Judas Perdeu a Salvação?

Judas Perdeu a Salvação?

 Mário Persona

 
Lendo João 17 você diz acreditar que Judas tivesse sido salvo por Cristo, porémteria perdido sua salvação ao decidir traí-lo.

[Ora,] como é completamente impossível alguém perder a salvação, portanto Judasnunca foi salvo. Ele não podia perder o que jamais teve. O versículo de Jo17:12 fala de Judas, aquele que era o "filho da perdição" ou"destinado à perdição", portanto ele era do maligno e nunca teve asalvação.  

Judas é um exemplo do mero professo citado em Hebreus 6, aquele que teve todosos privilégios por conviver com Jesus, porém não creu. Ele aparenta crer masnão crê. Judas era tão bom de aparência que quando o Senhor disse na ceia queum deles era traidor ninguém desconfiou de quem estava falando. Hoje há muitosnessa situação, inclusive fazendo milagres e profetizando em nome de Jesus, dosquais o Senhor dirá no final: "Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais ainiquidade" (Mt 7:23). Paulo fala desses em 2 Coríntios 11:13-15: 

"13  Porque taisfalsos apóstolos são obreiros fraudulentos, transfigurando-se em apóstolos deCristo. 14  E não é maravilha, porque o próprio Satanás se transfigura emanjo de luz. 15  Não é muito, pois, que os seus ministros se transfigurem emministros da justiça; o fim dos quais será conforme as suas obras." (2Co11:13-15 ACF)

A Bíblia tem muitos casos de pessoas falsamente convertidas, como Jesusafirma em Mateus 7:21: "Nemtodo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faza vontade de meu Pai, que está nos céus". Você encontra também emHebreus 6, uma carta escrita a cristãos convertidos do judaísmo ^{[Hélio nãodiria isso de todos eles: havia muitos que haviam deixado a maior parte dojudaísmo, mas ainda estavam na soleira de transição, sem ter totalmente entradopara o cristianismo e fechado a porta atrás de si, isolando-se do distorcidojudaísmo de então]} uma referência a pessoas que tiveram um contato diretocom o Senhor e foram beneficiadas por ele sem jamais terem crido. Qualquerpessoa pode professar crer com a boca, mas a profissão de fé tem dois aspectos,o interior e o exterior. Romanos 10:9 diz: "Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitoudentre os mortos, serás salvo". Esses que você diz que se"converteram" e depois "perderam" a salvação foramprofessos de boca apenas. No coração eles nunca se converteram. Judas andou como Senhor, fez milagres, etc., mas nunca foi salvo.  
 
Você argumenta que seria impossível Judas não ter sido salvo antes de ter seperdido, já que em sua oração em João 17 Jesus diz: "Estando eu com eles no mundo, guardava-os emteu nome. Tenho guardado aqueles que tu me deste, e nenhum deles se perdeu,senão o filho da perdição, para que a Escritura se cumprisse" (Jo 17:12).Segundo você não faria sentido Jesus ter guardado Judas se ele não fosse salvoantes de se perder, pois aí o Senhor teria guardado o maligno. Além disso, comopoderia Jesus ter escolhido um discípulo maligno?  

A impressão que tenho é que você fala de Jesus como um mero homem que foi pegode surpresa quando soube das intenções malignas de Judas. Porém, sendo Deus eHomem, Jesus conhecia Judas muito bem, antes mesmo de ele vir a existir. Elesabia que seria o traidor. Isso tinha sido profetizado no Antigo Testamento ese Judas tivesse sido salvo seria preciso Jesus escolher um décimo terceiropara ser o traidor. Observe que desde o início Judas já era diferente dosoutros discípulos, pois nunca chamou a Jesus de Senhor, apenas de Rabi ouMestre.
 
"Até o meu próprioamigo íntimo em quem eu tanto confiava, e que comia do meu pão, levantou contramim o seu calcanhar" Sl 41:9  

"E eu lhes disse: Separece bem aos vossos olhos, dai-me o que me é devido; e, se não, deixai-o. Pesaram,pois, por meu salário, trinta moedas de prata. Ora o Senhor disse-me: Arrojaisso ao oleiro, esse belo preço em que fui avaliado por eles. E tomei as trintamoedas de prata, e as arrojei ao oleiro na casa do Senhor" Zc 11:12-13 

Existe um momento em que Judas decide ser o traidor e aí ele fica totalmentesob domínio do diabo. João_13:27"E, após o bocado, entrou nele Satanás. Disse, pois, Jesus: O que fazes,faze-o depressa". Evidentemente, Jesus estava plenamente ciente deter chamado para segui-lo um que depois se revelaria o traidor. Em nenhummomento Jesus foi pego de surpresa pela revelação do caráter de Judas.  

"E, quando estavamreclinados à mesa e comiam, disse Jesus: Em verdade vos digo que um de vós, quecomigo come, há de trair-me" Mc 14:18  
 
"Pois o Filho do homem vai, conforme está escrito a seu respeito; mas aidaquele por quem o Filho do homem é traído! bom seria para esse homem se nãohouvera nascido" Mc 14:21  
 
"Homens irmãos, convinha que se cumprisse a Escritura que o Espírito Santopredisse pela boca de Davi, acerca de Judas" At 1:16  
 
Quanto à expressão sua ao levantar a hipótese de Jesus ser "guardador domaligno" por ter guardado seus discípulos, é importante entender que emJoão 17, onde Jesus diz que guardava os seus, Judas já não está entre osdiscípulos. Ele já tinha se retirado no capítulo 13 para consumar sua traiçãodiante dos fariseus e sacerdotes. Portanto, a partir do versículo 31 daquelecapítulo temos apenas Jesus e os genuínos salvos, e é destes que Jesus fala emsua oração e é a eles que são feitas as várias promessas.  
 
Joã 13:27-31 "E, após obocado, entrou nele [em Judas] Satanás. Disse, pois, Jesus: O que fazes, faze-odepressa. E nenhum dos que estavam assentados à mesa compreendeu a quepropósito lhe dissera isto. Porque, como Judas tinha a bolsa, pensavam algunsque Jesus lhe tinha dito: Compra o que nos é necessário para a festa; ou quedesse alguma coisa aos pobres. E, tendo Judas tomado o bocado, saiu logo. E era já noite. Tendo ele, pois,saído, disse Jesus: Agora é glorificado o Filho do homem, e Deus é glorificadonele".  
 
É apenas na presença dos genuínos discípulos que Jesus promete enviar oEspírito Santo para habitar neles. João 14:16-17 diz: "E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador,para que fique convosco para sempre; O Espírito de verdade, que o mundo nãopode receber, porque não o vê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque HABITA CONVOSCO,e ESTARÁ EM VÓS". 
 
É importante entender que, até Cristo morrer e ressuscitar e ascender aos céus,o Espírito Santo nunca havia habitado na terra e no homem de forma permanente.Quando veio habitar isso foi "PARA SEMPRE". Portanto, éimpossível que alguém que tenha o Espírito Santo habitando em si (porque creurealmente) venha a perder a salvação, pois isto significaria o Espírito sairdele. Davi, no Salmo 51:11, ora a Deus "não retires de mim o teu Espírito Santo" e issoera porque naquela época o Espírito Santo podia inspirar, usar e até mesmoentrar numa pessoa, porém não era para habitar nela de forma permanente. Jesusdisse em João 14 que o Espírito habitava COM ELES, porém estaria NELES. 
 
João_14:16-17 "E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, PARAQUE FIQUE CONVOSCO PARA SEMPRE"
 
Portanto, se a partir de Pentecostes o Espírito veio habitar PARA SEMPREno crente, é impossível o verdadeiro crente perder-se porque o selo que traz emsi é permanente e eterno. Esta é apenas uma das provas de que Judas não perdeua salvação eterna porque ele nunca a teve, apesar de ter sido um dos discípulosdo Senhor.  
 
Tendo isto em vista, Hebreus 6 (que você diz ser uma prova de um crente queperde a salvação) não pode estar falando de um crente real, mas de um meroprofesso (ali nunca diz que o tal creu). Como qualquer outro que tenha tido umcontato direto com Jesus, Judas teve todos aqueles privilégios: foi iluminado(a Luz estava ali), provou o dom celestial (o Pão do céu estava ali), se tornouparticipante do Espírito Santo (não recebeu o Espírito, pois dependia de Jesusser glorificado), provou a Palavra de Deus, os poderes ou virtudes do séculofuturo (o Milênio) nas curas e multiplicação dos pães. Mas não creu.  
 
Do modo como você diz que Cristo morreu para salvar a todos dá a impressão deque todos estão salvos até segunda ordem. [Mas, em particular,] Judas nunca foisalvo, pois se tivesse recebido o dom da vida eterna e a vocação celestialnunca as perderia "Porqueosdons e a vocação de Deus são SEM ARREPENDIMENTO" Rm 11:29. Éimportante entender que, se por um lado Jesus morreu por todos (o preço pagoera suficiente para tanto) não foi o pecado de TODOS que ele levou sobre si nacruz, mas os pecados de MUITOS (existe uma diferença entre todos e muitos).
 
2Co_5:15 Ele morreu porTODOS  
Is 53:12 Ele levou sobre si o pecado de MUITOS  
 
Em João 17, no momento em que Jesus ora ao Pai e diz que estava com eles nomundo, fica claro que está se referindo apenas aos discípulos que ficaram paraaquele momento da oração. É deles que Jesus está falando, não de Judas que játinha saído possuído pelo Diabo. Ele rogava naquele momento apenas pelos quecreram. Jesus não rogaria por Judas que era do maligno, pelo mesmo motivo quenão rogaria pelo mundo que jaz no maligno.  

Joã 17:8-9 Porque lhes deias palavras que tu me deste; e eles as receberam, e têm verdadeiramenteconhecido que saí de ti, e creram que me enviaste. Eu rogo por eles;não rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste, porque são teus.  

Se Jesus roga ao Pai "poraqueles que me deste" é evidente que Judas não estava entre esses,pois aquele que o Pai deu a Jesus de maneira nenhuma se perderia.  

Joã 10:28-29 E dou-lhes a vida eterna,e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão. Meu Pai, que masdeu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão demeu Pai. 
 
por Mário Persona