Doutrina da Ressurreição

N.1

DOUTRINA DA RESSURREIÇÃO

Imortalidade.

É estranho que uma doutrina de vida após a morte como uma parte essencial da religião era de desenvolvimento muito tarde em Israel.

A principal causa deste atraso foi que a religião de Israel centrada predominantemente no ideal de uma santa nação.

O indivíduo era um objeto secundário de consideração, o futuro do homem que morreu antes das promessas nacionais serem cumpridas, foi incorporada no futuro de seus descendentes.

Sobre a vida após a morte houve muita especulação, evidentemente existiu, mas não foi em conexão direta com a religião da nação.

Os dados do A.T. são escassos, como se poderia esperar, conceitos não homogéneos ainda assim certas ideias são claras.

O indivíduo vivendo era composto de carne e nephesh Ou Ruah, a tricotomia parece ser pós-bíblica, apesar de I.Tessalonicenses.5:23.

I.Ts.5:23 E o próprio Deus de paz vos santifique completamente; e o vosso espírito, e alma e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.

Nephesh e Ruah parecem ser palavras bastante sinónimas, principalmente a respiração, como o princípio animador da carne, assim para os animais inferiores em Salmos.

Sl.104:29. Escondes o teu rosto, e ficam perturbados; se lhes tiras a respiração, morrem, e voltam para o seu pó.30 Envias o teu fôlego, e são criados; e assim renovas a face da terra.

Masnephesh passou a ser usado para designar o homem interior e assim em Inglês Versões da Bíblia é geralmente traduzida como alma.

Há alguns poucos casos em quenephesh é utilizado para a sede da personalidade após a morte.

Sl.30:3. Senhor, fizeste subir a minha alma do Seol, conservaste-me a vida,

dentre os que descem à cova.

Sl.16:10. Pois não deixarás a minha alma no Seol, nem permitirás que o teu Santo veja corrupção.

Sl.38:17. Pois estou prestes a tropeçar; a minha dor está sempre comigo.

Jb.33:18. para reter a sua alma da cova, e a sua vida de passar pela espada.

Em alguns casos, a quenephesh de um homem morto é sem dúvida seu cadáver.

Lv.19:28.Não fareis lacerações na vossa carne pelos mortos; nem no vosso corpo imprimireis qualquer marca. Eu sou o Senhor.

Nu.5:2. Ordena aos filhos de Israel que lancem para fora do arraial a todo leproso, e a todo o que padece fluxo, e a todo o que está oriundo por ter tocado num morto.

Ag.2:13. Então perguntou Ageu: Se alguém, que for contaminado pelo contato com o corpo morto, tocar nalguma destas coisas, ficará ela imunda? E os sacerdotes responderam: Ficará imunda.

A questão do que sobrevive à morte quase não foi levantado, o que quer que existia então foi pensado como algo completamente novo.

N.2

Por um lado, o homem morto poderia ser chamado de um deus.

I.Sm.28:13.Ao que o rei lhe disse: Não temas; que é que vês? Então a mulher respondeu a Saul: Vejo um deus que vem subindo de dentro da terra.

Mas de um modo comum os mortos são vistos como máscaras rephā'ı̄m , as cópias fracas do homem original em todos os aspectos.

Job.26:5-6. Os mortos tremem debaixo das águas, com os que ali habitam.6 O Seol está nu perante Deus, e não há coberta para o Abadom.

Ez.32:25. No meio dos mortos lhe puseram a cama entre toda a sua multidão; ao redor dele estão os seus sepulcros; todos esses incircuncisos foram mortos à espada; porque causaram terror na terra dos viventes; e levaram a sua vergonha com os que descem à cova. Está posto no meio dos mortos.

Qualquer que seja a existência das máscaras, tinham passado fora de relação com o Senhor, a quem o mortos não louvam.

Sl.115:17-18. Os mortos não louvam ao Senhor, nem os que descem ao silêncio.18 nós, porém, bendiremos ao Senhor, desde agora e para sempre. Louvai ao Senhor.

Is.38:18-19. Pois não pode louvar-te o Seol, nem a morte cantar-te os louvores; os que descem para a cova não podem esperar na tua verdade.19 O vivente, o vivente é que te louva, como eu hoje faço; o pai aos filhos faz notória a tua verdade

O grande perigo religioso.

As máscaras, qualquer interesse nelas eram susceptível de ser anti-religiosos, como ligada a necromancia.

Dt.14:1.Filhos sois do Senhor vosso Deus; não vos cortareis a vós mesmos, nem abrireis calva entre vossos olhos por causa de algum morto.

Dt.26:14. Delas não comi no meu luto, nem delas tirei coisa alguma estando eu imundo, nem delas dei para algum morto; ouvi a voz do senhor meu Deus; conforme tudo o que me ordenaste, tenho feito.

Is.8:19.Quando vos disserem: Consultai os que tem espíritos familiares e os feiticeiros, que chilreiam e murmuram, respondei: Acaso não consultará um povo a seu Deus? Acaso a favor dos vivos consultará os mortos?

Sl.106:28.Também se apegaram a Baal-Peor, e comeram sacrifícios oferecidos aos mortos.

N.3

Ou como conectado com religiões estrangeiras. Aqui, provavelmente, o próprio facto de que as nações vizinhas ensinou a imortalidade era um forte motivo para a recusa de Israel de considerá-lo. Egito realizou uma doutrina elaborada de julgamento individual na morte, a Pérsia ensinou a ressurreição do corpo. Crença na imortalidade. Com um conhecimento mais profundo de Deus, experiência mais ampla e profunda reflexão, a doutrina foi obrigado a vir. Individualismo atinge declaração explícita em Ezequiel.Cps.14;18;33. Ez.14.12-23 Veio ainda a mim a palavra do Senhor, dizendo.13 Filho do homem, quando uma terra pecar contra mim, agindo traiçoeiramente, então estenderei a minha mão contra ela, e lhe quebrarei o báculo do pão, e enviarei contra ela a fome, e dela exterminarei homens e animais.14 ainda que estivessem no meio dela estes três homens, Noé, Daniel e Jó, eles pela sua justiça, livrariam apenas a sua própria vida, diz o Senhor Deus.15 Se eu fizer passar pela terra bestas feras, e estas a assolarem, de modo que ela fique desolada, sem que ninguém possa passar por ela por causa das feras.16 ainda que esses três homens estivessem no meio dela, vivo eu, diz o Senhor Deus, que nem a filhos nem a filhas livrariam; eles só ficariam livres; a terra, porém, seria assolada.17 Ou, se eu trouxer a espada sobre aquela terra, e disser: Espada, passa pela terra; de modo que eu extermine dela homens e animais.18 ainda que aqueles três homens estivessem nela, vivo eu, diz o Senhor Deus, eles não livrariam nem filhos nem filhas, mas eles só ficariam livres.19 Ou, se eu enviar a peste sobre aquela terra, e derramar o meu furor sobre ela com sangue, para exterminar dela homens e animais.20 ainda que Noé, Daniel e Jó estivessem no meio dela, vivo eu, diz o Senhor Deus, eles não livrariam nem filho nem filha, tão somente livrariam as suas próprias vidas pela sua justiça.21 Pois assim diz o Senhor Deus: Quanto mais quando eu enviar contra Jerusalém os meus quatro juízos violentos, a espada, a fome, as bestas-feras e a peste, pura exterminar dela homens e animais? 22 Mas, se ainda restarem nela alguns sobreviventes que levem para fora filhos e filhas, quando eles saírem a ter convosco, vereis o seu caminho e os seus feitos, e ficareis consolados do mal que eu trouxe sobre Jerusalém, até de tudo o que trouxe sobre ela.23 E sereis consolados, quando virdes o seu caminho e os seus feitos; e sabereis que não fiz sem razão tudo quanto nela tenho feito, diz o Senhor. Dt.24:16. Não se farão morrer os pais pelos filhos, nem os filhos pelos pais; cada qual morrerá pelo seu próprio pecado. Jr.31:29-30.Naqueles dias não dirão mais: Os pais comeram uvas verdes, e os dentes dos filhos se embotaram.30 Pelo contrário, cada um morrerá pela sua própria iniquidade; de todo homem que comer uvas verdes, é que os dentes se embotarão. O ponto de vista nacional ainda fez as recompensas e punições dos assuntos individuais de apenas deste mundo. Ez.14:14.E disse-me o Senhor: Os profetas profetizam mentiras em meu nome; não os enviei, nem lhes dei ordem, nem lhes falei. Visão falsa, adivinhação, vaidade e o engano do seu coração é o que eles vos profetizam. Sl.37:1-9.Não te enfades por causa dos malfeitores, nem tenhas inveja dos que praticam a iniquidades Pois em breve murcharão como a relva, e secarão como a erva verde.3 Confia no Senhor e faz o bem; assim habitarás na terra, e te alimentarás em segurança.4 Deleita-te também no Senhor, e ele te concederá o que deseja o teu coração.5 Entrega o teu caminho ao Senhor; confia nele, e ele tudo fará.6 E ele fará sobressair a tua justiça como a luz, e o teu direito como o meio-dia.7 Descansa no Senhor, e espera nele; não te enfades por causa daquele que prospera em seu caminho, por causa do homem que executa maus desígnios.8 Deixa a ira, e abandona o furor; não te enfades, pois isso só leva à prática do mal.9 Porque os malfeitores serão exterminados, mas aqueles que esperam no Senhor herdarão a terra. Mas como este não se enquadra com os factos da vida Jób, uma doutrina da imortalidade, já insinuada. Parece com força total no período pós-Macabeus, mas por que só então é difícil dizer; talvez porque ele foi então, que não havia sido testemunhado o espiráculo de martírios em grande escala.

N.4

Ressurreição.

O Velho Testamento.

As referências no Antigo Testamento para a doutrina da ressurreição são poucas.

Sl.17:15. Quanto a mim, em retidão contemplarei a tua face; eu me satisfarei com a tua semelhança quando acordar.

Sl.16:11. Tu me farás conhecer a vereda da vida; na tua presença há plenitude de alegria; à tua mão direita há delícias perpetuamente.

Sl.49:15. Mas Deus remirá a minha alma do poder do Seol, pois me receberá.

Sl.73:24. Tu me guias com o teu conselho, e depois me receberás em glória.

Com maior probabilidade a doutrina é expressa em Job.

Job.14: 13-15. Oxalá me escondesses no Seol, e me ocultasses até que a tua ira tenha passado; que me determinasses um tempo, e te lembrasses de mim!14 Morrendo o homem, acaso tornará a viver? Todos os dias da minha lida esperaria eu, até que viesse a minha mudança.15 Chamar-me-ias, e eu te responderia; almejarias a obra de tuas mãos.

Job.19:25-29.Pois eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra.26 E depois de consumida esta minha pele, então fora da minha carne verei a Deus.27 vê-lo-ei ao meu lado, e os meus olhos o contemplarão, e não mais como adversário. O meu coração desfalece dentro de mim! 28 Se disserdes: Como o havemos de perseguir!E que a causa deste mal se acha em mim.29 temei vós a espada; porque o furor traz os castigos da espada, para saberdes que há um juízo.

Job é um livro notoriamente difícil de data

Is.26:19. Os teus mortos viverão, os seus corpos ressuscitarão; despertai e exultai, vós que habitais no pó; porque o teu orvalho é orvalho de luz, e sobre a terra das sombras fá-lo-ás cair.

Dn.12:2. E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno.

 Daniel é o primeiro a ser datado de cerca de 332, é prometido que o orvalho de luz cairão sobre a terra e por isso os justos devem reviver.

Mas essa ressurreição está confinada à Palestina e não inclui os injustos.

Os Justos.

A ressurreição dos justos foi pensada muito mais naturalmente do que uma ressurreição geral.

Mais, naturalmente a ressurreição dos mártires foi pensada, simplesmente a receber de volta o que tinha desistido de Deus.

Assim, em 107 aC e 2 Macabeus, são apenas mártires são mencionados em Apocalipse.

Ap.20:4. Então vi uns tronos; e aos que se assentaram sobre eles foi dado o poder de julgar; e vi as almas daqueles que foram degolados por causa do testemunho de Jesus e da palavra de Deus, e que não adoraram a besta nem a sua imagem, e não receberam o sinal na fronte nem nas mãos; e reviveram, e reinaram com Cristo durante mil anos.