O que é a transmissão no sentido bíblico?

A palavra transmitir significa "dar, passar adiante ou conceder". A transmissão, portanto, é o ato de dar ou conceder algo. Na Bíblia, os dons espirituais são transmitidos (Romanos 1:11); a sabedoria é transmitida (Provérbios 29:15); a mensagem do evangelho é transmitida (1 Tessalonicenses 2:8); e os bens materiais são transmitidos (Efésios 4:28; 1 Timóteo 6:18). Algumas traduções usam a palavra compartilhar como substituta de transmitir. A Bíblia nunca fala da transmissão da justiça.

A maioria dos evangélicos fala da justiça como sendo imputada, em vez de transmitida. Imputar é creditar algo na conta de outra pessoa. A imputação de justiça é claramente ensinada em passagens como Romanos 4:3, que diz: "Que diz a Escritura? Abraão creu em Deus, e isso lhe foi atribuído como justiça" (cf. Gálatas 3:6; Romanos 4:22). O "crédito" ou "cálculo" que Abraão recebeu foi uma imputação. A imputação está, portanto, ligada ao ato de justificação. No momento em que uma pessoa nasce de novo, a justiça de Cristo é imputada na conta do pecador. A doutrina da dupla imputação diz que, ao mesmo tempo, o pecado do pecador é imputado na conta de Cristo.

Os católicos romanos falam da justiça infundida, que não deve ser confundida com a transmissão ou imputação. A justiça infundida, na teologia católica, é aquela que vem gradualmente para o crente por meio da obediência, confissão, penitência e outros sacramentos. Não há base bíblica para a ideia de justiça infundida, que contradiz o ensinamento das escrituras de que a justificação vem somente por meio da fé e não por meio de obras (Romanos 3:28).

A justiça transmitida é um termo usado principalmente nos círculos Wesleyanos e Metodistas para explicar a santificação. A transmissão é vista como algo separado da imputação, embora as duas funcionem em conjunto. De acordo com a teologia de Wesley, somos justificados quando a justiça de Cristo nos é imputada; depois disso, começamos a ser santificados quando a justiça de Deus nos é transmitida por meio da obra do Espírito Santo em nossos corações, capacitando-nos a viver de maneira santa. De acordo com algumas pessoas da tradição Wesleyana, essa justiça transmitida pode levar à perfeição sem pecado.

Um possível apoio bíblico para a ideia de justiça transmitida vem de 2 Coríntios 3:18: "Mas todos nós, com o rosto descoberto, refletindo como um espelho* a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, que vem do Espírito do Senhor", e 2 Pedro 1:4, que fala de como "participamos da natureza divina". A ideia é que a justiça imputada muda nossa posição diante de Deus, e a justiça transmitida muda nossa natureza mesmo quando vivemos na carne. A nova natureza que luta contra a carne (Romanos 7:14-25) é o resultado da justiça transmitida, concedida a nós por Deus.

Em última análise, a Bíblia ensina claramente a justiça imputada, mas a doutrina da justiça transmitida não é tão clara. Na salvação, os crentes em Jesus Cristo recebem uma nova natureza - que ama a justiça e produz boas obras -, mas dizer que eles recebem a justiça em si é exagerar.