1.Tabernáculo no Deserto

1º

O autor da Epístola aos Hebreus é o autor do Novo Testamento que nos dá toda a base bíblica espiritual do Tabernáculo.

É ele quem nos faz entender o significado do Tabernáculo e as coisas a este concernente.

O Tabernáculo foi a instituição de Deus como sendo um local escolhido para Ele habitar entre os homens, particularmente seu povo, Israel. 

Tabernáculo acompanhou o povo de Deus durante toda a peregrinação no deserto e foi substituído pelo Templo de Salomão.

Somente o Tabernáculo de Moisés contém a linguagem de Deus, revelando o plano divino da redenção.

Todo o simbolismo do Tabernáculo está ligado ao Tabernáculo de Moisés, e que acompanhou o povo na peregrinação do deserto.

Que é sobre o qual estava a nuvem da glória de Deus e tinha relacionamento direto com Arão, seus filhos e com Moisés.

A sua substituição pelo templo, se transforma apenas em lembrança, ou memorial do verdadeiro, do original, o qual realmente representa o propósito de Deus no plano da redenção. 

Assim, toda a simbologia do Tabernáculo está ligada ao Tabernáculo de Moisés, no deserto.

A forma do Tabernáculo, suas dimensões, seus utensílios, em todos os detalhes, foram ditados por Deus e mostrados a Moisés no Sinai.

Foi construído ao pé do monte Sinai, tendo os seus artistas sidos escolhidose capacitados por Deus.

A construção do Tabernáculo no deserto já é uma demonstração inequívoca da presença da mão de Deus nesse negócio.  

A tecnologia desenvolvida e necessária a essa construção é o indicativo na presença de Deus, alterando as leis naturais para a sua realização. 

A capacitação dos artífices na realização de sua construção é indicativa da presença de Deus.

Êx. 25:8-9 E me farão um santuário, para que eu possa habitar no meio deles. 9  Segundo a tudo o que eu te mostrar para modelo do tabernáculo, e para modelo de todos os seus móveis, assim mesmo o fareis.

Assim o Tabernáculo foi dado por Deus a Moisés, e foi mostrado a Moisés como deveria ser feito, e foi construído ali no deserto do Sinai, assim como todos os seus móveis e seus utensílios.

O Tabernáculo era, portanto, um local para a habitação de Deus no meio do seu povo.

O Tabernáculo foi utilizado por Deus para guiar o povo através do deserto, sendo desmontado todas as vezes que levantavam acampamento e sendo montado novamente sempre que assentavam o acampamento.  

Eram guiados através de uma nuvem durante o dia e uma coluna de fogo durante a noite, a qual acompanhavam conforme orientação de Moisés.

Êx.40:36-38 Quando a nuvem se levantava de sobre o tabernáculo, os filhos de Israel caminhavam avante, em todas as suas jornadas. 37 Se a nuvem, porém, não se levantava, não caminhavam, até ao dia em que ela se levantava. 38 De dia a nuvem do Senhor repousava sobre o tabernáculo, e de noite havia fogo nele, à vista de toda a casa de Israel, em todas as suas jornadas.

Dessa forma o Tabernáculo servia como habitação de Deus e servia para guiar o povo através da nuvem ou da coluna de fogo.

Os utensílios do Tabernáculo tinham o cuidado de serem práticos para o transporte, e o Tabernáculo em si tinha de ser prático para montar e desmontar.

2º

Dessa maneira Deus guiou o seu povo em todo o tempo da peregrinação no deserto.

Nm. 9:17-18 Quando a nuvem se erguia sobre a tenda, os filhos de Israel se punham em marcha; e no lugar onde a nuvem parava, aí os filhos de Israel se acampavam. 18 Segundo o mandado do Senhor os filhos de Israel partiam, e segundo o mandado do Senhor acampavam; por todo o tempo em que a nuvem parava sobre o tabernáculo, permaneciam acampados.

 Baseado no comportamento da nuvem, os filhos de Israel se dirigiam através do deserto, de modo que tinham a orientação de Deus nessa peregrinação. 

O povo de Israel não tinha a preocupação para onde ir, porque eram, literalmente, guiados pela nuvem.

É bom salientar aqui as grandes dificuldades, os grandes problemas que eram decorrentes dessas mudanças do acampamento. 

O número de pessoas era muito grande, seiscentos mil homens, fora mulheres e crianças,  quando saíram do Egito.

Fora os animais cujo número também era muito grande; e ainda os objetos materiais que eram propriedades das famílias. 

Êxodo.12: 37-38. Os israelitas foram de Ramessés até Sucote. Havia cerca de seiscentos mil homens a pé, além de mulheres e crianças.38 Grande multidão de estrangeiros de todo tipo seguiu com eles, além de grandes rebanhos, tanto de bois como de ovelhas e cabras.

A mudança do acampamento além de muito complicada, trabalhosa, tomava também muito tempo, e demorava muito para se fazer percursos pequenos.

Entretanto o povo de Israel mudava constantemente através do deserto, onde peregrinou durante trinta e oito anos.

É muito importante pensar no porque dessas mudanças!

Antes da chegada em Cades-Barnéia, Números 14, as mudanças tinham o objetivo de atingir a terra de Canaã que era o destino quando foram libertos da escravidão do Egito. 

Após o evento dos espias, Números 13, Deus castigou o povo, condenando-o a peregrinar no deserto, o que ocorreu durante mais trinta e oito anos. 

 Após esse advento, qual foi o motivo das mudanças do acampamento?

Não havia mais objetivos a ser atingido! A determinação era peregrinar pelo deserto. 

Então porque tantas mudanças? 

Não seria muito mais prático permanecerem quietos num só lugar e evitarem todo o transtorno da mudança no acampamento?

Quando Israel foi condenado a peregrinar pelo deserto, e todos os maiores de vinte anos, impedidos de entrarem na terra prometida, exceto Josué e Calebe.

Já existia a instituição do Tabernáculo com todo o seu ritual simbólico, porque esse foi instituído quando ainda estavam no Sinai, quando receberam, também, as Tábuas da Lei, e já estavam sendo alimentados pelo Maná através do deserto.

 Ex.16:35 E comeram os filhos de Israel maná quarenta anos, até que entraram em terra habitada; comeram maná até que chegaram aos termos da terra de Canaã.

A fixação do acampamento traria vários problemas, entre eles:

O acúmulo de lixo e excreto passaria a ser um grande problema.

A necessidade de existência de um local externo para enterrar os mortos.

Em decorrência dos sacrifícios, o local onde estava o Tabernáculo se tornaria fonte de contaminação e doença, devido à abundância de sangue dos animais sacrificados diariamente. 

O povo se tornaria sedentário no local, devido a adaptação humana no local, e perderiam o interesse na conquista da nova terra prometida.

Ocorreria lentamente o distanciamento de Deus, e uma independência do povo, com formação de uma nação no deserto.