7월 1일 •화요일기도로 나누는 사랑성경읽기 : 욥기 20-21; 사도행전 10:24-48새찬송가 : 420(통212)오늘의 성경말씀 : 사무엘상 12:19-25나는 너희를 위하여 기도하기를 쉬는 죄를 여호와 앞에 결단코 범하지 아니하고 (사무엘상 12:23)내 친구 라힘이 말했습니다. “엄마가 나를 위해 기도하지 않았다면 난 지금 어찌 되었을지 몰라. 죽었을 수도 있어.” 이 친구는 예전에 마약 유통으로 감옥살이를 했던 마약 중독자였습니다. 어느 날 함께 커피를 마시면서 어머니의 기도가 그의 삶에 가져온 변화에 대해 이야기했습니다. “내가 심하게 걱정을 끼쳤을 때에도 엄마는 기도하며 나를 놓지 않으셨어. 나에게는 문제

2017년 종교개혁 500주년 기념의 해 목회계획서1. 2017년 목회 슬로건오직 말씀 위에 교회를! (The Church on the Word Alone!) (디모데후서 3:14-17) 1) 세우자 2) 새롭게 하자 3) 성장시키자2. 목회 방향 : 변화와 개혁 1) 무엇을?    (1) 개인의 삶의 변화    (2) 교회의 정체성 확립    (3) 가정, 교회, 사회생활의 신앙적 일치(각 영역에서 하나님의 나라 임하도록) 2) 어떻게?    (1) 전 성경(신구약 전체)을 전 성도들에게 가르쳐 지키게 함으로    (2) 교리(웨스트민스터 표준문서)를 가르쳐 알게 함으로     (3) 역사(종교개혁)를 가르쳐 알게 함

종교개혁과 교육삿2:6-10                                                                 조성국(고신대학교)  종교개혁 500주년을 기념하면서 한국교회에도, 개혁교회로서 지속적으로 개혁해 가는 교회가 되어야 한다는 종교개혁신학의 모토가 절실하게 와 닿고 있습니다. 한국교회가 지속적으로 성장해왔지만 인본주의와 물질주의의 기반 위에서 발전해 온 한국사회 안에 뿌리내리고 성장하는 동안, 한편으로는 복음적 신앙이 많이 변질되었고, 또 다른 한편으로는 세대를 거쳐 가면서 기독교공동체의 유대감은 더 약화되고 있는 듯합니다. 특히 공예배에서 새로운 세대가 거의 구별되어 있거나 크

모든 권위의 원천으로서의 ‘오직 성경’안재경 목사(온생명교회)종교개혁자들은 중세 로마교회가 온갖 종류의 미신과 불신앙에 빠져서 거짓교회가 되었다고 판단했다. 그 거짓교회에 속한 신자들의 구원을 장담할 수 없는 노릇이었다. 물론, 중세 로마교회는 신자들에게 끊임없이 신앙생활을 독려했다. 그 독려는 참된 경건을 함양시키도록 한 것이 아니라 거짓된 종교성을 부추기는 것과 다를 바가 아니었다. 그리스도를 통해 베풀어지는 하나님의 은혜를 사모하게 한 것이 아니라 신자 자신들의 공로와 업적을 의지하도록 만들었다. 중세교인들은 성당 정문 티파늄에 새겨진 최후의 심판장면에 늘 압도당했고, 성당에 있던 성상, 성화, 성유물을 통해 종교

시편찬송 1편 "복 있는 사람은" 음원자료입니다.아래 링크를 확인해주십시오.https://youtu.be/IUa3PtN6b3U

하나님의 정치(말 2:17-3:5)안재경목사(온생명교회)오늘 설교제목이 ‘하나님의 정치’입니다. 하나님도 정치하십니다. 요즘 우리 사회가 너무나 혼란스러운데 이런 상황에서 하나님이 정치하셔도 사람들이 만족할지 의문입니다. 정의에 대해서 생각해 보죠. 하나님의 정의는 경찰이나 검찰이 이루고자 하는 정의와 얼마나 다르겠습니까? 세상 사람들은 자신들이 엉망으로 만들어놓은 이 세상의 모습을 바라보면서 하나님이 불의하시다고 생각합니다. 이 세상에서 불의가 판치는 것을 보면서 그 모든 책임을 하나님께 돌립니다. 하나님이 계시고 그 하나님이 정의로우시다면 이 세상이 어떻게 이렇게 불공평할 수 있는가라고 생각합니다. 오늘 본문말씀에

네가 무엇을 보느냐?렘 1:11-19김하연 목사(대구 삼승교회)서론)  하나님은 우리를 사명자로 목적있게 부르셨습니다. 우리가 어머니의 뱃속에서 태어나기 전부터 우리를 알고 보셨다고, 우리에 대한 생각이 많으시다고 했습니다 (시139:14-17). 우리 각자에게 사명을 주시고 우리가 그 뜻대로 살아가기를 원하시는 것입니다. 그런데 오늘날 하나님께로부터 부름 받은 사명자에게 혼선이 생기는 일로 많은 이들이 걱정을 하고 있습니다. 모든 그리스도인들은 하나님이 이 땅에 보내셨고, 동시에 하나님께 부름받은 사명자입니다. 그런데 사명을 잊어버리면 길 잃어버린 인생이 되고 맙니다. 분명 하나님의 뜻이 있는데 이 세상에 살면서 자칫

신앙과 지성로마서 10:9 - 10강영안 교수(미국 칼빈대)올해는 종교개혁 500주년이 되는 해입니다. 12권의 책 가운데 9월에 해당하는 책은  ‘종교개혁과 학문’이란 주제를 담고 있습니다. 종교개혁은 비텐베르크 대학 교수 마르틴 루터가 1517년 10월 31일 95개조의 토론문을 내걸면서 시작되었습니다. 토론문을 내거는 것은 정기적으로 어떤 주제를 두고 토론하던 중세 대학의 문화에서 비롯되었습니다. 대학은 경제나 정치와 달리 학문을 하는 자리입니다. 그러므로 학문과 종교개혁이 어떤 관계가 있는지 생각하는 것은 자연스러운 일입니다.그런데 ‘학문’이라 하면 좀 거리감을 느낄 수 있습니다. 학문은 학자들이나 하는 것 아닌

종교개혁500주년(1517-2017)- 고신레포Refo500 -          “2017년은 하나님께서 1517년에 루터와 같은 말씀의 종들을 세우셔서 거짓되고 부패한 교회를 순수한 말씀을 통해 새롭게 하신 종교개혁 500주년을 맞는 해입니다. 이 뜻 깊은 해를 맞이하여 우리는 세계교회와 더불어 과거 종교개혁의 정신을 정확하게 이해하고 현재의 우리를 성찰하며 미래 세대에게 잘 전수하려고 합니다. ‘오직 말씀 위에 교회를!’, 이것이야말로 종교개혁의 본질이 무엇인지를 가장 분명하게 보여 주는 구호입니다. 말씀의 권위가 회복되지 않고서는 참된 교회 건설은 불가능합니다. 종교개혁500(고신레포500)은 ‘성경’과 ‘교

3월 원문설교. 설교 작성자: 김하연 목사(대구 삼승교회)독생하신 하나님 예수 (요1:14-18)서론) 우리의 신앙생활 가운데 예수 그리스도를 너무나 잘 아는 같은데 의외로 우리는 예수님을 잘 모르고 살고 있습니다. 본문을 통해서 예수님은 ‘독생하신 하나님’이심을 알 수 있습니다. 이 말은 조금은 어렵게 느껴질 수 있습니다. 그러나 이것을 자세히 밝힘으로 우리의 믿음의 도리에 대해서 우리의 믿는 예수 그리스도에 대해서 더분명하게 알게되고 우리는 그분과 더 가까운 신앙생활을 할 수 있게 됩니다. 나를 구원하신 예수님은 어떤 분이십니까? 그리고 나는 그분을 어떻게 대해 드려야 합니까?1. 예수는 하나님의 독생자이십니다.본문

창조주가 주신 문화와 문화사명창세기 2:4-17김재윤 교수(아세아연합신학대학원)매뉴얼의 중요성우리가 구입하는 모든 전자제품에는 설명서, 메뉴얼이 들어 있습니다. 대부분 버리시죠? 저도 별로 관심을 가지지 않았습니다. 곁에 친하게 지내던 어떤 지인이 이런 매뉴얼을 다 모아두는 걸 보았습니다. 작은 것들은 상자까지 다 같이 보관하더군요. 저도 배워서 웬만한 메뉴얼을 다 모았습니다. 있으니까 한 번씩 보게 됩니다. 매뉴얼에는 이 물건을 처음 어떻게 작동하는지, 특징이 무엇이며 기능들이 무엇인지, 고장이 나면 어떤 사인이 뜨고 증상들이 있는지…만든 사람의 입장에서 설명하고 싶은 모든 정보를 넣어 두었습니다.우리는 하나님을 창조

시편찬송 150편 음원입니다.부천참빛교회 조경민 강도사가 녹음으로 수고해주셨습니다.아래 링크를 누르시면 됩니다.https://www.youtube.com/watch?v=drMmb_2P1RA

“하나님의 영광과 사람의 본분”시편 8편 1-9절박창원 목사(포항장로교회)성경은 우리가 믿어야 할 하나님이 누구시며, 그 분이 사람에게 요구하시는 삶에 대해 가르쳐 줍니다(소교리3문). 이런 점에서 시8편은 하나님과 사람에 관한 지식의 요체입니다. 또 시편은 찬송입니다. 예배 때 부르는 찬송이지요. 그래서 하나님의 영광을 향한 찬송으로 열고 닫는(1,9절) 본 시편은 시편 중의 시편입니다. 오케스트라: 땅과 하늘의 합창시8편은 감탄으로 시작합니다. 다윗은 하나님의 영광을 감탄으로 표현합니다. 어떤 말로도 이를 다 설명할 수 없기 때문이지요. 감탄은 인간이 할 수 있는 최고의 찬사입니다. 그래서 만물(자연)의 아름다움을

그리스도인의 교회생활-1 (롬12:3-8)김하연 목사(대구 삼승교회)서론) 사도바울은 롬12:1-2을 통해서 그리스도인의 대 헌장을 발표합니다. 그것은 바로 우리 자신을 더 이상 자신을 위해서 살지 말고 오직 산제물 같이 이제는 하나님의영광과 이웃을 위해서 살라고 하는 것이고 그리고 그리스도인이 세상을 본받지 말고변화되어 새로운 삶의 길을 가야 할 일인 것입니다. 그리하여 하나님의 말씀으로 늘자신을 체크해보면서 그리스도인답게 살라고 하는 것입니다.본문부터 로마서15장까지는 이제 이러한 대 원칙 아래 몇 가지 구체적인 삶의 현장을 적용적으로 말씀하고 있습니다. 그리고 본문은 특히 그리스도인들의 교회생활에 대해서 이야기 합

종교개혁500주년준비위원회4.hwp필요하신분 다운받아 사용하시기 바랍니다.

*첨부된 자료를 다운받으시면 더 편하게 보실 수 있습니다.1월 시편 설교,  설교문 작성자: 김성수교수(고려신학대학원)시편 150편 1-6절 "할렐루야!"      시편 150편은 시편 전체를 마무리하는 송영 시편입니다. 146편부터 시작된 ‘할렐루야’ 찬양의 대단원의 막이 150편에서 내려지고 있습니다. ‘할렐루야’는 ‘여호와를 찬양하라’는 의미로 구약 성도들이 성전에서 하나님을 찬양할 때 외쳤던 말입니다. 146편부터 할렐루야로 시작해서 할렐루야로 마무리하는 송영이 시작이 되어서 점점 그 소리가 웅장해져서 150편에 이르러 절정에 이릅니다. 우리는 150편에서 온 우주에 할렐루야가 울려 퍼지는 감격을 느낍니다. 마치

종교개혁500주년 앰블럼 ai. 파일입니다.

오직 은혜(엡 1:3-14)유해신 목사(관악교회)하늘의 영적 복을 주신 삼위 일체 하나님의 은혜에 감사합시다. 우리는 집, 직장, 학교 이 모든 것을 인해 감사합니다. 이 모든 것이 하나님의 은혜이기 때문입니다. 그러나,  감사해야 할 가장 큰 이유는 하늘에 속한 신령한 복을 은혜로 받았기 때문입니다.  그 은혜에 대해 감사합시다.바울은  2천년 전 로마의 시위대에 구금되어 있었습니다. 자유를 잃은 그는 하나님의 은혜를 믿었기 때문에 감사했습니다. 에베소 성도에게 빌립보 성도에게 기뻐하라고 격려합니다. 우리도  죄와 싸울 때, 병이 있고 경제적으로 힘들 때, 문제에 짓눌리지 맙시다. 우리를 사랑하시는 하나님의 은혜를 바

오직 그리스도행 4:5-12한성훈 목사(살림교회)도 입중국의 고사성어 중에 호가호위(狐假虎威)라는 말이 있는데 ‘여우가 호랑이의 위세를 빌려서 허세를 부린다’는 뜻입니다. 어느 날 호랑이가 여우 한 마리를 발견하고는 잡아먹으려고 하는데 여우가 다급하게 외쳤습니다. “잠깐만 기다려 보게. 나는 옥황상제로부터 모든 짐승들의 왕으로 임명받았다네. 만일 나를 잡아먹는다면 하늘의 뜻을 어긴 것이 되어 천벌을 받을 것일세. 내 말이 참인지 거짓인지 알려거든 내 뒤를 따라오게. 누구라도 나를 보면 도망갈 테니까.” 여우의 말대로 호랑이는 여우의 뒤를 졸졸 따라다녔는데 실제로 만나는 짐승마다 여우를 보고서는 놀라 달아나는 것이었습니다

능력있는 기도 (삼상 1:1-18)서론) 우린 때로 “저사람은 기도의 능력이 있는 사람이야” 하는 소리를 듣기를 좋아합니다. “저 사람만 기도하면 모든게 이루어지는 거야. 아니 저 목사는 기도의 능력이 없는 사람이야” 등등의 무수하고 잡다한 소문을 듣기가 쉽고, 또 그 소문대로 심지어 사람을 판단하는 일까지도 생깁니다. 제가 기도의 능력이 없는 사람이라서 이런 말을 하는 것은 아닙니다. 사실, 그런 판단 자체가 잘못된 것입니다. 기도의 능력이 있는 사람이란 말 자체가 어폐가 있습니다. 기도가 응답되는 것은 기도자의 능력이 아니라, 그 기도를 응답하는 하나님의 능력임을 알아야 합니다. 그리고 우리의 기도란 것이, 우리의