O que são internalismo e externalismo?
Você tem alguma pergunta sobre Deus, Jesus, a Bíblia ou teologia? Você precisa de ajuda para entender um versículo ou passagem da Bíblia? Há alguma questão espiritual em sua vida para a qual você precisa de conselho ou orientação?
O internalismo e o externalismo são visões opostas da justificação epistemológica: a questão de saber se a crença em uma ideia é razoavelmente sustentada. Em linhas gerais, o internalismo sugere que aspectos da mente - propriedades do próprio pensador - são inseparáveis da justificação e são, em última análise, a única medida razoável dela. O externalismo é a crença de que razões independentes da mente não apenas existem, mas são os únicos justificadores válidos em última instância.
Nessas discussões, a justificação significa algo totalmente diferente do conceito de justificação na salvação. O estudo filosófico de "como sabemos" é chamado de epistemologia. As discussões epistemológicas geralmente se dividem entre três conceitos principais: verdade, crença e justificação. O que é verdadeiro corresponde à realidade. Aquilo em que se acredita pode ou não ser verdadeiro. A manutenção de uma crença pode ou não ser justificada, independentemente de ser ou não verdadeira. Os principais usos do
internalismo e do
externalismo dizem respeito ao conceito de justificação epistemológica.
De acordo com o internalismo, uma crença só é justificada quando a pessoa tem algum senso interno dessa justificativa. Em outras palavras, as crenças são razoavelmente mantidas somente quando a pessoa compreende as razões de sua posição e está ciente de seu próprio processo de pensamento. O internalismo sugere que as crenças de uma pessoa não podem ser justificadas se as razões e motivações para a crença não tiverem sido consideradas. Além disso, essa visão enfatiza que
justificado e
verdadeiro têm significados filosóficos distintos; portanto, se as experiências ou o raciocínio de uma pessoa estiverem sendo distorcidos de alguma forma fora do controle dela, isso não torna essas crenças inconscientemente tendenciosas injustificadas.
De acordo com o externalismo, a natureza reflexiva do processo cognitivo de uma pessoa é irrelevante para saber se uma crença é justificada. Os esquemas de justificação externalista, como o confiabilismo, indicam que, se alguém estiver usando métodos confiáveis, sua conclusão é justificada, mesmo que a própria pessoa não saiba se seu processo é confiável. Em essência, isso sugere que sempre haverá algum nível de ignorância sobre a justificação de nossas próprias crenças, já que o que determina a justificação está fora de nossos próprios processos de pensamento. Essa posição pode ser criticada por fazer com que
justificado seja quase sinônimo de
verdadeiro, o que reduz a razão para considerar a justificação como uma categoria separada.
Como conceitos puramente filosóficos, nem o internalismo nem o externalismo são explicitamente bíblicos ou antibíblicos. Há ideias bíblicas que sugerem uma visão internalista, indicando que os próprios processos de pensamento de uma pessoa são fundamentais para as decisões éticas (Romanos 14:5, 23). Há também passagens que implicam que as abordagens pessoais podem ser falhas e que as conclusões humanas são falíveis (Provérbios 14:12). O debate sobre detalhes filosóficos como esses é um reflexo de sua obscuridade: há cenários do mundo real que dão peso a ambos.
