O que é o parcialismo em relação à Trindade?

Você tem alguma pergunta sobre Deus, Jesus, a Bíblia ou teologia? Você precisa de ajuda para entender um versículo ou passagem da Bíblia? Há alguma questão espiritual em sua vida para a qual você precisa de conselho ou orientação?


O parcialismo é uma visão errada de Deus que sugere que os três membros da Trindade são cada um "100% Deus", mas não "100% de Deus". Como analogia, o parcialismo destacaria que o Oceano Atlântico é 100% água, e o Oceano Pacífico é 100% água, mas o Oceano Atlântico por si só não é 100% de toda a água que existe. Segundo o parcialismo, cada Pessoa da Trindade é 100% divina em natureza, mas Deus é Deus somente quando, onde e se todas as três Pessoas estão unificadas. Alguns parcialistas - mas não todos - estenderiam essa ideia ao afirmar que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são cada um "1/3 de Deus".

Complicando a questão, existem muitas maneiras diferentes de interpretar a ideia básica do parcialismo. Um parcialista poderia afirmar que Deus é Deus somente quando todas as três Pessoas da Trindade estão "juntas", mas também afirmaria que essas três Pessoas nunca podem ser separadas, tornando a ideia praticamente irrelevante. No extremo oposto, um parcialista poderia insistir que, quando Jesus clamou a Deus durante a crucificação (Mateus 27:46), a Trindade foi quebrada, o que vai totalmente contra os conceitos escriturais.

Portanto, um tipo particular de parcialismo pode ser compatível com as Escrituras, enquanto outro pode ser incompatível e contraditório às Escrituras. Como o parcialismo é bastante obscuro e aberto a uma ampla interpretação, ele raramente é nomeado entre as principais visões falsas da Trindade. Dito isto, certas visões do parcialismo, se não a própria ideia, são contrárias à maioria das interpretações cristãs da Trindade. Por exemplo, o pai da igreja Atanásio, escrevendo sobre o Concílio de Nicéia, enfatizou corretamente a unidade de Deus e indicou que Deus é "sem partes", mas o parcialismo se opõe à visão de Atanásio. Quanto mais uma pessoa insiste na ideia do parcialismo, mais provável é que ela se desvie na direção teologicamente incorreta.

O parcialismo está sujeito a aplicações muito variadas, tornando impossível declarar que todas as formas de parcialismo são falsas ou que todas as formas são verdadeiras. Ainda assim, em geral, a maioria das interpretações do parcialismo entra em conflito com as interpretações bem estabelecidas da Trindade. Qualquer suposto valor ou percepção obtida através do parcialismo é mínimo, senão trivial. Possíveis mal-entendidos ou aplicações errôneas, entretanto, podem ser bastante significativos. Como resultado, o parcialismo não é um conceito que deveria ser considerado parte da ortodoxia cristã.

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