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- 창12:1 - 친족과 아버지 집에서 나와...
... 너는 네 고향과 친족과 아버지 집에서 나와내가 네게 보여 줄 땅으로 가라 (창12:1-하단박스) 하나님은 아브라함에게 3가지의 명령을 주셨습니다 (창12:1).고향을 떠나라,친족과 아버지 집을 떠나라,내가 네게 보여줄 땅으로 가라. 주님은 “떠나서 가라”는 명령과 함께 (창12:1)순종했을 때 그가 얻게될 것들을 함께 알려 주셨습니다. 순종할 때 그가 받을 것들은땅,큰 민족,큰 이름,복의 근원이 되는 큰 보상이었습니다 (창12:2-3). 아브라함은 고향을 떠나라는 명령에는 순종했지만,친족을 떠나라는 명령은 지키지 못했습니다.또, 주님이 보여줄 땅으로 바로 가지 못하고, 하란에 머무르게 되었습니다. 1. 고향을 떠
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- 창14:18 - 살렘 왕 ‘멜기세덱’
살렘 왕 멜기세덱이 빵과 포도즙을 가지고 나왔는데 그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었더라 (창14:18-하단 박스)성경에 나온 최초의 제사장은 ‘멜기세덱’입니다 (창14:18).멜기세덱은 살렘 왕이요 지극히 높으신 하나님의 제사장 입니다 (히7:1).그 이름을 해석하면 첫째로 의의 [왕]이요 그 다음은 또한 살렘 [왕]이니, 곧 화평의 [왕]입니다 (히7:2). 우리의 제사장인 예수 그리스도 역시 왕이시며, 제사장입니다.예수 그리스도 역시 의의 왕, 화평의 왕입니다.최초의 제사장 멜기세덱은 손에 피를 가지고 오지 않았습니다.제사장은 피의 희생을 가지고 나와야 하는데, 멜기세덱은 피 대신
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- 창12:7 - 나타나신 하나님
{주}께서 아브람에게 나타나 이르시되, 내가 이 땅을 네 씨에게 주리라, 하셨으므로 그가 자기에게 나타나신 {주}께 거기서 제단을 쌓고 (창12:7-하단박스) 주께서 아브라함에게 나타나셨습니다 (창12:7).윗 구절 (창12:7)에 appeared라는 단어가 2번 나옵니다. ... the LORD appeared unto Abram,... who appeared unto him. 1. 알려주시는 주님 주님은 자신을 알려 주실 때 환상이면 환상이라고,꿈이면 꿈이라고 알려 주십니다. 또, 보이는 주(LORD)로 나타나 말씀하시기도 합니다.보이실 때는 구체적인 행동을 나타내는 단어와 함께 증거하십니다. 하나님이 자신의 뜻을
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- 창14:22 - 소유주는 지극히 높으신 하나님
... 내가 하늘과 땅의 소유주 되시는지극히 높으신 하나님 곧 {주}께 내 손을 들어 맹세하였노니 (창14:22) 1. 하늘과 땅의 소유주 하늘과 땅의 소유주는 하나님입니다 (창14:22). 아브라함은 모든 것의 소유주가 하나님이란 사실을 알고 있었기에전리품을 자신의 것으로 취하지 않았습니다. 그는 소돔과 고모라 왕들과 연합군을 이겼기에재물과 포로들을 합당하게 취할 권리가 있었습니다. 그러나 그는 소돔 왕이 “내가 아브람을 부자로 만들었다” 할까 염려하여실오라기 하나나 신발 끈 하나도 취하지 않았습니다 (창14:23). 그리고, 하나님의 제사장 살렘 왕 멜기세댁에게 모든 것의 십분의 일을 주었습니다 (창14:20).멜기
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- 창2:22 - '여자'가 처음 언급된 구절
{주} 하나님께서 남자에게서 취한 그 갈비뼈로 여자를 만드시고 그녀를 남자에게로 데려오시니 (창2:22-하단박스) 1. 여자 하나님은 아담을 깊은 잠에 빠지게 하신 후 그의 갈비뼈 중의 하나로 여자를 만드셨습니다 (창2:22).창2:22은 성경에서 ‘여자’라는 단어가 처음 언급된 구절입니다. 남자가 홀로 있는 것이 좋지 못하여 그를 위하여 합당한 돕는 자를 만든 것이 여자입니다 (창2:18). 합당한 돕는 자에 해당하는 영어 표현은 an help meet입니다.‘an help meet’의 의미는 적합한 돕는자, 어울리는 돕는자, 합당한 돕는자... 등입니다. 위의 meet라는
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- 창18:10 - 하나님의 의지 ‘shall’
... 생명의 때를 따라 내가 확실히 네게 돌아오리니, 보라, 네 아내 사라에게 한 아들이 있으리라, 하시니라... (창18:10-하단박스) 이 말씀은 하나님께서 아브라함에게 약속하신 대로,생명의 때를 따라 사라를 통해 한 아들이 태어날 것을 알려주는 말씀입니다.하나님은 아브라함을 통해 상속자가 나올 것을 알려 주시고 (창15:4-5),사라를 통해 아들을 주실 것을 말씀하신 바 있습니다 (창17:16).1. shall을 의식하지 못한 번역들 개역, 개정 뿐 아니라 흠정역, 한킹 성경 등 한글성경 대부분이 shall을 의식하지 않고 번역했습니다.한글 번역들은 shall을 단순 미래로 번역했습니다.~ 가 아니요 (상
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- 창18:11 - 나이 많아 연로한 사라
이제 아브라함과 사라는 나이 많아 연로하고또 사라에게는 여인들의 관례에 따른 것이 멈추었더라 (창18:11-하단박스). 1. 인간의 불가능 아브라함과 사라는 나이 많아 연로했고,사라에게는 여인들의 관례에 따른 것이 멈추었습니다 (창18:11). 아브라함은 “... 생명의 때를 따라 내가 확실히 네게 돌아 오리니 보라, 네 아내 사라에게 한 아들이 있으리라...”라는 약속을 받은 바 있습니다 (창18:10). 그러나 사라는 이미 늙어버렸고,그의 태는 아이를 가질 수 없는 상태가 되고 말았습니다. 그래서 그녀는 ‘내가 늙었고 내 주인도 늙었으니 내게 즐거움이 있으리요?’하며 속으로 웃었습니다 (창18:
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- 창19:16 - 주께서 긍휼을 베푸셨으므로...
... 주께서 긍휼을 베푸셨으므로 ... (창19:16-하단박스) 1. 긍휼(矜恤)이란 단어 성경에서 긍휼이란 단어가 처음 나온 구절은 롯과 관련되어 있습니다 (창19:16). 쾌락의 도시 소돔에서 죄로 인해 도시가 타락할 때, 이기적인 롯에게 ‘긍휼’이란 단어가 처음 사용되었습니다. 긍휼(矜恤)이란 단어는 ‘불쌍히 여김. 가엾게 여겨 돌보아 줌’인데,하나님께서 사람에게 하신 일에 대해 이 단어가 사용되었습니다. 2. 소돔을 선택한 롯 롯은 아버지를 일찍 여의고 삼촌 아브라함과 걸음을 함께 했으므로,롯에게 있어서 아브라함은 아버지와 같은 자이었습니다. 재산이 많아져서 삼촌과
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- 창18:19 - 소돔과 고모라에 대한 하나님의 공의
이는 내가 그를 알기 때문이라.그가 자기 자녀들과 자기 뒤에 있을 자기 집안사람들에게 명령할 터인즉 그들이 {주}의 길을 지켜 정의와 판단의 공의를 행하리니 이로써 {주}가 아브라함에 관하여 말한 것을 친히 그에게 이루리라... (창18:19-하단박스) * 하나님의 judgment와 아브라함의 흥정 하나님께서 벌을 주거나 심판을 하실 때 반드시 판단 (judgment) 기준이 있습니다.하나님의 판단의 공의 (judgment)에 의해 용서와 심판이 이루어 집니다. ① 공의 (judgment)를 위한 감찰 (창18:21). 소돔과 고모라가 죄악 가운데 있을 때 하나님은 공의(judgment)를 행하기 위해 감찰 하셨습니다.
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- 창21:1 - 사라
주께서 친히 말씀하신 대로 사라를 찾아오셨고 또 주께서 친히 이르신 대로 사라에게 행하셨으므로 (창21:1-하단박스) 1. 사라에 대해 하나님은 말씀대로 사라를 찾아오시고,친히 사라에게 행하셨습니다 (창21:1). 하나님의 말씀대로 사라는 약속의 성취를 경험했고,하나님의 은혜를 체험한 그녀는 믿음의 여인으로 평가받았습니다. 사라는 갈데아우르에서 태어났고 아버지는 데라, 남편은 아버지의 이복 아들인 아브람입니다 (개명 전 이름). 남편이 시부 데라와 동행하여 이주할 때, 조카 롯을 데리고 함께 가게 되었습니다.그 때 아브람은 75세, 사래는 65세 였습니다 (개명 전 이름). 시부이자 친부 데라가 죽을 때까지 그들은 하
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- 창19:19 - 주의 눈 앞에서 긍휼을 얻다
이제 보소서, 주의 종이 주의 눈앞에서 은혜를 입었고 또 주께서 주의 긍휼을 내게 넘치게 하사 내 생명을 구원하심으로 긍휼을 베푸셨나이다. 내가 산으로 도피할 수 없나이다. 어떤 재앙이 나를 덮쳐 내가 죽을까 염려하나이다 (창19:19-하단박스) 1. 롯이 경험한 긍휼 소돔과 고모라가 멸망할 때 하나님은 롯에게 긍휼을 베푸셔서 그를 도시 밖에 두셨고,롯은 자신이 주 앞에서 은혜를 입었고, 주의 긍휼이 넘쳤다는 고백을 했습니다 (창19:19). 그는 죽음으로부터 생명을 구원받는 주의 긍휼을 경험한 후하나님의 긍휼에 근거하여 자신이 원하는 것을 구했습니다. 주 하나님의 긍휼이란 죽을 자를 구해 주시는 것이며,주의 긍휼에 근
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- 창21:11 - 형제의 불화는 아버지의 근심
자기 아들로 인하여 이 일이 아브라함의 눈앞에 큰 근심거리가 되니라 (창21:11-하단박스). 아브라함은 자기 아들로 인해 근심했습니다 (창21:11).이집트 사람 하갈의 아들 이스마엘이 이삭을 희롱함으로 가족간에 갈등이 생긴 것입니다. (창21:9). 형제들 간에 서로 미워하고, 시기하고, 서로 해치려고 할 때 아버지는 괴롭습니다.형제들이 서로 싸우고, 서로를 다치게 할 때 아버지는 근심하게 되고, 마음이 너무도 아프고, 비통하기까지 합니다. 육신적, 혈연적 관계, 이른바 피붙이는 가장 가까운 관계이지만,영적 가치관이 정립되지 않으면 최악의 인간 관계가 될 수 있습니다. 아벨을 죽인 가인, 이삭을 희롱한 이스마엘,
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- 창21:20 - 이스마엘과 함께 하신 주님
하나님께서 그 아이와 함께하시매그가 자라서 광야에 거하며 활 쏘는 자가 되었더라 (창21:20-하단박스) - And God was with the lad;and he grew, and dwelt in the wilderness, and became an archer. (KJV) 1. ‘God was with’가 처음 언급된 구절 하나님께서 그 아이와 함께 하셨습니다 (창21:20).이 구절은 성경에서 ‘God was with (하나님이 함께 하셨다)’라는 구절이 처음 나온 구절입니다 (KJV성경). 이 아이는 아브라함의 아들 이스마엘입니다.여종 하갈을 통해 낳은 아들입니다. 아
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- 창21:16 - 하갈에게 응답하신 하나님
... 아이가 죽는 것을 내가 차마 보지 못하겠다, 하였기 때문이더라.그녀가 그를 마주보며 앉아서 목소리를 높여 우니 (창21:16-하단박스) 1. 하갈이 울었다 하갈은 쫒겨 난 후 아이가 죽는 것을 차마 보지 못하여 소리높여 울었습니다 (창21:16).쫒겨난 처지라 집도, 먹을 것도, 도와줄 사람도 없는데 아이가 죽어가고 있었습니다. 아브라함이 아침 일찍 빵과 물 한 부대를 하갈에게 주었지만 (창21:13),부대의 물이 떨어져 먹을 물이 없어진 상태였습니다 (창21:14). 물이 떨어졌을 때 하갈은 그 아이를 떨기나무 밑에 두고 (창21:15),화살이 미치는 거리정도 떨어져서 울고 있었습니다. 그때 하나님이 하갈을 불
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- 계1:2 - 계시록의 증거자는 요한이 아니라 예수 그리스도
KJV는 record (기록하다) 라고 했고, NIV는 testifies (증명하다, 증언하다) 라고 했습니다. 즉 KJV는 요한이 기록했다고 하고 NIV는 요한이 증거했다고 했습니다. record의 뜻은 '기록' 이므로, 요한은 보고 들은 것을 그대로 기록한 것입니다. NIV가 사용한 testify는 법정에서 구두 증언을 할때 사용하는 단어이기도 합니다.예수님이 말씀(구두 증언) 하신 것을 요한이 듣고 기록한 것입니다.계시록의 증거자는 요한이 아니라 예수 그리스도입니다. 예수님은 계1:11에서 요한에게 “네가 보는 것을 책에 기록하여 아시아에 있는 일곱 교회... 에 보내라” 고 하셨습니다.기록이 기본이 되는 것입니다
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- 계1:1 Revelation - 차별화된 계시
예수 그리스도의 계시라. 이것은 하나님께서 반드시 곧 일어나야 할 것들을 자신의 종들에게 보여 주시려고 그분께 주신 것이라. 그분께서 자신의 천사를 통해 자신의 종 요한에게 그것을 보내시고 표적으로 보여 주시니 (계1:1-하단박스) 1. Revelation : revelationKJV는 Revelation(대문자)이라 했고, NIV는 revelation (소문자) 라고 했습니다. KJV에서 Revelation (대문자)라는 단어가 성경 전체에서 딱 1번 나오는데 바로 이 구절입니다.첫 문장이 아니면서 대문자 처리된 특별한 계시입니다. 소문자로 11번 나온 다른 구절(롬2:5, 롬16:25, 고전14:6, 고전14:26,
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- 계1:4 - 아시아의 일곱 교회
요한은 아시아에 있는 일곱 교회에 편지하노니 지금도 계시고 전에도 계셨고 앞으로 오실 분과 그분의 왕좌 앞에 계신 일곱 [영]과 (계1:4-하단박스) < 마지막 일곱 교회들에 대한 포커스 >요한은 아시아의 일곱 교회에게 편지했습니다 (계1:4). 주님의 포커스는 교회에 맞춰져 있습니다.계시록에 나온 일곱 교회는 환난 때 존재하는 마지막 교회들이지만,우리의 교회를 조명해 보는 교훈을 줍니다. 성령님은 자그마치 7번이나 같은 말씀으로 교회들에게 경고하고 계십니다.“귀있는 자는 성령께서 교회들에 말씀하시는 것을 들을지어다” (계2:7, 11, 17, 29 / 계3:6, 13, 22). 1. 에베소 교회주님은 에베소 교회의 행
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- 계1:3 - 말씀을 지키라, 때가 가까우니라.
이 대언의 말씀들을 읽는 자와 듣고 그 안에 기록된 그것들을 지키는 자들은 복이 있나니 이는 때가 가깝기 때문이라 (계1:3-하단박스). Blessed [is] he that readeth, and they that hear the words of this prophecy, and keep those things which are written therein: for the time [is] at hand. (KJV) 1. KJV는 keep 이란 단어를 사용했고, NIV는 take를 사용했습니다.킹제임스성경은 keep, 즉 지키는 것의 중요성을 알려줍니다.말씀들을 지키는(keep) 자는 복이 있다고 했습니다 (계22
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- 계1:5 - 단어의 차이 (begotten, prince, washed 등 )
... 신실한 증인이시요죽은 자들 중에서 처음 나신 분이시며 땅의 왕들의 통치자이신 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라. 우리를 사랑하사 자신의 피로 우리의 죄들에서 우리를 씻으시고 (계1:5-하단박스) 사도 요한은 땅의 왕들의 통치자이신 우리 주님을 증거했습니다 (계1:5). 1. 왕에 대한 증거사도 요한은 땅의 왕들의 통치자 (계1:5), 즉 땅에 세워질 하늘의 왕국의 통치자이신 그리스도를 증거했습니다. 그분은지금도 계시고 전에도 계셨고 앞으로 오실 분 (계1:4),신실한 증인 (계1:5),죽은 자들 중에서 처음 나신 분 (계1:5),땅의 왕들의 통치자 (계1:5),죄를 씻으신 분 (계1:5)
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- 계1:6 - 번역의 차이 (kings, unto, his Father)
하나님 곧 자신의 [아버지]를 위해 우리를 왕과 제사장으로 삼으신 분께 즉 그분께 영광과 통치가 영원무궁토록 있기를 원하노라. 아멘. (계1:6-하단박스) * 왕과 제사장 하나님은 우리를 왕과 제사장으로 삼으셨습니다 (계1:6). 하나님은 우리 그리스도인들을 아들로 삼아 주셨고 (요1:12),왕과 제사장으로 삼아 주셨고 (계1:6, 계5:10, 계20:6),장차 주님이 다스리시는 천년왕국에서 주님과 함께 통치하는 특권을 누리게 됩니다. 그 때가 되면 우리 그리스도인들은 하나님이 마련하신 맨션을 받고 (요14:2),모든 정사와 권능의 머리이신 그 분 안에서 완벽한 지위를 받습니다 (골2:10). 1. kings : k
- The Cross Pendant
He is a cross pendant.
He is engraved with a unique Number.
He will mail it out from Jerusalem.
He will be sent to your Side.
Emmanuel
Bible Verses About Welcoming ImmigrantsEmbracing the StrangerAs we journey through life, we often encounter individuals who are not of our nationality......