Judit JUDIT - Dios Habla Hoy DK

JUDITINTRODUCCIÓNEl libro de Judit (Jdt) es un bien logrado relato que tiene como protagonista a una mujer, de la que se vale Dios para librar al pueblo israelita de una gran calamidad que lo amenaza.Nabucodonosor, rey de Asiria, una de las potencias que hicieron grandes estragos en el pueblo de Israel, impone su poderío en toda la tierra; todos los pueblos se le someten. Sólo los israelitas se preparan para resistirlo. Holofernes, el jefe asirio, avanza con sus ejércitos contra Betulia, en la región montañosa de Israel y pone sitio a la ciudad. Al quedarse sin agua ni provisiones, los israelitas ya están a punto de rendirse al enemigo. Es entonces cuando interviene Judit, una viuda que confía en la protección divina y traza un plan para vencer al enemigo. Y Dios, por medio de ella, libra a los israelitas de la terrible amenaza.El relato está lleno de pormenores que, a primera vista, dan la impresión de querer situarlo en un tiempo y un lugar muy determinados. Sin embargo, al examinarlos más detenidamente, resultan ser más bien una combinación deliberada de elementos de diversas épocas antiguas. La misma Betulia, centro del relato, no parece ser el nombre de una ciudad real.El libro, en realidad, se entiende mejor si lo leemos como un relato imaginario y simbólico, creado con elementos de la historia antigua, para inculcar una serie de enseñanzas y actitudes en sus lectores. El pueblo se encuentra oprimido por potencias extranjeras, tentado a renunciar a su propia identidad. El autor quiere recordarle que Dios puede ayudarlo valiéndose de los medios al parecer más débiles. La ayuda de Dios no viene por una intervención milagrosa sino por la astucia de una mujer valiente y decidida. Su nombre («judía») y sus cualidades la hacen aparecer como símbolo del pueblo fiel a Dios. Todo el libro puede leerse como un comentario de las palabras de Sal 20.8: Unos cuentan con sus carros de guerra y otros cuentan con sus caballos; pero nosotros contamos con el Señor nuestro Dios.

Probablemente el libro fue redactado en la época descrita en los libros de los Macabeos (véanse las Introducciones a estos libros), cuando los judíos luchaban por reconquistar la libertad perdida.Es casi seguro que el libro fue escrito en hebreo. Pero el texto original no se conserva; se conservan varias traducciones, de las que la más antigua es la griega, base de la presente traducción.El libro puede dividirse en dos secciones:I. La creciente amenaza (1—7)

II. La liberación (8—16)