1Co 12:28. Fala De POSIÇÕES DE IMPORTÂNCIA-HIERARQUIA:São: 1ª, Apóstolos. 2ª, Profetas. Etc. Não São Cronologia

1Co 12:28. Fala De POSIÇÕES DE IMPORTÂNCIA-HIERARQUIA:São: 1ª, Apóstolos. 2ª, Profetas. Etc. Não São Cronologia

Hélio de Menezes Silva

Boa Tradução:

1Co 12:28 E alguns ^homens, em verdade, Deus há posto ^{(para Seu próprio uso)} na assembleia:
PRIMARIAMENTE ^{(EM HIERARQUIA DE FUNÇÃO),}apóstolos;
SECUNDARIAMENTE ^{(EM HIERARQUIA DE FUNÇÃO),},profetas;
TERCIARIAMENTE ^{(EM HIERARQUIA DE FUNÇÃO),},professores- mestres;
depois, obras- de- poder _{(de Deus);}
depois, dons de _{(todos os tipos de)} curaS, de socorros,de governos- de- leme, de ^vários GÊNEROS DE IDIOMAS ^ESTRANGEIROS_{(AOS OUVINTES)}. (LTT)

Má tradução:

   28 E a uns pôs Deus na Igreja ^universal:
em primeira ^{ocasião-de-tempo}, apóstolos,
em segunda ^{ocasião-de-tempo}, profetas,
em terceira ^{ocasião-de-tempo}, doutores,
depois, milagres,
depois, dons de curar, de socorros,de governos, de variedadesde línguas.

Só conheço talvez1 ou 2 pregadores excelentíssimos (entre dezenas ou talvez de centenas de outrosexcelentes pregadores que já ouvi ou li sobre este verso) que pensam de 1Co 12:28como tendo que ser rigorosa uma ordem cronológica.
Bem, mesmo se isso fosse correto, seria completamente desnecessário para a posiçãoem comum, deles e minha, que é que Atos 2:41,
   41 41 Portanto, foram submersos aqueles em verdade havendo recebido demuito bom grado a palavra dele. E foram ADICIONADAS, naquele mesmo dia, quasetrês mil almas;

ensinando que crentes foram adicionados à assembleia local de Jerusalémno dia de Pentecostes, isso prova que a instituição de assembleias locais, e o nascimentoda 1ª assembleia ^{(volante, móvel, itinerante, acompanhando Cristo por ondequer que Ele fosse)} foi durante os 3 ½ anos do ministério público do Cristoantes dEle ser crucificado. Isso é que é o importante, e isso é o que já nos une.

Mas tenho muito firme esperança de que tais 1 ou 2 amados pregadores,depois de lerem o que explanarei a seguir, prontamente retroagirão, retrocederão o início da 1ª assembleia(que atualmente defendem ser o dia da designação dos 12 apóstolos) para bem antes.  Se não, continuarei a respeitá-los, defendê-los, amá-los, sem problema nenhum.

a) Se olharmos gramáticas gregas, veremos que "primeiramente","secundariamente", etc. em grego,
não estão na forma de números ordinais como em "em quarto lugar,houve ...",
nem na forma de adjetivos qualificando substantivos como em "oquinto aluno é ...",
mas estão na forma de advérbios, e estou convicto de que nitidamentesão não advérbios de tempo, mas são advérbios de modo [ou de posição], sim,advérbios de modo [ou de posição] de hierarquia de valor da função exercida,modificando o verbo "pôr", tal como em "superiormente ele pôs o agircom amor, secundariamente ele pôs o agir com justiça, só terciariamente ele pôso conseguir lucro."

b) Se olharmos os 11 comentaristas [mesmo sendo homens falíveis] em https://biblehub.com/commentaries/1_corinthians/12-28.htm, então 10 dos 11 comentarista entendem que o assunto é "rank" (no sentidode hierarquia, superioridade, importância, como a hierarquia entre capitão,tenente, soldado) e o 1 comentarista restante não dá atenção se se trata de cronologiaou de hierarquia, somente trata de outros assuntos. Portanto o time de "advérbiosde modo de hierarquia" ganha de 10 a 0 do time de "número ordinal ou advérbiode tempo".

c) Mas voltemos a ser "Somente as Escrituras":
Bem antes dos doze apóstolos serem comissionados já havia crentes salvos em Cristoque se reuniam em assembleia (a 1ª ekklesia) de ensino, louvor, adoração e servir:

- Elizabet adoroua Deus e a Jesus, já antes dEste nascer, Lc 1:41-44
41 41 E aconteceu que,quando ouviu Elisabet a saudação de Maria, deu- saltos a criancinha dentro do úterodela, e foi enchida Elisabet de [o] EspíritoSanto.

42 42 E exclamou comgrande voz, e disse: "Tendo sido bendita [és], *tu*[mesma], entre [as] mulheres;e tendo sido bendito [é] o frutodo teu útero.

- É-me inconcebível que José e Maria, crentes em Cristo, não se assembleiassemem casa em adoração. De certo modo já era uma ekklesia =  assembleia, mas deixemosisso de lado porque alguém poderá responder que ainda havia algum judaísmo. Nãoinsistiremos nisso. Mas há a possibilidade de se considerar que era uma assembleiaainda em transição (já tinha um quê de ekklesia neotestamentária) e estrutura aindamuito embrionária.
- Vemos a 1ª ekklesia = assembleia em forma mais madura, mesmo que ainda não adulta,em Jo 1:40-49:

   40 ¶ Era Andrés (o irmão de Simão Petros) um proveniente- de- entreos dois (aqueles havendo ouvido ao- lado- de Joanes e havendo seguido a Ele);   41 Este acha primeiro o seu próprio irmão Simão, e lhe diz: "Temosencontrado o Messias" (que é, sendo traduzido, "o Cristo");   42 E o levou em direção a Jesus. E, havendo Jesus olhado para ele,disse: "Tu és Simão, o filho de Jonas; tu serás chamado de Cefas"(que é traduzido[ como '] uma pedra- pequena").   43 No dia seguinte, quis Jesus partir para dentro da Galileia. E encontraFilipos, e lhe diz: "Segue-Me tu."   44 Ora, era Filipos proveniente- de- junto- de Betsaida, proveniente-de- dentro- da cidade de Andrés e de Petros.     45 45 Filiposencontra Natanael e lhe diz: "[Aquele] a respeitode Quem escreveram Moisés (na Lei) e os Profetas, temos achado: Jesus (o filho deJosé), proveniente- de- junto- de Nazaré."    46 Elhe disse Natanael: "[Porventura] podealguma [coisa] boa ser proveniente- de- dentro- de Nazaré?"Diz-lhe Filipos: "Vem tu, e vê tu."    47 ViuJesus a Natanael vindo em direção a Ele, e diz a respeito dele: "Eis[aqui], um verdadeiramente israelita, em quemenganosa- maquinação não há!"    48 Diz-lhe Natanael:"De onde me conheces?" Respondeu Jesus, e lhe disse: "Antesde Filipos te chamar, [ainda] estando [tu] debaixoda figueira, contemplei Eu a ti."    49 Respondeu Natanael, eLhe diz: " Grande- Professor, Tu és o Filho de Deus! Tu és o Rei de Israel!"

André e Pedro(crentes, salvos, antes de serem comissionados como apóstolos) depois Filipe (idem),depois Natanael (que não foi apóstolo)), já acompanhavam o Cristo em Suas andançaspela Judeia e Galileia, onde pregou a multidões em cidades, aldeia e campos. Imagineque, depois de pregar quase toda a tarde, eles jantaram em algum local, depois cantaramhinos, oraram, louvaram, adoraram, Cristo era o pastor sempre cuidando deles, sempreos instruindo na Palavra, Cristo lhes dirigiu a palavra, os ensinou, consolou, pregoua eles, alguns serviram de servos preparando tudo, pessoas trouxeram ofertas dealimentos, etc. Se isso não foi uma reunião de uma ekklesia = assembleia neotestamentária,que mais seria?
- Houve uma Páscoa Jo 2:13.
- A 1ª assembleia era volante, móvel, acompanhava Jesus.
- Houve outra Páscoa Jo 6:4,
- Pelo menos no Evangelho de João, os doze só começaram a ser mencionados em Jo6:67,

 67 Disse,pois, Jesus aos doze: "Também vós quereis vos retirar?"

portanto é plausívelque os doze só foram comissionados (por Jesus) como apóstolos pelo menos 1 ano depoisde já haver quase que diárias reuniões de adoração, pregação, oração e serviço da1ª ekklesia = assembleia ^{(volante, móvel, itinerante, acompanhando Cristo poronde quer que Ele fosse)},

Em outras palavras, acredito que a :

A 1ª ekklesia = assembleia neotestamentária começou na primeirareunião com o primeiro salvo que satisfez os devidos pré-requisitos e se reuniusob o pastorado do Senhor Jesus Cristo. (Acredito que foi na 1ª reunião paraadoração, de Jesus com Simão (Pedro) e/ou André, em Mt 4:18-20; Mr 1:16-18; e/oufoi com André ou outro de quem o nome não foi dado, em Jo 1:37-41).

   Mt 4:18-20  18 ¶ E Jesus, andando junto ao mar da Galiléia, viu a dois irmãos, Simão, chamadoPedro, e André, os quais lançavam as redes ao mar, porque eram pescadores; 19 Edisse-lhes: Vinde após mim, e eu vos farei pescadores de homens. 20 Então eles,deixando logo as redes, seguiram-no. (ACF)
   João 1:37-41   37 ¶ E os dois discípulos ouviram-no dizer isto, e seguirama Jesus. 38 E Jesus, voltando-se e vendo que eles o seguiam, disse-lhes: Que buscais?E eles disseram: Rabi (que, traduzido, quer dizer Mestre), onde moras? 39 Ele lhesdisse: Vinde, e vede. Foram, e viram onde morava, e ficaram com ele aquele dia;e era já quase a hora décima. 40 Era André, irmão de Simão Pedro, um dos dois queouviram aquilo de João, e o haviam seguido. 41 Este achou primeiro a seu irmão Simão,e disse-lhe: Achamos o Messias (que, traduzido, é o Cristo). (ACF)

Nessas reuniões não faltou nenhum dos 19 elementos (mais fundamentais)para ser uma reunião de uma assembleia = ekklesia neotestamentária

No NovoTestamento, cada e toda assembleia (ekklesia) de crentes é:

(1) um grupo, um corpo, um organismo (diferente de organização)
(2) local e
(3) organizado de
(4) pessoas que já foram salvas do caminho do Inferno (isto é, o EspíritoSanto já as "chamou para fora" do mundo e do pecado, e elas biblicamentearrependeram-se, creram, foram regeneradas, convertidas [He 12:23],foram feitas novas criaturas radicalmente diferentes de antes), depois
(5) pediram e foram submersas em água, e
(6) foram aceitas e arroladas como membros daquela assembleia local.

(7) Os membros de cada assembleia se reúnem física e corporalmente,
(8) uma ou mais vezes por semana, sob a liderança de um ancião-pastor,mestre,
(9) num local físico, para,
(10) todos eles (física juntos e podendo se tocar, e espiritualmente juntos),
(11) cultuarem ao Deus verdadeiro, o da Bíblia, com
(12) uma só doutrina + prática
(13) perfeitamente definidas,
(14) absolutamente neotestamentárias, e
(13) unanimemente cridas e convictamente defendidas por todos os seus membros.

(14) E tendo os objetivos de: proclamar e expandir o Evangelho de nosso Senhore Salvador Jesus, o Cristo de Deus;
(15) organizar outras assembleias da mesma fé e prática;
(16) edificar seus membros espiritualmente (isto inclui pregação, exortação,repreensão e, quando necessário, disciplinamento);
(17) praticar amor, comunhão e beneficência entre os irmãos da assembleialocal;
(18) praticar beneficência entre outros irmãos de outras assembleias de mesmafé e práticas, e, dentro de suas possibilidades, a quantos dela precisem; e
(19) observar as 2 ordenanças memoriais simbólicas (submersão eceia).

observando-se que a Bíblia nunca diz que Jesus exigiu nova submersãode quem tivesse sido submerso por João o submersor, e a ceia memorial só foi instituídapor Cristo, e praticada, na véspera de Sua crucificação.

Ver também http://solascriptura-tt.org/EclesiologiaEBatistas/05InicioIgrejas-Helio.htm

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http://solascriptura-tt.org/  (SolaScriptura TT - Guerreando Em Defesa Do Texto Tradicional (TT: o Textus Receptus,TR), E Da FÉ (Corpo De Doutrina De Toda A Bíblia))

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