O que a Bíblia diz sobre dançar como uma forma de adoração?

A dança é mencionada em muitas ocasiões nas Escrituras. A primeira aparição do povo de Deus dançando como um ato de adoração é encontrada em Êxodo 15:20: "A profetisa Miriã, irmã de Arão, pegou um tamborim, e todas as mulheres saíram atrás dela com tamborins e com danças." Esta dança alegre ao Senhor, liderada por Miriã, ocorreu após Israel ter atravessado o Mar Vermelho como uma forma de celebração por terem sido libertados da escravidão.

No entanto, a dança nem sempre é apresentada de uma maneira positiva na Bíblia. Logo após a dança de louvor de Miriã, os israelitas foram encontrados dançando diante de um bezerro de ouro em adoração. “Logo que se aproximou do arraial e viu o bezerro e as danças, Moisés ficou muito irado. Arremessou as tábuas de pedra das suas mãos e quebrou-as ao pé do monte” (Êxodo 32:19). Nessa ocasião, dançar fazia parte de um carrossel idólatra e perverso. Assim, a dança é um modo de expressão que pode ser usado para o bem ou para o mal.

Outros exemplos de dança na Bíblia incluem 2 Samuel 6:16, que mostra Davi “saltando e dançando diante do Senhor”. Além disso, os amalequitas dançaram em celebração depois de saquear Judá e a Filístia (1 Samuel 30:16); a dança deles durou pouco, entretanto, pois Davi e seus homens logo os derrotaram (versículos 17-20).

Os Salmos oferecem uma visão única da dança como um ato de adoração. No Salmo 30:11, o salmista diz: “Tornaste o meu pranto em dança alegre; tiraste o meu pano de saco e me cingiste de alegria.” O Salmo 149:3 incentiva o uso da dança para adorar a Deus: “Louvem o nome do Senhor com danças.” Da mesma forma, o Salmo 150:4 exorta: “Louvem-no com tamborins e danças”, assim como Miriã.

Alguns têm argumentado que a dança é uma forma de expressão do Antigo Testamento. Visto que ela não é mencionada como um método de adoração no Novo Testamento, os cristãos não devem adorar dessa maneira. No entanto, este é um argumento com base no silêncio e não em um ensino bíblico claro. A maioria dos cristãos primitivos era judia e provavelmente teria incorporado formas judaicas de adoração em seu louvor ao Messias ressuscitado.

Outra preocupação tem sido a associação da dança com atividades pecaminosas. A ideia é que, se a dança for usada na adoração, isso pode ser visto como aprovando a dança em outras situações que não honram a Deus. De qualquer forma, este não é necessariamente o caso. A dança dos amalequitas em 1 Samuel não impediu Davi de dançar em 2 Samuel. Os cristãos podem e devem utilizar a dança como fazem com qualquer outra forma de arte, como música, pintura, drama ou cinema. Contanto que a dança tenha adoração, seja voltada para Deus e seja louvável, ela pode ter um lugar adequado na adoração. A dança de adoração está muito longe da dança sedutora da filha de Herodias (Marcos 6:17-28).

Finalmente, é importante entender que a dança no contexto da adoração não é simplesmente autoexpressão. Ela deve ser feita de uma forma que seja útil para toda a congregação. Paulo observou que “tudo, porém, seja feito com decência e ordem” na igreja (1 Coríntios 14:40). “Tudo” incluiria o uso da dança na adoração. Qualquer coisa durante uma reunião de adoração que desvie do foco em Cristo deve ser deixada de fora. Cada congregação tem a responsabilidade de estruturar seu culto de adoração de uma forma que honre a Deus e incentive aqueles dentro de seu grupo.

A dança é usada como um ato de adoração nas Escrituras e pode continuar a ser usada dessa forma hoje. No entanto, as igrejas devem tomar cuidado para evitar a dança que leve outros à tentação ou ao pecado, e o foco deve permanecer na adoração a Deus em vez de chamar a atenção para si mesmo. Quando praticada desta forma, a dança é uma bela forma de arte que pode comunicar a verdade, glorificando a Deus e edificando os outros.