Hélio de Menezes Silva,02.06.2023
a) "EXPIAR" {03722 kaphar}, do VT,
de,
b) no NT,"PROPICIAR" {2433 hilaskomai: propiciarou fazer propiciação}, {2434 hilasmos: a propiciação}, e {2435 hilastêrion: opropiciatório}.
Expiação (no VT) é o ato originado e finalizado em Deus pelo qual um judeucrente tinha (provisoriamente!) a culpa e a penalidade dos seus pecadosCOBERTAS, e a santa justiça de Deus satisfeita, através da confissão do seupecado (e merecimento da penalidade,) quando da execução da sentença sobre umadequado animal substituto que, em fé, o crente via como tipificando osacrifício perfeito, único e definitivo do Cordeiro de Deus, que viria eTIRARIA o pecado do mundo (Jo 1:29: "Eis o Cordeiro de Deus,Aquele que estálevantando- e- carregando- para- longe o pecado do mundo!").
Propiciar (no NT) é "o próprio Deus (o eterno Palavra) expiar(definitivamente!) o pecado do homem";
E (adicionalmente) "Deus, por causa disto, definitivamentese tornar propício, favorável ao homem!";
E (adicionalmente) "Deus TIRAR (definitivamente!) a culpa ea pena do pecado do homem (Jo 1:29 "Eis o Cordeiro de Deus,Aquele que estálevantando- e- carregando- para- longe opecado do mundo!")"
ESTA DIFERENCIAÇÃO É EXTREMAMENTE IMPORTANTE. SEMPRE É FEITANA KJV, MAS POUCAS BÍBLIAS DE LÍNGUAS LATINAS A FAZEM.
Não haja no VT nenhumapalavra começada por propici* (na KJV, sabiamente, não há nada no VT começadopor propiti*
Não haja no NT nenhumapalavra começada por expi* (na KJV, sabiamente, não há nada no NT começando poratone* nem expiat*
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Ex 29:33; Ex 29:36; Ex 29:37; Ex 30:10; Ex 30:15; Ex 30:16; Ex32:30
Lv 1:4; Lv 4:20; Lv 4:26; Lv 4:31; Lv 4:35; Lv 5:6; Lv 5:10;Lv 5:13; Lv 5:16; Lv 5:18; Lv 6:7; Lv 7:7; Lv 8:34; Lv 9:7; Lv 10:17; Lv 12:7; Lv12:8; Lv 14:18; Lv 14:19; Lv 14:20; Lv 14:21; Lv 14:29; Lv 14:31; Lv 14:53; Lv15:15; Lv 15:30; Lv 16:6; Lv 16:10; Lv 16:11; Lv 16:16; Lv 16:17; Lv 16:18; Lv16:24; Lv 16:27; Lv 16:30; Lv 16:32; Lv 16:33; Lv 16:34; Lv 17:11; Lv 19:22; Lv23:28;
Nm 5:8; Nm 6:11; Nm 8:12; Nm 8:19; Nm 8:21; Nm 15:25; Nm15:28; Nm 16:46; Nm 16:47; Nm 25:13; Nm 28:22; Nm 28:30; Nm 29:5; Nm 31:50;
2Sm 21:3;
1Cr 6:49;
2Cr 29:24;
Ne 10:33
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substantivo EXPIADOURO- TAMPA? EXPIADOURO? Adotemos TAMPA- DE- EXPIAÇÃO? . De modo nenhum"propiciatório"
Ex 25:17; Ex 25:18; Ex 25:19; Ex 25:20; Ex 25:21; Ex 25:22; Ex26:34; Ex 30:6; Ex 31:7; Ex 35:12; Ex 37:6; Ex 37:7; Ex 37:8; Ex 37:9; Ex 39:35;Ex 40:20; Nm 7:89; 1Cr 28:11; e mais 3 locais no VT
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verbo PROPICIAR ou “RECONCILIAR- PROPICIAR”
Lc 18:13 'Ó Deus, sê Tu propiciado ① para comigo, Opecador!'
Hb 2:17 para fazer reconciliação- propiciação ① pelos pecados do povo.①nota 1Jo 2:2, diferenciando expiação, propiciação,
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substantivo PROPICIAÇÃO, PROPICIANTE
1Jo 2:2 E *Ele próprio* a propiciação é a respeito dosnossos pecados, e não somente a respeito dos nossos (pecados), mastambém a respeito dos (pecados) dointeiro mundo.
1Jo 4:10 Nisto está o amor: não em que nós hajamos amado aDeus, mas em que Ele nos amou, e enviou o Seu Filho para ser apropiciação ①dos ②nossos pecados.
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substantivo TAMPA--DE--PROPICIAÇÃO,SACRIFÍCIO-PROPICIATÓRIO,
Rm 3:25 Ao Qual (o Cristo), de antemão, dispôsDeus abertamente para ser o sacrifício- propiciatório- e- tampa- de-propiciação ①através da fé no sangue [1] dEle (doCristo). Para declaração- demonstração da justiça dEle (deDeus), em prol da remissão ② dospecados tendo sido dantes cometidos (dentro da paciência de Deus),.
Hb 9:5 5 E acima dela (a arca) estavamos querubins da glória, sombreando a tampa- de-propiciação ①;das quais (todas essas) coisas não é o tempo,agora, para falar em detalhe. ①nota 1Jo 2:2.
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ADJETIVO propiciado, compassivo, misericordioso
Mt 16:22 22 E, havendo Pedro O tomado à parte, começou a Orepreender, dizendo: "Tem compaixão ①de Ti, ó Senhor! De modo nenhum Te acontecerá isso!" ① Almeida-1681.
Hb 8:12 12 Porque misericordiososerei para com as suas (anteriores) iniquidades ①,e dos seus pecados e dos seus desprezos- às- leis de modo nenhum Eu seja lembradoainda." Jr 31:31-34① ACF.
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Substantivo [mútua-] CONCILIAÇÃO
Rm 5:11 ¶ E não somente isto,mas também nos estamos regozijando ① emDeus através do nosso Senhor Jesus Cristo, por- ação- de Quem, agora, a reconciliação havemos recebido ②.① KJB: regozijo, não orgulho,jactância, vanglória. ② tempoaoristo. (não"expiação", da KJV. não propiciação. Prefiramos a nota marginal daKJV "reconciliation" )
Rm 11:15 15 Porque, se o lançar- fora ① a eles é areconciliação do mundo,qual será o recebimento deles, senão avida proveniente- de- entre os mortos? ① temporário e parcial, comp. v.1.
2Co 5:18 Ora, todas estas coisas são provenientes- de-dentro- de Deus, Aquele nos havendo reconciliadoconSigo mesmo por- ação- de Jesus Cristo, e nos havendo dado o encargo- deservir da reconciliação;
2Co 5:19 A saber, que Deus estava, em o Cristo, omundo reconciliando conSigo mesmo, não lhesimputando Deus as transgressões deles, e havendo entregue-confiado ① a ① nós apalavra da reconciliação. ① KJB.
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verbo [mutuamente-] CONCILIAR (cheque se é sempre vozpassiva, "ser [mutuamente-] conciliado"
Rm 5:10 10 Porque se nós, enquanto ainda inimigossendo, fomos reconciliados com Deusmediante a morte de o Seu Filho, muito mais agora, jáhavendo nós sido reconciliados, seremos salvos dentro de a vida dEle (oCristo).
1Co 7:11 11 (E se, porém, foi apartada, permaneça ela nãocasada ①,ou ao seu marido seja ela reconciliada), e omarido à sua esposa não deixar. ①divórcio e novo casamento: notas Dt 24:1,4; Mt 5:32.
2Co 5:18 Ora, todas estas coisas sãoprovenientes- de- dentro- de Deus, Aquele nos havendo reconciliado conSigo mesmo por- ação- de Jesus [2]Cristo, e nos havendo dado o encargo- de servir da reconciliação;
2Co 5:19 A saber, que Deus estava, em o Cristo, omundo reconciliando conSigo mesmo, não lhes imputando Deus astransgressões deles, e havendo entregue- confiado ① a ① nós apalavra da reconciliação. ① KJB.
2Co 5:20 Em- prol- de oCristo, portanto, somos embaixadores, como se Deus estivesserogando através de nós. Estamos vos rogando em- prol- de oCristo: sede vós reconciliados a Deus.
He is a cross pendant.
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He will mail it out from Jerusalem.
He will be sent to your Side.
Emmanuel
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