Zacarias 11:12-13 é uma profecia messiânica?

Zacarias 11:12-13 oferece um relato intrigante sobre 30 moedas de prata, trazendo à mente a traição de Jesus por Judas Iscariotes. O Novo Testamento identifica isso como uma profecia messiânica, que encontrou seu cumprimento em Jesus Cristo.

Os versículos dizem: "Eu lhes disse: Se parece bem aos vossos olhos, dai-me o que me é devido; caso contrário, deixai-o. Pesaram para meu salário trinta moedas de prata. O SENHOR me disse: Lança isso ao oleiro, esse belo preço pelo qual fui avaliado por eles. E peguei as trinta moedas de prata e as lancei ao oleiro no templo do SENHOR."

Anteriormente, Zacarias havia recebido a ordem de observar um rebanho de ovelhas condenado ao abate (Zacarias 11:4). Ele obedeceu, usando dois cajados de pastor que chamou de Graça e União (versículo 7). Em um mês, Zacarias demitiu os três pastores que trabalhavam com ele (versículo 8). Em seguida, Zacarias abandonou o rebanho e quebrou seu cajado chamado Graça. Os observadores perceberam que essas ações eram "a palavra do SENHOR" (versículo 11). O Senhor removeria o favor de Seu povo, permitindo que fossem assediados por seus inimigos (versículo 6).

Nos versículos 12-13, Zacarias diz a seus empregadores que lhe paguem o salário, se assim o entenderem. Eles lhe pagam 30 moedas de prata, o preço de um escravo (Êxodo 21:32), como um insulto a Zacarias. O profeta sarcasticamente chama isso de "belo preço". Deus então ordena que Zacarias entregue as moedas ao oleiro na casa (ou templo) do Senhor.

A passagem correspondente no Novo Testamento está em Mateus 27. Judas está cheio de remorso por ter traído o Senhor e tenta devolver as trinta moedas de prata aos chefes dos sacerdotes (versículo 3). Quando os anciãos se recusam a aceitar o dinheiro, Judas joga as moedas no templo, sai e se enforca (versículos 4-5). Não querendo colocar "dinheiro de sangue" no tesouro, os sacerdotes o usam para comprar um campo de oleiro (versículos 6-7). "Cumpriu-se, então, o que havia sido falado pelo profeta Jeremias: Tomaram as trinta moedas de prata, preço do que foi avaliado, a quem certos filhos de Israel avaliaram, e deram-nas pelo campo do oleiro, assim como me ordenou o Senhor" (versículos 9-10). Zacarias 11 é, portanto, uma profecia messiânica, porque é explicitamente identificada como tal por Mateus.

Uma dificuldade aparente é o fato de Mateus atribuir a profecia a Jeremias, e não a Zacarias. A explicação é dupla. Primeiro, Jeremias também comprou um campo por ordem do Senhor (Jeremias 32:6-9). Segundo, a Bíblia hebraica foi dividida em três seções: a Lei, os Escritos e os Profetas. Os Profetas começaram com Jeremias, e era comum as pessoas se referirem a toda a seção (que incluía Zacarias) como "o livro de Jeremias".

A profecia de Zacarias teve um cumprimento duplo: um no contexto contemporâneo do profeta e outro em um futuro mais distante. O povo judeu da época de Zacarias seria julgado, como visto na quebra do Favor, e os detalhes específicos referentes a 30 moedas de prata e um campo de oleiro encontraram um cumprimento futuro na traição de Jesus Cristo por Judas Iscariotes.