra descuido espiritual?}
{"Katheudw" está contrastado contra estar sóbrio e vigilante,portanto deve ser entendido como a 3ª alternativa no léxico de Strong, isto é,"ceder à negligência, descuido, pecado, indiferença a fazer o bem"}
{Portanto, como não percebermos, aqui, a promessa de Deus que todos os crentesdesta dispensação das igrejas locais serão arrebatados, quer estejamespiritualmente vigilantes ou não estejam?}
11 Por isso, consolai- encorajai -vos cada um a osoutros, e edificai-vos uns aos outros, como também [o]fazeis.

Aplicações:

A você, aqui presente e já crente, devendo estar se esforçando para vigiare obedecer:
1Ts5:11 Por isso, consolai- encorajai -vos cada um a osoutros, e edificai-vos uns aos outros, como também [o]fazeis.

Ao você, aqui presente mas ainda descrente:
2Ts2:7-11 Porque o mistério do desprezo- às- leisjá efetivamente- opera: somente [há] Aquele que [oestá] detendo agora, até que, para- fora- d[o]meio, seja Ele tirado.
8 E, então, será revelado aquele desprezador- da- lei(a quem o Senhor "consumirá" "pelo assopro da Sua boca", eanulará pelo esplendor  da Sua vinda),
9 A vinda de quem é segundo [a]energizada- operação- de Satanás, em todo [o]poder e sinais e prodígios de mentira,
10 E em todo [o] engano da injustiçanaqueles [que estão] se fazendo perecer (em- pagamento porque não receberamo amor da verdade a fim de ser[em] eles salvos).
11 E, por causa disso, lhes enviará Deus [a] energizada- operação-d[o] enganar, para crer[em] eles para dentro damentira,
12 A fim de que sejam condenados todos aqueles não havendo crido paradentro da verdade, mas havendo tomado- prazer n[a] injustiça.

Hélio de Menezes Silva, 2017