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- 히7:25 - 자기를 통하여
... 그분은 또한 자기를 통하여 하나님께 나아오는 자들을 끝까지 구원하실 수 있느니라 (히7:25-하단박스) 1. come unto 뒤의 무엇?예수님을 통하여, 하나님께 나아오는 자는 구원을 받습니다 (히7:25). 하나님은 모든 사람이 구원을 받고 진리를 아는데 이르기를 (come unto the knowledge) 원하시지만 (딤전2:4), 어떤 사람은 항상 배우나 결코진리를 아는데 이르지 (come to the knowledge) 못합니다 (딤후3:7). 그 이유는 예수님을 통해 하나님께 나오는 자만 구원을 받기 때문입니다 (히7:25).- ... come unto God by him... 주님에게 오는 자가 안
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- 히8:11 - 모두가 주를 아는 때
그들이 각각 자기 이웃과 각각 자기 형제를 가르쳐 말하기를, [주]를 알라, 하지 아니하리니 이는 가장 작은 자로부터 가장 큰 자에 이르기까지 모두가 나를 알 것이기 때문이라 (히8:11-하단박스) 1. 주를 알라 하지 아니하리니...가장 작은 자부터 가장 큰 자까지 모두 주를 알게 될 때는 ‘주를 알라’하지 아니하게 됩니다 (히8:11). 현 세상의 사람들은 주를 아는 지식이 없지만,온 땅에 주를 아는 지식이 넘치는 때가 옵니다 (사11:9, 합2:14). 물들이 바다를 덮는 것 같이 {주}를 아는 지식이 땅에 충만한 왕국이 세워지면 그리 됩니다 (사11:9). 그 때는 예수님이 직접 통치하기 때
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- 히9:11 - 다가올 좋은 일들의 대제사장
... 그리스도께서는 다가올 좋은 일들의 대제사장으로 오시되... (히9:11-하단박스)예수 그리스도는 "다가올 좋은 일들의 대제사장" 입니다 (히9:11). 예수 그리스도는 멜기세댁의 계통에 따른 대제사장 (히5:6, 히5:10, 시110:4), 위대하신 대제사장 (히4:14), 우리의 신앙 고백의 사도이시며 대제사장 (히3:1), 영원한 대제사장 (히5:6, 시110:4),하나님의 집을 다스리는 대제사장 (히10:21), 그리고, 다가올 좋은 일들의 대제사장입니다 (히9:11).다가올 좋은 일들이란,완전한 것, 하늘에 속한 것들, 하늘의 왕국에서 이루어질 모든 일들이 "다가올 좋은 일들" 입니다. 이런 것들의
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- 히9:10 - 규례들의 유효기간
이 성막은 단지 먹는 것과 마시는 것과 여러 가지 씻는 것과 육신에 속한 규례들로만 유지되어 개혁의 때까지 그들에게 부과되었느니라 (히9:10-하단박스) 1. 개혁의 때까지육신에 속한 규례들은 개혁의 때까지 부과되었습니다 (히9:10). ‘개혁의 때’는 주님의 초림을 의미합니다.그러므로 첫 언약인 모세의 율법은 주님의 초림 때까지 유효합니다. 첫 언약에도 하나님을 섬기기 위한 규례들과 세상에 속한 성소가 있었지만 (히9:1),지성소로 들어가는 길이 드러나지 아니했습니다 (히9:8). 지성소로 들어가는 길은주님의 피를 통해 열렸습니다. 주님께서 첫 상속 언약 아래 있던 범법들을 구속하시려고 죽으심으
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- 히9:1 - 첫 언약의 규례들
그런즉 진실로 첫 언약에도 하나님을 섬기기 위한 규례들과 세상에 속한 성소가 있었느니라 (히9:1-하단박스). 1. 첫 언약첫 언약에도 하나님을 섬기기 위한 규례들과 성소가 있었습니다 (히9:1). 첫 언약은 모세의 율법입니다.주님은 모세에게 십계명을 기록하라고 하시면서“... 너와 이스라엘과 언약을 맺었음이라”라고 하셨습니다 (출34:27). ① 모세의 율법주 하나님은 이스라엘과 언약을 맺으시면서 모세를 통해 율법을 주셨습니다. 율법이 있기 전에도 죄가 있었지만,율법이 없을 때는 죄를 죄로 인정하지 아니했습니다 (롬5:13). 율법을 통해 죄를 깨닫게 되었으므로,율법에 의해 죄가 죄로 분명하게 드러나게 됩니다. 율법
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- 히9:15 - 첫 상속 언약의 범법들을 구속하시려고...
이런 까닭에 그분께서는 새 상속 언약의 중재자이시니 이것은 첫 상속 언약 아래 있던 범법들을 구속하시려고 죽으심으로써 부르심을 받은 자들이 영원한 상속 유업의 약속을 받게 하려 하심이라 (히9:15-하단박스) 1. 상속 언약의 중재자주님은 새 상속 언약의 중재자입니다 (히9:15). 상속 언약의 중재가가 되신 이유는 자신의 죽음을 통해 첫 상속 언약 아래 있던 범죄들을 대속하셨기 때문이며,또, 부름받은 자들로 하여금 영원한 상속 유업의 약속을 받게 하셨기 때문입니다 (히9;15). 상속은 사람이 죽은 뒤에야 효력이 발생하는 것입니다.그래서 우리 주님이 죽으신 것입니다. 첫 상속 언약은 율법이었고,율법에 따라 거의 모든
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- 히9:26 - 세상 끝에 단 한번...
... 이제 세상 끝에 그분께서 단 한 번 나타나사자신을 희생물로 드려 죄를 제거하셨느니라 (히9:26) 1. 세상의 끝과 그리스도세상 끝에 그리스도께서 자신을 희생물로 드려 죄를 제거하셨습니다 (히l9:26).그리고, 두 번째로 다시 오십니다 (히9:28). 자신을 드려 십자가에 죽으신 것이 첫 번째 오신 초림이며,다시 오시는 것이 재림입니다. 그리스도의 다시 오심은 세상 끝과 관련이 있습니다.성경은 이 세상에 끝이 있다는 것을 알려주고 있습니다.이것을 세상 사람들은 ‘종말론’이라 말하기도 합니다. 2. 우리는 세상 끝에 살고 있습니다① 2000년 교회시대세상의 끝에 주님이 오셨고 (히9:26-2
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- 히9:22 - 피흘림이 없으면 사면이 없다
율법에 따라 거의 모든 것이 피로써 깨끗하게 되나니 피 흘림이 없은즉 사면이 없느니라 (히9:22-하단박스). 1. 피가 혼을 위해 속죄하다율법에 따라 거의 모든 것이 피로써 깨끗하게 되므로 피 흘림이 없으면 사면이 없습니다 (히9:22). 육체의 생명이 피에 있기 때문에 피가 혼을 위해 속죄합니다 (레17:11).구약 시대에는 혼들을 속죄하기 위해 동물들을 잡았고,죄를 지을 때마다 번제 헌물이나 희생물을 드렸습니다 (레17:8-10). 완전하지 않았던 짐승의 피와 달리,거룩하신 예수님께서 모든 사람들의 죄의 문제를 해결하시기 위해 죽으시고 부활하신 후에는 그분께서 십자가의 형틀에서 흘리신 피의 능력을 믿는 믿음으로
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- 히10:10 - 영원한 속죄
... 예수 그리스도의 몸이 단 한 번 영원히 드려짐을 통해우리가 거룩히 구별되었노라 (히10:10-하단박스) 1. 단 한번 영원히 드려지신 분예수 그리스도의 몸이 단 한 번 영원히 드려짐을 통해 우리가 거룩히 구별되었습니다 (히10:10). 단 한 번 영원히 (once for all)를 좀 더 풀이해 보면한 번 그리고 전체 (once and for all) 라는 의미가 됩니다. 즉, 처음 한번부터 마지막 끝까지가 되며,‘전체를 위한 한 번’ 이므로 한 번으로 전체가 되었다는 말입니다. 예수님의 몸은 "단 한 번" 드려지셨지만,그것은 일회성이 아니라 "영원히" 드려지신 것입니다. 2. 다가올 좋은
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- 히10:16 - 그 날들 이후에 맺을 언약
그날들 이후에 내가 그들과 맺을 언약이 이것이라. [주]가 말하노라. 내가 내 법들을 그들의 마음속에 두고 그들의 생각 속에 그것들을 기록하리라, 하신 뒤에 (히10:16-하단박스) 1. 언약의 때때가 이를 때 맺는 언약이 있습니다 (히10:16). 그 날들 이후에 맺을 언약이 있고 (미래형, 히10:16).또 이미 맺어져서 효력이 발생했거나 (과거),현재 발생중인 언약들도 있습니다 (진행중). 히브리서에는 여러 종류의 언약이 언급되었습니다.이 언약들은 맺을 때가 있고, 성취되는 때가 있습니다. 첫 언약 (히8:7, 히9:1)첫 상속언약 (히9:18)새 언약 (히8:8, 히12:24)새 상속언약 (히9:15) 2. 새
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- 히10:14 - 단 한번 드림으로....
그분께서는 거룩히 구별된 자들을 단 한 번 헌물을 드림으로영원토록 완전하게 하셨느니라 (히10:14-하단박스) 1. 거듭 증거한 피의 효능예수 그리스도께서는 단 한번 헌물을 드림으로우리를 영원토록 완전하게 하셨습니다 (히10:14). 그분은 우리를 위해 십자가에 돌아가셨을 뿐만 아니라 삼일째 날에 부활하셔서 셋째 하늘의 성전 휘장 안에 들어가셨습니다. 우리의 소망이신 예수님이 셋째 하늘의 성전 휘장 안에 들어가신 것처럼 주 예수 그리스도를 믿은 우리 또한 영광스러운 몸으로 변화되어 주님과 함께 거하게 됩니다. 하늘의 성전 휘장 안으로 들어가셔서 하나님의 보좌 우편에 계신 예수님께서는 항상 살아계셔서 그분을 믿고 구원 받
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- 히10:20 - 휘장은 그리스도의 예표
이 길은 그분께서 우리를 위하여 휘장 곧 자기의 육체를 통해 거룩히 구분하신 것이니라 (히10:20). 구약시대 하나님의 집에 있었던 휘장은 예수 그리스도의 육체를 가리킵니다 (히10:19-20).그래서 주님께서 십자가에 못 박혀 죽으실 때 휘장이 찟긴 것입니다 (막15:37-38). 주님은 자신의 몸으로 휘장을 제거하심으로써 하나님께 나아갈 수 있는 길을 만드셨습니다.주님의 은혜로 은혜의 왕좌에 담대히 나갈 수 있게 되었습니다 (히4:16).그리스도 안에서 그분을 믿는 믿음을 통해 담대히 하나님께 나가게 되었습니다 (엡3:12). 1. 하나님과 인간의 분리를 알려주는 휘장휘장은 하나님과 인간이 분리되어 있다는 사실을
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- 히10:19 - 피의 차이 (신약과 구약의 차이)
"그러므로 형제들아, 우리가 예수님의 피를 힘입어새롭고 살아 있는 길로 지성소에 들어갈 담대함을 얻었는데" (히10:19-하단 박스) 우리는 예수님의 피를 힘입어 지성소에 들어갈 수 있습니다 (히10:19).구약시대에는 대제사장만이 들어갈 수 있었고, 일년에 딱 한번 들어가는 곳이었습니다 (히9:7).지성소는 하나님이 거하시던 곳입니다. - 짐승의 피 (용서를 위한 것)지성소는 피 없이 들어갈수 없는 곳입니다 (히9:7).대제사장은 자신과 백성의 잘못을 용서받기 인해 지성소에 피를 가지고 들어갔습니다 (히9:7).대제사장이 뿌린 피는 수소, 염소 등 짐승의 피였습니다. 대제사장은 이스라엘 자손의 부정함과 그들의 모든 죄
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- 히10:23 - 약속하신 분
약속하신 분께서 신실하시니우리의 믿음의 고백을 흔들림 없이 굳게 잡고 (히10:23-하단박스) - Let us hold fast the profession of [our] faith without wavering;(for he [is] faithful that promised;) (KJV) 1. 믿음의 고백을 굳게 잡자굳게 잡아야 할 것이 있습니다.‘Let us’ 이므로, 내가 잡는 것이 아니라, ‘우리’가 함께 잡아야 합니다. 이 구절은 ‘믿음’이 아니라 ‘믿음의 고백’을 잡으라고 명하고 있습니다.믿음의 고백은 믿음을 드러내 보이는
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- 히10:22 - 믿음의 충만한 확신
우리 마음이 뿌림을 받아 악한 양심으로부터 벗어났고우리 몸은 순수한 물로 씻겼으니우리가 믿음의 충만한 확신 속에서 진실한 마음으로 가까이 다가가자 (히10:22-하단박스). - Let us draw near with a true heart in full assurance of faith, having our hearts sprinkled from an evil conscience, and our bodies washed with pure water. (KJV) 1. Let us (우리가 하자)우리 마음이 악한 양심으로부터 벗어났다면우리 몸이 순수한 물로 씻겼다면우리가 할 일이 있습니다 (히10:22). 내가 하는 것이
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- 히10:24 - 서로 격려하며...
서로를 살펴보아사랑과 선한 행위에 이르도록 격려하며 (히10:24-하단박스) And let us consider one anotherto provoke unto love and to good works: (KJV) 1. 우리가 깊이 생각하자 And let us consider one another... (히10:24)이 구절을 ‘서로를 살펴보아...’로 번역했는데 (흠정역)Consider는 ‘깊이 생각하다’의 의미를 가지고 있습니다. 서로 깊이 생각해 보면사랑과 선한 행위에 이르도록 격려하게 됩니다. Consider (깊이 생각하다) 라는 단어는 히3:1에도 사용되었던 단어입니
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- 히10:26 - 진리에 관한 지식을 받은 뒤...
우리가 진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 죄를 지으면 다시는 죄들로 인한 희생물이 남아 있지 아니하고 (히10:26-하단박스) 1. 고의로 죄를 짓는 자 사도 바울은 진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 죄를 짓는 자에 대해 경고합니다 (히10:26). 진리에 관한 지식을 받은 뒤에 믿고 받아들이는 사람은 구원을 받지만,다 알고도 고의로 거부하는 자는 심판과 불 같은 격노를 감당해야 합니다. 왜냐하면 다시는 죄들로 인한 희생물이 남아있지 않기 때문입니다 (히10:26).예수 그리스도가 최후의 희생물이며,유일한 구원의 길이기 때문입니다. 그러므로 진리의 지식을 받은 사람은 선택해야 합니다.믿으면 구원이고 고의로 죄를
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- 히10:25 - 함께 모이는 일을 폐하지 말고...
어떤 사람들의 습관과 같이 우리의 함께 모이는 일을 폐하지 말고 서로 권면하되 그 날이 다가옴을 너희가 볼수록 더욱 그리하자 (히10:25-하단박스). 성경은 성도들이 함께 하고, 서로 권면하고, 모이기에 더욱 힘쓸 것을 권하고 있습니다 (히10:25).예수님을 믿는 순간, 우리는 그리스도의 몸의 지체가 되었습니다.지체는 혼자 성장할 수 없고, 모든 지체는 연결되어 서로 교류하게 되어 있습니다.머리이신 그리스도로부터 온 몸이 각 부분의 분량을 효력있게 공급 받음으로 함께 결합하고 자라는 것입니다 (엡4:12-16).만약 자기의 자리를 이탈하여 혼자 비정상적으로 자란다면 그것은 암세포입니다.종양입니다.암세포는 혼자
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- 히10:35 - 확신을 버리지 말라
그러므로 너희의 확신을 버리지 말라.그것이 큰 보상의 보응을 얻게 하느니라 (히10:35-하단박스). 1. 확신을 버리지 말자 확신을 버리지 않을 때주님께서 큰 보상의 보응을 하십니다 (히10:35). 우리의 확신은하늘에 더 낫고 영구한 실체가 있다는 것 (히10:34),하나님의 뜻을 행한 뒤에 약속한 것을 받는다는 것 (히10:36),조금만 있으면 오실 분이 오신다는 것입니다 (히10:37). 우리가 바라보는 저 하늘의 처소에는영적인 복들이 있으며 (엡1:3),우리의 상속 유업이 있으며 (벧전1:4),우리가 쌓아둔 보화들이 있으며 (마19:21),우리를 위해 마련된 맨션이 있으며 (요14:2),그 곳에는 하나님의 도시
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- 히10:34 - 하늘에 있는 실체
너희에게 하늘에 더 낫고 영구한 실체가 있는 줄 너희 자신이 알므로 결박 중에 있는 나를 너희가 불쌍히 여겼고 너희 재산을 노략당하는 것도 기쁘게 여겼느니라 (히10:34-하단박스) 1. 더 낫고 영구한 실체 더 낫고 영구한 실체는 하늘에 있습니다 (히10:34). 그러므로 위에 있는 것들을 추구하고,위에 있는 것들에 애착을 두고 땅에 있는 것들에 두지 말라 하셨습니다 (골3:1-2). 구약에서는 이 세상에서의 복, 즉 땅에서 잘되는 것을 약속하셨지만, 신약에서는 하늘에 있는 영적인 복을 약속 하셨습니다. 하늘에 우리가 거할 처소가 있고, 새 예루살렘이 있고, 모든 영구한 실체가 있습니다. 하나님은 예수 그리스도 안에서
- The Cross Pendant
He is a cross pendant.
He is engraved with a unique Number.
He will mail it out from Jerusalem.
He will be sent to your Side.
Emmanuel
Bible Verses About Welcoming ImmigrantsEmbracing the StrangerAs we journey through life, we often encounter individuals who are not of our nationality......
- 마16:24자기 부인 자기 십자가
- ‘오라’ 하신 주님을 생각하며...
- 조건이 있는 문
- 다니엘서1다니엘의 증거
- 잠19:21주의 뜻만 서리라
- 겔36:36황폐한 곳을 세우다
- 사28:5그분이 아름다운 왕관이 되시는 그날
- 시51:3내 죄가 항상 내 앞에 있나이다
- 출1:570명의 가족
- 창21:1사라
- 롬12:12늘 절박하게 기도하고...
- 행20:25kingdom of god 과 the kingdom
- 따를 것과 버릴 것75나를 믿는 자 (요6:47)
- 눅13:24좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라
- 마16:23너는 내게 실족거리
- 따를 것과 버릴 것74반석과 깊은 곳에서 나온 물
- 따를 것과 버릴 것73침을 뱉어 고친 눈
- 따를 것과 버릴 것72주를 아는 그날
- 따를 것과 버릴 것71aallegory (풍유)
- 그분을 위해 창조되다