성령의 열매

갈라디아서 5:22-24 성령의 열매

성령의 열매의 특징은 ‘자기 부인’이 되었을 때만 맺어지는 열매라는 점입니다. 사람이 자기 부인이 되지 아니하면 타인에게 요구하는 바가 있게 됩니다.

그 타인 중에는 당연히 하나님도 포함됩니다. 사람이 무엇을 원하고 있다는 말과 열매를 맺는다는 말과 다릅니다.

열매를 맺을 때는, 인간의 노력의 결과가 아니라 그 사람의 본성의 결과는 감추지 못하는 식으로 발현되는 것을 뜻합니다.

마치 신체검사 직전에 기도하고 애쓰고 노력한다고 해서 키 수치가 달라지거나 시력이 달라지지 않는 것과 같습니다.

생리현상을 이성적으로 조절해서 단절시킬 수는 없습니다. 열매란 그 사람의 애씀을 측정하는 것이 아니라 그 사람의 근원을 파악하려는 겁니다. 육체의 열매를 맺는 사람에게 없는 현상을 성령의 열매를 맺는 사람에게 있습니다.

그것이 바로 ‘정과 욕심을 십자가에 못 박은’ 체험입니다. 그것은 과거나 지난 날에 한 번 못 박은 적이 있다는 식으로 사라지는 체험이 아니라 아예 그 십자가 안에 갇혀 있는 존재로 발각된다는 겁니다.

육체의 열매 이외에 달리 내놓을 게 없는 사람들의 눈에는 이 ‘정과 욕심을 십자가에 못 박는다’는 라는 체험이 기이하게 보이게 됩니다.

왜냐하면 ‘십자가 사건’ 자체가 그들에게 있어 하나의 과거의 정치적 사실에 불과하기 때문입니다.

과거로 끝나버린 사건이 왜 현재까지 이어질 수가 있느냐고 반문할 것이고, 또한 예수라는 분에게 일어나는 그 경험이 어떻게 시간상으로나 지리적으로 멀리 떨어진 이들에게 동일하게 일어난다는 것은 과학적으로 설명이 가능하지 않다는 겁니다.

따라서 십자가 못박힌 경험이 없는 이들에게 있어 이 ‘성령의 열매’란 도덕적이고 윤리적인 항목의 나열로 이해하게 됩니다.

애쓰고 결단 여하에 따라 마음만 먹으면 얼마든지 내놓을 수 있는 도덕적 성품에 속한다고 보는 겁니다. 따라서 도덕적 탁월성이 도리어 십자가를 교묘하게 가리게 되는 용도가 됩니다.