엡1:19 - 강력한 권능

주께서 이렇게 말씀하셨습니다. "안식일에 너희는 생명을 위해 짐을 지고 예루살렘 성문으로 들어오지 않도록 조심하여라.

그분의 강력한 권능의 활동에 따라 믿는 우리에게 베푸신바 그분의 지극히 큰 권능이 어떤 것인지 너희가 알게 하시기를 구하노라 (엡1:19-하단박스).

 

1. 그분의 지극히 큰 권능

사도 바울은 “그분의 강력한 권능의 활동을 통하여 믿는 우리에게 베푸신 지극히 큰 권능이 어떤 것인지 너희로 하여금 알게 하시기를 구하노라”하면서 하나님의 권능을 제시했습니다 (엡1:19).

그 권능은 모든 자를 구원에 이르게 하시는 하나님의 권능이며, 곧 복음입니다 (롬1:16).

그는 십자가를 선포하는 것이 하나님의 권능이라 증거했습니다 (고전1:18).

그리스도가 하나님의 권능이며 지혜라고 알려줬습니다 (고전1:24).

 

- 성령의 권능이란?

어떤 사람들은 기적이 성령의 권능이라 생각합니다.

 

홍해를 가르는 기적, 반석에서 물이 나오는 기적, 죽은 자를 살리는 기적, 병자가 치유되고, 방언이 터지는 것 등을 성령의 권능이라 생각합니다.

 

그런데 사도 바울은 복음과 십자가가 하나님의 지극히 큰 권능이라고 증거합니다.

그리고 하나님의 권능은 우리의 자아가 약해지고 죽을 때 드러난다고 알려줍니다.

 

자신의 자아를 십자가에 처형할 때 하나님의 강한 권능이 나타나므로 자신의 연약한 것들을 오히려 자랑한다고 했습니다 (고후12:9).

 

지극히 뛰어난 권능은 우리에게서 나오는 것이 아니라

우리 안에 계시는 성령님에게서 나오는 것입니다 (고후4:7).

 

사도들은 성령님이 주신 권능으로 복음을 선포했습니다.

복음 선포는 성령과 권능으로 이루어지는 것입니다 (고전2:4).

 

2. 성령을 받는 것과 권능을 받는 것

주 예수 그리스도를 믿는 자는 예외없이 성령을 받지만,

하나님께서 사도들에게 주신 권능이 모든 성도들에게 동일하게 임하지는 않습니다.

 

성령이 임하기 전에도 제자들이 주님에게 권능을 받아 사역을 했습니다.

즉 부정한 영을 대적하고 쫒아내고, 온갖 질병을 고치는 권능을 행했습니다.

 

제자들이 받은 권능은 특별한 것이었습니다.

그 권능은 주 예수 그리스도를 전하고,

하늘의 왕국을 선포하기 위해 행해졌습니다.

 

성령님은 예수님이 승천하신 후에 오셨습니다.

오순절에 성령이 임했고,

성령께서는 믿는 자들에게 권능을 주셨습니다.

 

주님은 “성령님께서 너희에게 임하신 후에 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅의 맨 끝 지역까지 이르러 내 증인이 되리라”고 하셨습니다 (행1:8).

주님이 승천하신 후에는 성령을 통해 권능을 받습니다.

 

베드로는 “하나님께서 나사렛 예수님께 성령님과 권능으로 기름을 부으시매 그분께서 두루 다니시며 선을 행하시고 마귀에게 억눌린 모든 사람을 고치셨으니 이는 하나님께서 그분과 함께하셨음이라”라고 증거했습니다 (행10:38).

 

사도 바울도 “또 나의 말과 나의 복음 선포를 사람의 지혜의 유혹하는 말들로 하지 아니하고 성령과 권능을 실증함으로 하였으니” 라고 했습니다 (고전2:4).

 

성령님과 권능을 따로 구분했으므로,

성령을 받는다고 해서 사도들에게 주신 권능을 모든 성도가 동일하게 받는 것이 아님을 알 수 있습니다.

 

구원 받아서 성령을 받았다 할지라도

믿음으로 살지 않는 자는 성령의 권능을 경험하지 못하고,

말씀의 권능을 체험하지 못하고 살게 됩니다.

 

3. 성령의 권능으로 사는 삶

하나님은 생명을 주관하는 권능을 가진 분입니다.

반면 사탄은 죄의 권능, 사망의 권능을 가진 자입니다.

 

하나님은 권능을 통해 선을 이루시고,

사탄은 하나님의 법을 파괴하고 어기게 합니다.

 

하나님의 권능 아래 있으면 하나님의 법대로 살게 되지만,

사탄의 권능 아래 있으면 죄의 소욕대로 살게 됩니다.

 

주님의 말씀을 따라 성령의 인도를 따라 살지 않는 자들에게 성령의 권능은 나타나지 않습니다.

 

주님을 믿지만 권능이 없고,

성령을 받았지만 성령의 권능이 없고,

말씀을 읽어도 말씀의 권능을 누리지 못하는 경우가 있습니다.

 

그러다 보니 체험 적인 것, 눈에 보이는 것에 의존하게 됩니다.

방언을 하고, 병을 고치는 표적을 기대하며,

감정과 느낌을 통해 확인하고 싶어 합니다.

 

이스라엘 민족이 경험한 초자연적인 기적을 기대하며,

눈 앞에서 바다가 갈라지고, 바다를 걷고,

병자를 고치고, 죽은 자를 일으키는 그런 권능을 체험하고 싶어 합니다.

 

주님께서 사용하신 표적, 이적, 기적들은 그분의 궁극적인 뜻을 이루기 위한 도구에 불과합니다.

하늘의 왕국을 알려주기 위해 그 왕국에서 맛볼 수 있는 일부를 기적을 통해 보여 주셨고,

이스라엘을 구출하기 위해 그 과정에서 기적을 사용하신 것입니다.

 

목적을 이룬 후에는 도구에 연연할 필요가 없습니다.

도구보다 궁극적인 목적대로 사는 것이 중요합니다.

 

구원 받은 자들에게 주님이 원하시는 것은

말씀의 인도를 받으며,

성령의 도움을 받으며,

복음을 선포하고,

자기 십자가를 지고 주님을 따르는 것입니다.

구원받은 자에게는 푯대를 향해 달릴 일이 남아 있습니다.

 

[관련구절]

- 지극히 큰 능력

* 엡1:19 그분의 강력한 권능의 활동에 따라 믿는 우리에게 베푸신바 그분의 지극히 큰 권능이 어떤 것인지 너희가 알게 하시기를 구하노라.

 

- 복음은 하나님의 권능

* 롬1:16 내가 그리스도의 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이는 그 복음이 믿는 모든 자를 구원에 이르게 하는 하나님의 권능이기 때문이라. 먼저는 유대인에게요 또한 그리스인에게로다.

 

- 십자가의 권능

* 고전1:18 십자가를 선포함이 멸망하는 자들에게는 어리석은 것이로되 구원받은 우리에게는 하나님의 권능이니라.

 

- 그리스도는 하나님의 권능

* 고전1:24 부르심을 받은 자들에게는 유대인들에게나 그리스인들에게나 그리스도는 하나님의 권능이시요 하나님의 지혜이시니라.

 

- 약한데서 완전해 지는 권능

* 고후12:9 그분께서 내게 이르시되, 내 은혜가 네게 족하도다. 나의 강한 능력은 약한 데서 완전해지느니라, 하셨느니라. 그러므로 내가 오히려 크게 기뻐하며 나의 연약한 것들을 자랑하리니 이것은 그리스도의 권능이 내 위에 머무르게 하려 함이라.

 

- 하나님에게서 나는 권능

* 고후4:7 그러나 우리가 이 보배를 질그릇 안에 가지고 있나니 이것은 뛰어난 권능이 하나님에게서 나며 우리에게서 나지 아니하게 하려 함이라.

 

- 성령이 임하신 뒤 권능을 받다

* 행1:8 오직 [성령님]께서 너희에게 임하신 뒤에 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아에서 그리고 땅의 맨 끝 지역까지 이르러 나를 위한 증인이 되리라, 하시니라.

 

- 성령님과 권능

* 행10:38 하나님께서 나사렛 예수님께 [성령님]과 권능으로 기름을 부으시매 그분께서 두루 다니시며 선을 행하시고 마귀에게 억눌린 모든 사람을 고치셨으니 이는 하나님께서 그분과 함께하셨기 때문이라.

 

* 고전2:4 또 나의 말과 나의 복음 선포를 사람의 지혜의 유혹하는 말들로 하지 아니하고 성령과 권능을 실증함으로 하였으니

 

[성경비교] 엡1:19

1. And what [is] the exceeding greatness of his power to us

(우리에게 베푸신 그분의 지극히 큰 권능이 어떤 것인지)

 

: and his incomparably great power for us who believe.

(그리고 그의 지극히 큰 능력을 믿는 우리에게 베푸셨다)

 

2. -ward who believe, according to the working of his mighty power,

(그뷴의 강력한 권능의 일하심에 따라 믿는 자들에게)

 

: That power is like the working of his mighty strength

(그 능력은 그의 강한 힘으로 역사하심과 같다)

 

 

 

 

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