Por que Isaías 45:7 diz que Deus criou o mal?

Em Isaías 45:1-7, o profeta prevê que Deus chamará e ungirá o rei Ciro da Pérsia para ser Seu instrumento escolhido para subjugar as nações (a saber, a Babilônia) em favor de Seu povo Israel. Ciro, que ainda não havia nascido na época da profecia, não conhecia o Senhor nem mesmo reconhecia Sua existência, o que o tornava uma escolha improvável para ser o ungido de Deus. A escolha de Ciro provou ainda mais que Deus é soberano e está no controle de todas as coisas e pessoas. Como o único Deus verdadeiro e Criador de toda a vida, a Sua autoridade e decisões não podem ser realmente desafiadas:

"Para que se saiba desde o nascente do sol,

e desde o poente, que fora de mim não há outro;

eu sou o Senhor, e não há outro.

Eu formo a luz, e crio as trevas;

eu faço a paz, e crio o mal;

eu, o Senhor, faço todas estas coisas" (Isaías 45:6-7).

Se tudo o que Deus criou era bom (Gênesis 1:31; 1 Timóteo 4:4; Tiago 1:17), por que Isaías 45:7 diz que Deus criou o mal? A palavra hebraica traduzida como "mal" (ra') em algumas versões de Isaías 45:7 tem duas aplicações na Bíblia. O termo pode ser usado no sentido de mal moral, como a maldade e o pecado (Mateus 12:35; Juízes 3:12; Provérbios 8:13; 3 João 1:11), ou pode se referir a eventos naturais prejudiciais, calamidade, infortúnio, adversidade, aflição ou desastre. É nesse segundo sentido que Isaías fala, e seu significado é refletido na maioria das traduções bíblicas modernas de Isaías 45:7 (ênfase adicionada): "Eu formo a luz e crio as trevas; promovo a paz e crio os conflitos" (NAA); "Eu sou o Criador da luz e da escuridão e mando bênçãos e maldições" (NTLH); "Eu formo a luz e crio as trevas, promovo a paz e causo a desgraça" (NVI).

Deus não cria o mal moral. Por um lado, o mal moral não é uma "coisa" a ser feita, mas uma escolha ou intenção contrária aos bons propósitos de Deus, Seu caráter santo e Sua lei. O mal moral não está de acordo com Deus e Sua vontade. Deus é bom (Salmo 34:8), santo (Levítico 11:44; Isaías 6:3; 1 Pedro 1:16) e amoroso (1 João 4:8); portanto, Seus planos e propósitos são bons, santos e amorosos.

Como governante do universo, Deus às vezes cria calamidades para cumprir a Sua vontade. Ele trouxe o desastre para disciplinar o Seu povo quando eles Lhe deram as costas e se recusaram a se arrepender (Jeremias 18:17). E prometeu trazer calamidade à Babilônia por meio de Ciro para o bem de Seu povo escolhido - para restaurá-los à sua terra natal e reconstruir suas cidades arruinadas (Isaías 41:8-10; 44:26; 45:4; 2 Crônicas 36:22-23; Esdras 1:3).

Como Rei Soberano sobre todos os reis terrenos, Deus pode fazer luz ou escuridão e criar paz ou calamidade. Ele pode usar Ciro como o Seu agente de redenção e paz para Israel e como portador de calamidade sobre a Babilônia. Deus foi além das fronteiras de Israel, escolhendo uma potência mundial que nem sequer reconhecia a Sua soberania para realizar os propósitos de Seu reino maior. Ciro seria o instrumento divino do Senhor para ajudar a espalhar as boas novas da "justiça" e da "salvação" de Deus (veja Isaías 45:8) para "todo o mundo, do oriente ao ocidente" (Isaías 45:6). Ciro seria o canal, mas Deus era o Arquiteto e Inventor de tudo isso.

O governo soberano de Deus sobre todas as coisas boas e ruins - sobre o sucesso e a calamidade de Seu povo Israel - é motivo de esperança na vida dos crentes de hoje. Podemos confiar e "saber que Deus age em todas as coisas para o bem daqueles que o amam, dos que foram chamados de acordo com o seu propósito" (Romanos 8:28). O propósito de Deus é nos levar à maturidade espiritual (Romanos 8:29; Efésios 1:4; 5:27; Colossenses 1:22; 1 Tessalonicenses 4:3; Judas 1:24). Nossas experiências podem parecer brilhantes ou sombrias, pacíficas ou desastrosas, mas Deus promete criar todas elas juntas, até mesmo a adversidade, a aflição e o "mal", para o nosso benefício final.