O Eneagrama da Personalidade contradiz a Bíblia?

Você tem alguma pergunta sobre Deus, Jesus, a Bíblia ou teologia? Você precisa de ajuda para entender um versículo ou passagem da Bíblia? Há alguma questão espiritual em sua vida para a qual você precisa de conselho ou orientação?


O que é conhecido como “Eneagrama da Personalidade” ou “Eneagrama Tradicional” é um sistema complexo de compreensão dos indivíduos que alguns consideram a mais dinâmica e aberta das várias tipologias, oferecem como um caminho para a libertação ou autorrealização e até promovem como forma de conhecer a Deus.

O Eneagrama é um símbolo geométrico contendo nove pontos e nove (ou mais) linhas que se cruzam (a palavra grega para “nove” era ennea). O símbolo data de Pitágoras e foi introduzido no Ocidente por George Gurdjieff em 1900. Na década de 1960, o professor de ocultismo Oscar Ichazo relacionou o símbolo a nove tipos diferentes de personalidade. Ichazo ensinou um sistema de 108 Eneagramas, mas os que se popularizaram nos Estados Unidos foram os das Paixões, das Virtudes, das Fixações e das Ideias Sagradas. O objetivo de Ichazo era explicar a diferença entre Essência e personalidade (ou ego). Ele acreditava que cada pessoa é, em sua Essência, perfeita e em unidade consigo mesma e com o cosmos. Contudo, a Essência é distorcida em ego. Ichazo viu o Eneagrama como uma forma de examinar como ocorre essa distorção.

Há uma variedade de teorias modernas sobre o Eneagrama. O atual Eneagrama da Personalidade vem da expansão de Claudio Naranjo do trabalho de Ichazo com expansões posteriores feitas por Don Riso e Russ Hudson. A ideia de nove tipos de personalidade é baseada no conceito das nove formas divinas (Platão e, mais tarde, Plotino), nos sete pecados capitais e nas tradições da Cabala. Ichazo foi influenciado por muitas tradições religiosas, ocultistas e filosóficas, incluindo o judaísmo místico (Cabala), o catolicismo romano, o budismo, o islamismo, o taoísmo e a filosofia grega. Assim, o Eneagrama da Personalidade é uma síntese de muitas ideias diferentes.

De acordo com o Instituto Eneagrama, o Eneagrama pode ajudar as pessoas a restaurar o equilíbrio da sua “estrutura de personalidade” e a desenvolver qualidades espirituais e psicológicas mais desejáveis. Os que creem no Eneagrama procuram desvendar o mistério da sua “verdadeira identidade”. Eles se veem como seres espirituais que perderam contato com a sua verdadeira natureza. Depois de descobrirem o seu “verdadeiro eu” – por meio do Eneagrama –experimentam um despertar espiritual cheio de liberdade e alegria – uma espécie de “conversão”. Assim, o Eneagrama é visto como uma ferramenta mística para resolver o problema da humanidade (falta de autoconhecimento) e fornecer os meios de salvação (autodescoberta).

O Eneagrama da Personalidade, popularizado no Ocidente, inclui nove tipos de personalidade. Estes são (1) O Reformador, (2) O Ajudador, (3) O Empreendedor, (4) O Individualista, (5) O Investigador, (6) O Legalista, (7) O Entusiasta, (8) O Desafiador, e (9) O Pacificador. Cada tipo de personalidade também possui pelo menos uma “asa”. As asas são os números de cada lado do tipo básico; por exemplo, um tipo 2 (Ajudante) teria uma asa tipo 1 ou tipo 3, o que modifica a forma como a personalidade dominante é expressa. Cada tipo também possui uma gama de funcionalidades, com três níveis considerados saudáveis, três considerados médios e três considerados não saudáveis.

Para aumentar a complexidade, cada tipo de personalidade no Eneagrama também é comparado a dois outros tipos em termos de integração (segurança ou crescimento) ou desintegração (estresse). Quando sob estresse, um tipo específico geralmente se comporta como alguém em uma faixa prejudicial à saúde de um tipo diferente. Por exemplo, de acordo com o Eneagrama, um tipo 2 sob estresse agirá como um tipo 8 não saudável. Mas um tipo 2 movendo-se na direção do crescimento agirá mais como um tipo 4 saudável.

Os tipos de personalidade no Eneagrama também são agrupados em “Centros”. Cada Centro é formado por três tipos que compartilham pontos fortes e fracos comuns. Os nove tipos são divididos em Centro Instintivo, Centro Emocional e Centro de Pensamento. Cada centro é ainda caracterizado por uma emoção dominante: raiva, vergonha e medo. As distinções mapeadas pretendem demonstrar um modo de ser dominante, não o único modo de ser.

A maioria dos modelos psicológicos e sistemas de filosofia contém alguma verdade, e o Eneagrama da Personalidade não é exceção. Existem algumas idéias associadas ao Eneagrama que repercutirão nos estudantes da Bíblia e parecerão úteis. O que é perigoso é o propósito do Eneagrama, tal como apresentado pelos seus promotores mais destacados:
• O Frei Católico Romano Richard Rohr escreve que o Eneagrama “está preocupado com mudança e virada de direção, com o que as tradições religiosas chamam de conversão ou arrependimento” (Rohr, R., e Ebert, A., O Eneagrama: Uma Perspectiva Cristã, Crossroad Pub. Co., 2019, p. 4, em inglês).
• Outro autor católico romano, Christopher Heuertz, acredita que o Eneagrama é muito mais do que uma ferramenta de personalidade, pois fornece “nove maneiras pelas quais podemos encontrar o caminho de volta a Deus” (Heuertz, C. L., O Eneagrama Sagrado: Descubra quem é e encontre o caminho da sua verdadeira identidade com a ajuda desta extraordinária ferramenta ancestral, Zondervan, 2017, p. 25, em inglês).
• Ian Cron, um sacerdote episcopal, podcaster e autodenominado “despertador de pessoas”, faz a afirmação audaciosa de que “cada número no Eneagrama nos ensina algo sobre a natureza e o caráter do Deus que nos criou” (Cron, I. M., e Stabile , S., Uma jornada de autodescoberta: O que o Eneagrama revela sobre você, InterVarsity, 2016, p. 228, em inglês).

O problema com cada uma das afirmações acima é a ideia de que o Eneagrama, e não as Escrituras, proporciona salvação, crescimento espiritual e santificação. Os cristãos acreditam na suficiência das Escrituras em todos esses assuntos. Não podemos conhecer melhor a Deus através de um sistema que contorna as Escrituras. Não precisamos de uma forma de misticismo com raízes no catolicismo romano, na teoria psicológica e no ocultismo para informar a nossa compreensão de Deus.

Quando visto como um meio para alcançar algum tipo de libertação espiritual ou crescimento espiritual, o Eneagrama obviamente contradiz a Bíblia. Ele “tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder” (2 Timóteo 3:5). O Instituto do Eneagrama está correto ao dizer que somos seres espirituais e que não vivemos como deveríamos. Mas a solução não é entrar em contato com a nossa “verdadeira natureza”; é clamar a Deus pela salvação. Somos pecadores que precisam do perdão de Deus (Romanos 3:23; 6:23), que é disponibilizado pela Sua graça através da fé em Jesus (Efésios 2:8–9). Aqueles que estão mortos no pecado (Efésios 2:1) não podem alcançar um despertar espiritual por conta própria; eles devem receber a vida de Cristo – independentemente do seu tipo de personalidade. Em Cristo nascemos de novo e somos renovados (2 Coríntios 5:17). É através do Seu poder operando em nós que nos tornamos justos (Filipenses 1:6; 2 Coríntios 3:18). Nossas vidas devem ser vividas para a Sua glória. Não há nada no Eneagrama que seja derivado da Bíblia.

Gary Gilley, que pesquisou o assunto em profundidade, resume o problema do Eneagrama: “O Eneagrama continua sendo uma teoria não comprovada, sem validação científica, médica ou psicológica, e está totalmente ausente das páginas das Escrituras” (Gilley , G. E., “O Eneagrama, Parte 2,” Think on These Things, Vol. 26, Edição 3, Junho/Julho de 2020, p. 4, em inglês).

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