A Biblia Apoia O Relativismo?

N.1

Rm.12:2 E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.

Gálatas 1:10 Porque persuado eu agora a homens ou a Deus? Ou procuro agradar a homens? Se estivesse ainda agradando aos homens, não seria servo de Cristo.

I.Pd.1:14-16 Como filhos obedientes, não vos conformando com as concupiscências que antes havia em vossa ignorância.15 Mas, como é Santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver 16 Porquanto escrito está: Sede santos, porque Eu Sou Santo.

O tempo em que vivemos exige um sério posicionamento da igreja frente à mentalidade mundana, relativista, profana e (hedonista, consiste em uma doutrina moral em que a busca pelo prazer é o único propósito da vida.)

O ensino Bíblico deve ser o instrumento da Igreja para formar seus membros a mente de Cristo e desenvolver a espiritualidade cristã.

A Verdade deve ser ensinada e proclamada, a fim de que esta geração de crentes possa resistir ao relativismo, e estar preparada para responder com mansidão e convicção a razão de sua fé.

Integridade:

Retidão, imparcialidade, qualidade daquele que não sacrifica a sua opinião à própria conveniência, nem às de outrem.

Num mundo relativista, ser fiel e santificado a Deus, conforme exige a Bíblia Sagrada, é um grande desafio para o seguidor de Cristo.

 Os Desafios Do Relativismo Moral.

O Relativismo Moral.

No mundo pós-moderno, os conceitos morais não se baseiam nos valores absolutos das Sagradas Escrituras.

Para a sociedade relativista, as verdades e valores da Bíblia são relativos e parciais, a prática da moral e da ética depende da experiência de cada pessoa.

Ensina-se que não existem leis e verdades absolutas e universais.

A fim de enfrentar este terrível mal, o cristão tem de tomar algumas atitudes extremamente importantes.

Não se conformar com o mundanismo.

Rm.12:2. E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.

 Há muitos cristãos que estão acomodados ao mundanismo, cujo mentor é o Diabo.

Temos de amar o pecador, mas combater o pecado e suas estruturas, pois levam o ser humano à perdição.

Ser Transformado Pela Renovação Do Entendimento.

A visão de mundo do cristão, cujo entendimento é renovado pelo Espírito Santo, tem de ser contrária aos conceitos materialistas e relativistas.

I.Jo.5:19.Sabemos que somos de Deus, e que o mundo inteiro jaz no Maligno.

A maneira de o crente ver o mundo deve passar pela revelação da Palavra de Deus.

Somente assim, poderá experimentar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.

Rm.12:1-2. Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.2 E não vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.

N.2

O Pragmatismo.

(Pragmatismo é uma doutrina filosófica cuja tese fundamental é que a ideia que temos de um objeto qualquer nada mais é senão a soma das ideias de todos os efeitos imaginários atribuídos por nós a esse objeto, que passou a ter um efeito prático qualquer.)

Para o pragmatismo, tudo que resulta em satisfação imediata é verdade.

Mas para o crente, a verdade é a expressão absoluta e universal da vontade divina conforme a encontramos na Bíblia Sagrada.

Os israelitas, por exemplo, foram pragmáticos quando tentaram levar a Arca do Senhor num carro de bois, ao invés de conduzi-la sobre os ombros dos levitas, conforme determinava a lei.

Nm.4:15. Quando Arão e seus filhos, ao partir o arraial, acabarem de cobrir o santuário e todos os seus móveis, os filhos de Coate virão para levá-lo; mas nas coisas sagradas não tocarão, para que não morram; esse é o cargo dos filhos de Coate na tenda da revelação.

Js.3:3.E ordenaram ao povo, dizendo: Quando virdes a arca da pacto do Senhor vosso Deus sendo levada pelos levitas sacerdotes, partireis vós também do vosso lugar, e a seguireis.

I.Cr.15:2. Então disse David: Ninguém deve levar a arca de Deus, senão os levitas; porque o Senhor os elegeu para levarem a arca de Deus, e para o servirem para sempre.

I.Cr.15:15. E os levitas trouxeram a arca de Deus sobre os seus ombros, pelos varais que nela havia, como Moisés tinha ordenado, conforme a palavra do Senhor.

Deus não aceitou e não aceita o tão descabido e profano pragmatismo, o resultado foi uma severa punição divina.

II.Sm.6:6-9.Quando chegaram à eira de Nacom, Uzá estendeu a mão à arca de Deus, e pegou nela, porque os bois tropeçaram.7 Então a ira do Senhor se acendeu contra Uzá, e Deus o feriu ali; e Uzá morreu ali junto à arca de Deus.8 E Davi se contristou, porque o Senhor abrira rotura em Uzá; e passou-se a chamar àquele lugar, Pérez-Uzá, até o dia de hoje.9 Davi, pois, teve medo do Senhor naquele dia, e disse: Como virá a mim a arca do Senhor?

Hoje, o pragmatismo é apresentado de maneira subtil e enganosa.

O relativismo e o pragmatismo apresentam-se como os dois grandes desafios a serem superados pela Igreja de Cristo nos últimos tempos.

 O Desafio Do Secularismo.

Conceito.

O termo secularismo origina-se de uma palavra que significa profano, mundano, humanista, deste século.

Secular é o oposto do sagrado, religioso, espiritual, aos princípios bíblicos e cristãos.

É a corrupção doutrinária que ignora os princípios espirituais para a Igreja, tornando o sagrado fútil e comum.

O secularismo tenta destronar a Deus e exaltar o homem, pois, segundo esta filosofia, o homem é a medida de todas as coisas.

O Desafio Para a Igreja De Jesus.

Muitas igrejas, infelizmente, têm sido influenciadas pelo secularismo, especialmente em seu espeto organizacional e litúrgico.

Como reconhecer uma igreja presa pelos tentáculos da secularização?

Profanação Do Sagrado.

Quando uma igreja se torna secular, tende a desprezar os valores espirituais e a exaltar os humanos, materiais.

Há igrejas, cujos santuários e púlpitos transformaram-se em locais de entretenimentos e demonstrações de cultura popular.

N.3

A Bíblia É A Verdade Afirma:

Sl.93:5. Mui fiéis são os teus testemunhos; a santidade convém à tua casa, Senhor, para sempre.

Perda da identidade bíblica e cristã.

Ser cristão é identificar-se com Cristo e não com o mundo.

At.11:26. E tendo-o achado, o levou para Antioquia. E durante um ano inteiro reuniram-se naquela Igreja e instruíram muita gente; e em Antioquia os discípulos pela primeira vez foram chamados cristãos.

Nos dias atuais, há situações em que um visitante não sabe mais se está numa Igreja ou num clube.

Não é exagero! O crente precisa consagrar-se a Deus, a fim de não se conformar com as coisas da carne.

I.Pd.1:14. Como filhos obedientes, não vos conformeis às concupiscências que antes tínheis na vossa ignorância.

Jd.1:23. E salvai-os, arrebatando-os do fogo; e de outros tende misericórdia com temor, abominação até a túnica manchada pela carne.

É urgente viver em santidade.

I.Pd.1.15-16. Mas, como é Santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em todo o vosso procedimento.16 porquanto está escrito: Sereis santos, porque Eu Sou Santo.

 Perda da ética cristã.

Sem zelo pela ética cristã é impossível manter-se em comunhão com Jesus Cristo.

Ser cristão não é apenas pertencer a uma igreja local ou denominação.

É ser cidadão dos céus; é viver a ética do reino de Deus, conforme estabelece a Bíblia.

O secularismo ignora os princípios espirituais para o homem, pois considera-o a medida de todas as coisas.

Os Princípios Da Integridade Cristã

Vejamos alguns princípios que norteiam a integridade na vida cristã, de acordo com os ensinos da Palavra de Deus.

Lealdade incondicional a Cristo.

Mt.12:30. Quem não é comigo é contra mim; e quem comigo não ajunta, espalha.

Não se pode atender aos apelos do mundo e, ao mesmo tempo, fazer a vontade de Deus.

É impossível! Ou se é totalmente de Cristo, ou contra Ele.

Jo.15:14. Vós sois meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando.

Mt.12:30. Deixai crescer ambos juntos até a ceifa; e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: Ajuntai primeiro o joio, e atai-o em molhos para o queimar; o trigo, porém, recolhei-o no meu celeiro.

Mt.6:24. Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há-de odiar a um e amar o outro, ou há-de dedicar-se a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas.

Fé

Rm.14:22-23.A fé que tens, guarda-a contigo mesmo diante de Deus. Bem-aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova.23 Mas aquele que tem dúvidas, se come está condenado, porque o que faz não provém da fé; e tudo o que não provém da fé é pecado.

O crente não precisa recorrer a padrões humanos para posicionar-se quanto aos seus atos e palavras.

Se tem dúvida, não deve fazer,e se não tem dúvida, pode fazer tudo o que aprova?

É preciso que sua atitude ou pensamento esteja de acordo com a Palavra de Deus.

I.Co.6:1-2. Ousa algum de vós, tendo uma queixa contra outro, ir a juízo perante os injustos, e não perante os santos? 2 Ou não sabeis vós que os santos hão-de julgar o mundo? Ora, se o mundo há-de ser julgado por vós, sois porventura indignos de julgar as coisas mínimas?

A bíblia é o nosso padrão ético, licitude, conveniência e edificação.

I.Co.6.12. Ousa algum de vós, tendo uma queixa contra outro, ir a juízo perante os injustos, e não perante os santos

I.Co.10:23. Todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas edificam.

Esse critério orienta o cristão a não praticar as coisas apenas porque são lícitas; além de lícitas, têm de estar em absoluta conformidade com o referencial ético da Palavra de Deus.

 O cristão precisa lembrar-se de que nem tudo o que é lícito é edificante.

A ênfase, aqui, é a edificação espiritual de quem se posiciona ante o que fazer ou não.

Neste contexto, se enquadram os sites de relacionamento na internet e outros casos similares.

É fundamental que cada um avalie diante de Deus se o conteúdo que está diante de si é edificante, alienante ou pecaminoso.

Se é pecado, evite, a lealdade incondicional a Cristo, a fé e a licitude são princípios pelos quais os cristãos podem manter a integridade espiritual e moral.

Com o intuito de vencer o relativismo e o materialismo, precisamos, antes de tudo, dedicar-nos à oração, a fim de sabermos usar as armas que Deus tem colocado à nossa disposição.

Ef.6:10-18. Finalmente, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder. 11 Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes permanecer firmes contra as ciladas do Diabo.12 pois não é contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim contra os principados, contra as potestades, conta os príncipes do mundo destas trevas, contra as hostes espirituais da iniquidade nas regiões celestes.13 Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, permanecer firmes.14 Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade, e vestida a couraça da justiça.15 e calçando os pés com a preparação do evangelho da paz.16 tomando, sobretudo, o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do Maligno.17 Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus.18 com toda a oração e súplica orando em todo tempo no Espírito e, para o mesmo fim, vigiando com toda a perseverança e súplica, por todos os santos.

Devemos, portanto, continuar a proclamar as verdades absolutas e universais de Deus.

N.4

Licitude

O que é lícito, justo ou permitido; admissível, permissível.

Pragmatismo

Teoria que afirma que a verdade de uma proposição consiste no fato de que ela seja útil, tenha alguma espécie de êxito ou de satisfação.

Integridade

Integridade procede do verbo integrar, que significa ‘tornar unido para formar um todo completo ou perfeito.

As Escrituras nos ensinam que o espírito, a mente e o corpo todos vêm da mão de Deus e portanto, devem estar unidos funcionando juntos, como um todo.

Os nossos atos devem ser coerentes com os nossos pensamentos.

Precisamos ser a mesma pessoa, pública e privadamente.

Apenas a visão de mundo cristã pode nos dar a base para este tipo de integridade.

 Além disso, o cristianismo nos dá uma lei moral absoluta que nos permite julgar entre o certo e o errado.

Tente perguntar aos seus amigos seculares como decidem o que devem fazer, quais princípios éticos seguir.

Como sabem que esses princípios são corretos? Em que autoridade eles confiam? Sem uma moral absoluta, não existe uma base real para a ética.

Uma lei moral absoluta não confina as pessoas em uma camisa de força de puritanismo vitoriano.

As pessoas sempre irão debater as fronteiras da lei moral e as suas variadas aplicações.

Mas a própria ideia do certo e do errado só faz sentido se houver um padrão final, uma medida de referência, pela qual poderemos fazer julgamentos morais.

O cristão na cultura de hoje.

Só conseguiremos resistir ao espírito mundano que predomina em nossa sociedade, se conhecermos suas raízes, seus ensinos, fundamentos e atuação.

Caso contrário, estaremos propensos a assimilá-los ainda que de modo inconsciente.

A igreja possui duas opções, ignorar que seus membros estão a todo momento sendo bombardeados por ensinos relativos, profanos e hedonistas, ou confrontá-los com a Verdade de Deus, a fim de esclarecer e fortalecer a convicção de cada crente.

A sociedade atual convive com a falsidade, a mentira, as informações distorcidas, e com a imoralidade.

Portanto, há um clamor desesperado por autenticidade, integridade e verdade.

Nós, como Igreja, portadora e defensora desses valores e princípios cristãos, devemos exibir o caráter de Deus em nossas relações internas e externas, tendo o amor como principal fundamento.

Como pregaremos a Verdade, se ela não puder ser percebida em nossas relações? Nossa sociedade carece de uma Igreja autêntica, verdadeira e fidedigna.

N.5

O Relativismo

Nenhuma verdade significa que tudo é verdade.

Para alguns de nós, pode parecer ridículo dizer que verdade não existe, porque temos simplesmente suposto a realidade e existência da verdade desde que éramos muito pequenos.

Mas outros têm lutado com a ideia de que possa haver verdade singular e exclusiva em todas as áreas da vida e, se você pedir a seus amigos para conversar sobre questões de fé, você descobrirá rapidamente que poucos deles são capazes de concordar em uma verdade singular e absoluta.

De facto, muitos de nós chegamos à conclusão de que não há uma só verdade sobre qualquer coisa.

E se dissermos que nada é absolutamente certo ou verdade, na verdade estamos dizendo que tudo é certo e verdade!

Podemos discordar acerca da natureza da verdade no nível espiritual, mas é difícil negar verdades absolutas no nível físico.

Ao passo que eu sair para a rua, ou é verdade ou não verdade que há carros indo e vindo à minha frente.

Tomo a decisão de ir para fora baseado na verdade que eu observo e reconheço.

Ao sair de um restaurante hoje à noite e entrar no estacionamento, precisarei encontrar o meu carro.

Embora possa haver outros veículos semelhantes no estacionamento, somente um deles é o meu; somente um deles me pertence.

A minha chave só abrirá uma porta.

Se eu for apanhado a tentar abrir um carro semelhante, não poderei dizer à polícia que este veículo são ambos meus, e não são.

Há uma verdade singular exclusiva sobre o carro envolvido aqui. Ou é meu, ou não é!

Esta exclusividade se aplica às coisas de Deus?

Mas enquanto a verdade exclusiva pareça racional e aceitável no mundo material, algumas pessoas têm muito mais dificuldade em aceitar a possibilidade da verdade objetiva e exclusiva em relação a assuntos espirituais.

Para estas pessoas, existe qualquer número de verdades diversas e divergentes sobre Deus e ainda mais caminhos possíveis a Deus, dos quais é dito ser verdade ao mesmo tempo!

Mas é importante para nós olharmos profundamente a esta afirmação de diversidade e pluralismo religioso.

Precisamos lembrar de que as religiões maiores e até as mais pequenas não  fazem as mesmas afirmações sobre Deus e a natureza da realidade espiritual.

Cada um dos sistemas religiosos do mundo fazem afirmações sobre a natureza de Deus e vida após a morte que são opostas as religiões do mundo simplesmente não concordam entre si!

O budismo afirma que não há Deus pessoal, enquanto o Cristianismo argumenta que há um Deus pessoal.

O judaísmo afirma que Jesus foi simplesmente um homem, enquanto o Cristianismo afirma que ele foi o próprio Deus!

O Islã encoraja os seus seguidores a eliminarem e destruírem todos os infiéis, enquanto o Cristianismo bíblico encoraja os seus seguidores a amarem os seus inimigos.

Essas noções são muito diferentes e muito opostas e estas são somente alguns exemplos dos literalmente milhares de pontos em que as religiões do mundo discordam.

Será justo dizer que todas estas religiões do mundo podem estar erradas acerca do que acreditam?

Cada sistema deve apresentar o seu próprio caso, mas é simplesmente loucura dizer que todas as religiões do mundo estão corretas.

Suas afirmações sobre a verdade são opostas umas das outras! A pesar deste conflito óbvio sobre verdades espirituais.

O mundo ao nosso redor está fazendo algumas afirmações sobre a natureza da verdade.

N.6

A Verdade Não Existe…

O mundo tenta nos dizer que a verdade objetiva e absoluta simplesmente não existe.

Isto é uma questão ontológica.

Ontologia é o ramo da filosofia que estuda a natureza do ser, da existência e da própria realidade.

A Ontologia é classificada na filosofia como o ramo geral da metafísica diferente da cosmologia, psicologia e teologia, que são ramos específicos, pois se ocupa dos temas mais abrangentes e abstratos da área.

Por esse motivo, é comum que os termos ontologia e metafísica sejam utilizados como sinónimos, embora o primeiro esteja inserido no segundo.

Ontologia está relacionada à natureza ou essência do ser, afirmação aqui é que toda verdade é, por natureza, uma perspectiva.

Toda verdade depende da sua perspectiva!

O que possa ser verdade para uma pessoa pode não ser verdade para outra; isto realmente e simplesmente depende do seu ponto de vista.

A Verdade Não Pode Ser Conhecida…

Segundo, o mundo ao nosso redor também está fazendo a afirmação de que mesmo se a verdade objetiva e absoluta não existir, nunca poderemos saber com certeza o que esta verdade é.

Isto é uma questão epistemológica.

Epistemologia está relacionada com a natureza de saber ou poder saber sobre qualquer coisa.

A epistemologia estuda a origem, a estrutura, os métodos e a validade do conhecimento, e também é conhecida como teoria do conhecimento e relaciona-se com a metafísica, a lógica e a filosofia da ciência.

É uma das principais áreas da filosofia, compreende a possibilidade do conhecimento, ou seja, se é possível o ser humano alcançar o conhecimento total e genuíno, e da origem do conhecimento

A afirmação aqui é que não podemos simplesmente confiar nas nossas faculdades mentais humanas para nos dizer o que precisamos saber para chegar a uma conclusão acerca de qualquer verdade que estamos examinando.

Para muitos grandes pensadores filosóficos na história, entender a verdade é um objetivo elusivo baseado em ambos sua natureza e nossa habilidade de compreende-lo em primeiro lugar.

Vamos examinar de perto ambas estas questões sobre a verdade.

Dizer que a verdade não existe é simplesmente fazer ainda outra afirmação verdadeira e isto nulifica qualquer afirmação contra a existência da verdade.

Afirmar que toda verdade por natureza é uma perspectiva, é novamente fazer uma afirmação que você quer que os outros acreditem não está simplesmente vindo de sua própria perspectiva.

Quando alguém diz que toda verdade depende do seu ponto de vista, eles querem que acreditemos que está afirmação é verdade e não simplesmente o ponto de vista deles!

E dizer que nós simplesmente não podemos conhecer a verdade, mesmo se está existir objetivamente, é novamente fazer uma afirmação auto refutante.

Como podemos saber que não podemos saber?

Se a certeza for impossível, então como podemos estar certos de que a certeza é impossível?

A verdade é bruta na maneira que impõe-se em nossas vidas.

É como um cofre caindo de um edifício de dez andares; ou saiamos de baixo ou seremos esmagados.

Enquanto não soubermos tudo que pode ser conhecido sobre algo, e enquanto podemos todos ter uma perspectiva distinta sobre uma questão, negar a existência da verdade ou a suficiência de nosso próprio conhecimento da verdade é começar uma série de experimentos mentais,sem sentido.

No final do dia, se olharmos para cima e vermos o cofre caindo, provavelmente encontraremos a nós mesmos saindo do caminho deste.

Agora, nem todos entendem esta abordagem do senso comum como verdade.

N.7

Grandes filósofos através dos tempos tem, em certos momentos, sido grandes céticos:

Andre Gide

Acredite naqueles que estão buscando a verdade; duvidem daqueles que a encontrarem.

Molly Ivins

Acredito que a ignorância é a raiz de todo mal. E que ninguém conhece a verdade.

Albert Einstein

A verdade é aquilo que sobrevive o teste da experiência.

Buddha

Não acredite só porque uma pessoa chamada de sábia disse-o.

Não acredite só porque uma crença é geralmente aceite.

Não acredite só porque é dito em livros antigos.

Não acredite só porque é dito ser de origem divina.

Não acredite só porque outra pessoa acredita.

Acredite só o que você mesmo testar e julgar ser verdade.

Como chegamos aqui?

Como chegamos a este lugar em nosso mundo onde tantos grandes pensadores desconfiam qualquer coisa que seja afirmada como sendo verdade?

Como chegamos ao ponto onde não confiamos em nada e, ao mesmo tempo, abraçamos tudo?

Multiculturalismo.

Os Estados Unidos, são país na história da humanidade que tem tentado misturar tantas pessoas diferentes com tantas origens diferentes.

Então, como sabemos se algo é verdade?

Como podemos como indivíduos, ter certeza de que o conhecimento que temos é realmente verdade?

O que é conhecimento em primeiro lugar e como o conhecimento é relacionado à crença?

Os filósofos têm pensado sobre isso por algum tempo e a análise tradicional do conhecimento é geralmente descrito da seguinte forma:

Conhecimento = Crença de Verdade Justificada Propriamente

Agora, o que exatamente isso significa?

É importante para nós conhecermos esta pequena equação porque o nosso conhecimento de todas as coisas, incluindo nosso conhecimento de questões espirituais se resumem em se ou não nós asseguramos crenças verdadeiras justificadas propriamente.

Portanto, vamos examinar a definição mais precisamente, começando de trás para frente com crenças à definição de conhecimento: