"Comer, beber e ser feliz" é um conceito bíblico?

A frase coma, beba e seja feliz ou coma, beba e seja feliz porque amanhã morreremos tem sido usada há séculos na literatura. Normalmente, essa frase é entendida como "aproveite a vida o máximo possível, pois não viveremos para sempre". Embora a formulação da frase seja uma amálgama de vários versículos da Bíblia (incluindo Isaías 22:13, Eclesiastes 8:15, 1 Coríntios 15:32 e Lucas 12:19), o princípio subjacente é totalmente oposto ao ensino bíblico.

Em Isaías 22, o profeta adverte o povo de Jerusalém que sua natureza hipócrita será sua ruína. Quando o Senhor pediu choro e luto por causa da invasão iminente, em vez disso, o povo disse de forma irreverente: "Comamos e bebamos... porque amanhã morreremos" (versículo 13). A resposta de Deus à desobediência deles foi proclamar: "Certamente essa maldade não será perdoada, até que vocês morram" (versículo 14).

Alguns supõem que Eclesiastes 8 apóia o conceito de "comer, beber e alegrar-se". O versículo 15 diz: "Por isso exalto a alegria, porque para o ser humano não há nada melhor debaixo do sol do que comer, beber e alegrar-se; pois isso o acompanhará no seu trabalho nos dias da vida que Deus lhe dá debaixo do sol." Será que Salomão, o autor, está defendendo um estilo de vida hedonista? Não, é importante manter o versículo no contexto. Apenas algumas frases antes, Salomão havia promovido a justiça e advertido contra a iniquidade: "Ainda que o pecador faça o mal cem vezes, e a vida dele se prolongue, eu sei com certeza que tudo correrá bem para os que temem a Deus. Mas nada correrá bem para o ímpio, e ele não prolongará os seus dias; será como a sombra, visto que não teme a Deus" (versículos 12-13). Portanto, a reverência a Deus é melhor do que a busca pelo pecado. Em seguida, no versículo 14, Salomão observa que, neste mundo, os justos são frequentemente maltratados e punidos como se fossem ímpios. Isso é uma "vaidade", e a resposta de Salomão é basicamente dizer: "Devemos ser gratos por nossa sorte na vida, seja ela qual for. Devemos comer nossa comida, beber nosso vinho e ser felizes". De forma alguma esse versículo promove a gula, a embriaguez ou a vida de festa. Pelo contrário, Salomão está defendendo o mesmo princípio que Paulo estabelece em 1 Timóteo 6:8: "Tendo sustento e com que nos vestir, estejamos contentes."

Jesus conta a parábola do rico insensato em Lucas 12:13-21, em que um homem bem-sucedido tem mais colheitas do que sabe o que fazer com elas. O homem decide demolir seus celeiros e construir outros maiores, dizendo a si mesmo: "Então, direi à minha alma: tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e regala-te" (versículo 19). O rico tolo parece estar citando Eclesiastes 8:15, mas ele o distorce para encobrir sua atitude imprudente e alegre. Deus desaprova a miopia do homem rico, e ele morre naquela mesma noite, deixando para trás todas as suas riquezas. Jesus explica que aquele que acumula tesouros para si mesmo não é rico aos olhos de Deus (versículos 20-21; veja também Mateus 6:19-21).

Em 1 Coríntios 15, o apóstolo Paulo se dirige àqueles que não acreditam na ressurreição dos mortos quando Cristo voltar (versículo 12). Paulo os repreende, pois, se não há vida após a morte, eles podem muito bem viver de acordo com o "comamos e bebamos, porque amanhã morreremos" (versículo 32). Em sua raiz, a filosofia do "coma, beba e alegre-se" é uma expressão de desesperança. Se este mundo é tudo o que existe, "nós somos os mais dignos de pena" (versículo 19). Paulo tem palavras duras para aqueles que negam a ressurreição dos mortos: "Tornai-vos à sobriedade, como é justo, e não pequeis; porque alguns ainda não têm conhecimento de Deus; isto digo para vergonha vossa" (versículo 34).

"Comer, beber e alegrar-se, pois amanhã morreremos" - viver a vida apenas por prazer - vai contra a mentalidade bíblica de "considerar-se morto para o pecado, mas vivo para Deus em Cristo Jesus" (Romanos 6:11). O Senhor chamou os crentes para viverem uma vida santa (1 Pedro 1:16), mas não podemos ser santos sem Sua ajuda e orientação do Espírito Santo. Uma vida piedosa requer a escolha de seguir a vontade de Deus e deixar para trás nossos velhos hábitos de busca de prazer (Romanos 12:1-2).

O conceito de aproveitar a vida terrena o máximo possível porque não há nada após a morte não é bíblico. A Bíblia deixa claro que há uma existência espiritual eterna após a morte corporal, e essa existência inclui o julgamento de todos (Hebreus 9:27). Aqueles que se tornaram justos pela fé em Cristo experimentarão a vida eterna no céu, mas aqueles que rejeitarem Cristo como Salvador serão enviados para a punição eterna no inferno (Mateus 25:46).

Embora possa ser antibíblico viver para o prazer, viver uma vida de alegria para o Senhor é certamente bíblico. Jesus ensina que permanecer nEle e obedecê-Lo nos trará alegria na vida: "Como o Pai me amou, também eu vos amei; permanecei no meu amor. Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; assim como também eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai e no seu amor permaneço. Tenho-vos dito estas coisas para que o meu gozo esteja em vós, e o vosso gozo seja completo" (João 15:9-11).