Qual é o significado de respigar na Bíblia?

A palavra hebraica para "respigar" é laqat e significa "recolher, juntar, pegar". Respigar é a coleta de grãos ou outros materiais colhidos deixados para trás pelos ceifeiros. Na Bíblia, os israelitas receberam a ordem de permitir que os pobres seguissem os ceifeiros e pegassem as sobras de grãos e as uvas caídas. Dessa forma, a Lei de Moisés fornecia alimentos para os pobres, órfãos, viúvas e estrangeiros residentes. A lei especificava que os proprietários de terras deveriam deixar uma parte da colheita para os respigadores: "Quando fizerdes a colheita da tua terra, não colherás totalmente nos cantos do campo, nem recolherás as espigas caídas da tua colheita. Da mesma forma, não colherás a tua vinha até os últimos frutos, nem recolherás as uvas caídas da tua vinha; tu as deixarás para o pobre e para o estrangeiro. Eu sou o SENHOR vosso Deus" (Levítico 19:9-10).

A respiga é importante na história de Rute, a viúva moabita, nora da viúva Noemi, em Belém. Para evitar a miséria total, Rute respigou grãos nos campos de Boaz: "Rute, a moabita, disse a Noemi: Deixa-me ir para recolher espigas no campo de quem permitir. E ela lhe respondeu: Vai, minha filha" (Rute 2:2).

O fazendeiro Boaz ficou tão comovido com a preocupação de Rute com sua sogra idosa e aflita que instruiu seus colhedores a irem além do que a lei exigia para ajudá-la: "Quando ela se levantou para recolher espigas, Boaz deu ordem aos seus servos: Deixai que recolha até entre os feixes; não a impeçais. Tirai também dos feixes algumas espigas e deixai-as cair, para que ela as recolha, e não a impeçais" (Rute 2:15-16). O fato de os colhedores deixarem cair "punhados de propósito" para Rute colher é uma ilustração maravilhosa da graça de Deus.

A respiga também é usada figurativamente na Bíblia para descrever a matança de homens que fugiam da batalha: "Então os que restaram viraram as costas e fugiram para o deserto, até a rocha de Rimom. Mas os israelitas ainda mataram cinco mil deles nas estradas. Perseguiram-nos até perto de Gidom e mataram mais dois mil" (Juízes 20:45).

Na Bíblia, os profetas frequentemente usavam a respiga de forma figurada. No livro de Jeremias, a respiga assume a imagem de completa devastação e destruição. Israel havia sido totalmente despojado de suas posses, como uvas que foram completamente arrancadas da videira: "Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Rebuscarão cuidadosamente o remanescente de Israel como uma vinha. Estende a tua mão aos ramos, como aquele que colhe uvas" (Jeremias 6:9).

Mais uma vez, em Jeremias, o julgamento de Deus sobre os edomitas seria mais rigoroso do que o de um vindimador em um vinhedo. Os colhedores de uvas pelo menos deixavam algumas respigas: "Se aqueles que colhem uvas fossem a ti, não deixariam alguns cachos? Se viessem ladrões de noite, não saqueariam somente o que lhes fosse suficiente? Mas desnudei Esaú, descobri seus esconderijos, de modo que ele não poderá se esconder. A sua descendência, assim como seus irmãos e vizinhos, estão destruídos, e ele não existe mais" (Jeremias 49:9-10).

O profeta Miquéias descreveu o mundo como um vinhedo respigado, com os piedosos tendo sido totalmente arrancados da terra: "Ai de mim! Porque estou como quem colhe as frutas do verão, como os que rebuscam na vinha; não há cacho de uvas para comer, nem figo novo que tanto desejo. O homem piedoso foi aniquilado da terra; não há sequer um justo entre os homens; todos armam ciladas para derramar sangue; cada um caça seu irmão com uma armadilha" (Miquéias 7:1-2).

O profeta Isaías aplicou a respiga de forma simbólica em uma mensagem sobre o dia final de julgamento e salvação para todo o povo de Deus: "Naquele dia, o SENHOR debulhará o seu trigo desde o rio até o ribeiro do Egito; e vós sereis escolhidos um a um, ó israelitas" (Isaías 27:12).

Respigar na Bíblia é um conceito importante que os crentes devem levar a sério. Devemos nos lembrar de permitir que outros necessitados colham com alegria e generosidade as bênçãos que recebemos. Por sua vez, devemos compreender que nossas bênçãos foram colhidas por meio da bondade e da graça de Deus em Seus campos abundantes. E, por fim, como povo de Deus, devemos viver em prontidão para uma grande respiga na colheita futura, quando o Senhor voltar para debulhar o grão, reunir o Seu povo e eliminar a palha.