次に、神に付き従う人の生死の周期について話をしましょう。これはあなたがたに関係することなのでよく聞いてください。まず、神に付き従う人がどのように分類されるかを考えましょう。（神の選民と効力者に分類できます。）神に付き従う人は、神の選民と効力者の二つに分けられます。まずは、少数しかいない神の選民について話します。「神の選民」とは誰を指しますか。神が万物を創造して人類が存在するようになったあと、神は自身に付き従う人々の集団を選びましたが、その人たちは単に「神の選民」と呼ばれます。神がその人たちを選ぶにあたっては、特別な範囲と意義があります。その範囲は、神が重要な働きを行うときに来なければならない、選ばれた少数の人に限られていたという点で特別です。その意義は何ですか。その人たちは神に選ばれた集団な

聖書には次のように記載されています：「 あなたがたに言っておく。宮よりも大いなる者がここにいる。『わたしが好むのは、あわれみであって、いけにえではない』とはどういう意味か知っていたなら、あなたがたは罪のない者をとがめなかったであろう。人の子は安息日の主である」(マタ12:6-8)。私が神様を信仰し始めた頃にこれらの聖句を読みました。当時、私が分かっていたのは、主イエス様は、律法のもとで生きていた人々に、神様は神殿よりも偉大な存在で、神様は安息日の主であることを思い出させるためにこの言葉を言ったということだけでした。それにより、イエス様はその日に病人を癒すことができました。また、休息日にトウモロコシ畑を通る際に、トウモロコシを引き抜いて食べた弟子達を非難することもありませんでした。昨日、私はこ

この世の中には私たち人類は家庭を中心とする生活を送っています。そのため、すべての人は皆円満で幸せな家庭に憧れています。では、私たちはどのようにしてこの望みを実現することができるのですか。家族はどのように仲良くするのですか。次の聖句を読んで、家庭を仲良くする道を見つけることができます。神様はどのように私たちの家庭を支配するのでしょうか。次の聖句を閲読して家の起源を理解しましょう。創世記2:18また主なる神は言われた、「人がひとりでいるのは良くない。彼のために、ふさわしい助け手を造ろう」。創世記2:24それで人はその父と母を離れて、妻と結び合い、一体となるのである。マタイによる福音書19:6彼らはもはや、ふたりではなく一体である。だから、神が合わせられたものを、人は離してはならない」。どのように

聖書にはこう記されています。「あなたがたがこんなにも早く、あなたがたをキリストの恵みの内へお招きになったかたから離れて、違った福音に落ちていくことが、わたしには不思議でならない。それは福音というべきものではなく、ただ、ある種の人々があなたがたをかき乱し、キリストの福音を曲げようとしているだけのことである。しかし、たといわたしたちであろうと、天からの御使であろうと、わたしたちが宣べ伝えた福音に反することをあなたがたに宣べ伝えるなら、その人はのろわるべきである」（ガラテヤ人への手紙1：6－8）主を信じる私たちにとって、聖書のこれらの聖句はとてもなじみ深いはずです。特に近年、牧師や長老はしばしばこれらの聖句を詳しく説明し、主イエスの御名と道を守るよう私たちを戒め、また背教を犯して神様に呪われること

聖書の言葉 箴言 22:3 この聖句から教えられたことは、我々の日常生活の中にはどのような人と物事を接すればいいのか、真の聡明な人は、心の中に神様の地位があり、神様に従順し畏れ敬い、何かあった時に神様の御心を追い求め、自分の好みと想像によって接さず、ゆえに神様の啓きと導きが得られ、これらの事を見分けられ、どの事が自分に災いをもたらすかが分かり、彼は災いを見て自ら避け、害されないように。これは自分の「いのち」に責任を負うことです。愚昧無知な人はこれらに弁別がなく、何事に臨む時に真心をもって神様に祈らず、神様の御心を追い求めず、結果に関心を持たず、自分に益があれば進んでいって、結局これらが災いであることが分からないので、害されます。この邪悪な時代で、人を神様から離れさせ、堕落し犯罪させる悪いこ

結婚後、人は次の世代の養育を開始します。どのような子供が何人生まれるかについて、人には発言権がなく、これもまた、創造主が予め定めた、人の運命により決定されます。これが、人が経験しなければならない第五の節目です。人がある人の子としての役割を果たすために生まれるならば、人はある人の親としての役割を果たすために次の世代を養育するということになります。こうした役割の変化により、人は人生の様々な段階を、様々な立場で経験します。またそこから得られる様々な人生経験を通して、人は創造主の統治を知るようになります。創造主の統治は常に同じ方法で行われ、それを通して人は、誰一人として創造主の定めを逸脱したり変更したりすることはできないという事実に直面します。出生、成育、結婚はすべて、様々な種類と様々な程度の失望感

聖書の言葉 ペテロの第一の手紙 2:12 この聖句では、私たちが日常生活の中で異邦人と付き合いするときに、私たちの行動に関心を持つように教えられています。品行が正しい人は、神の目から見る正直な人であり、実践的な生活を通じて神を証しし、神に栄光をもたらすことである。私たちが以前神を信じなかったときと同じように、お金や名声のために、偽造し、欺く、もし誰かが私たちの利益を侵害するならば、その人との争いが絶えられず、さらに他人に対して報復したくなる、寛容と忍耐はありませんでした。しかし、私たちは神を信じたので、神の御言葉によって導かれ、もはや異邦人のように放蕩せず、どのような問題に直面しても、神の御心を探し求め、人に対して寛容と忍耐と愛があり、この種の生き方は、私たちを非難した異邦人を意識的に恥ず

ある日の朝八時ごろ、妻と私は七歳になる孫娘と一緒に出かけ、薪を集めてリヤカーに乗せ、家に持ち帰る手伝いをさせました。厚さ数インチの薪をリヤカーに満載したあと、十時ごろになり、妻と一緒にリヤカーを引いていたところ下り坂にさしかかりました。私たちはゆっくり坂を下るため、リヤカーを押し戻そうとしました。しかし坂道はとても急で、リヤカーの勢いが徐々に増してゆき、猛スピードで坂を下り始めました。妻と私は全力でそれを止めようとしました。リヤカーに孫娘が乗ったままなのを思い出し、不安のあまり心臓が飛び出そうに感じられました。何としてもリヤカーを横転させてはならない！坂道を驀進したまま横転すれば、私たち全員の命はないでしょう。この危機のさなか、私は矢も楯もたまらず心の中で叫びました。「ああ神様！どうか私たち

鳥や魚、木や花など、神によって創られた万物は、動けるものも動けないものも含め、あるいは第六の日に創られた家畜、昆虫、野獣を含め、すべて神の目に良いものと映り、また神から見て、それらは自身の計画によると完璧の域に達しており、自身が望む基準を満たしていました。自身が行なおうとしていた働きを、創造主は一つひとつ、自身の計画に従って行ないました。すると自身で創ろうとしていたものが次々と現われましたが、その出現はどれも創造主の権威の反映であり、その結晶でした。こうした結晶化のために、あらゆる被造物は創造主の恵みと施しに感謝せずにはいられませんでした。神の奇跡の業が自ずと明らかになるにつれ、この世界は神が創ったもので少しずつ一杯になり、混沌と闇から明瞭で明るいものへ、死の静寂から生と無限の活力へ変化して

私たち主を信じる人は皆、終わりの日に主が再来される時に、天国に引き上げられ、天国の美しい生活を享受することを切望しています。では、天国はいったいどこにありますか。どのような人が入れるのですか。どのように入りますか。このテーマの聖句はあなたに天国に入る道を指し示し、あなたは天国に入る望みを実現する機会を得られます。人の目から涙を全くぬぐいとって下さる。もはや、死もなく、悲しみも、叫びも、痛みもない。先のものが、すでに過ぎ去ったからである。その都の輝きは、高価な宝石のようであり、透明な碧玉のようであった。城壁は碧玉で築かれ、都はすきとおったガラスのような純金で造られていた。都の城壁の土台は、さまざまな宝石で飾られていた。第一の土台は碧玉、第二はサファイヤ、第三はめのう、第四は緑玉、第五は縞めのう

聖書の旧約にこう記されています。「モーセは主の命令に従い、パランの荒れ野から彼らを遣わした。彼らは皆、イスラエルの人々の長である人々であった」(民数記 13:3)。「イスラエルの人々の間に、偵察して来た土地について悪い情報を流した。『我々が偵察して来た土地は、そこに住み着こうとする者を食い尽くすような土地だ。我々が見た民は皆、巨人だった。そこで我々が見たのは、ネフィリムなのだ。アナク人はネフィリムの出なのだ。我々は、自分がいなごのように小さく見えたし、彼らの目にもそう見えたにちがいない』。」(民数記13:32-33)。「共同体全体は声をあげて叫び、民は夜通し泣き言を言った」(民数記14:1)。これらの聖句は、モーセはイスラエル人を導いてエジプトから出た後、カナンの地に向かい、モーセはイスライ

主イエス様を信仰する私たちの兄弟姉妹たちは誰もが恵みの時代に主イエス様が人類に対する贖いの働きをなさったことを知っています。主は私たちに思いやりと寛容をお与えくださり、寛容であり、我慢強くあること、そして悔い改めて告白することを教えてくださっただけでなく、盲目を見えるようにして、足の不自由な者を歩けるようにしたり、らい病患者を癒されたり、5000人を5つのパンと2匹の魚で食べさせたり、ラザロを死から蘇らせる等、多くの奇跡も起こされました。これら奇跡の中には神の権威を表すものがありません。しかし、私はヨハネによる福音書第11章43-44節を読みました。「こう言いながら、大声で『ラザロよ、出てきなさい』と呼ばわれた。すると、死人は手足を布でまかれ、顔も顔おおいで包まれたまま、出てきた。イエスは人

サマリアの女の物語は、多くの人がよく知っています。サマリアの女は水をくみに行った時、彼女から飲み物を求める主イエスに出会いました。主イエスとの対話によって、彼女は主イエスが預言の中の来たるべきメシアだと分かりました。一人の普通の女はそんなに多くの聖書の知識を持たず、また宗教の上層部の人に接触しなかったが、神の声を聞き分けられました。わたしたちはこれに驚嘆せずにはいられません！　主イエスが特別に彼女に情けをかけたからですか、それとも彼女に何かの秘訣があるからですか。主イエスは地上で三年半働かれました。その間に、多くの人は主と接触したことがあり、主イエスも多くの人を慈しまれました。しかし、主イエスがメシアだと分かった人は何人いましたか。では、サマリアの女はどのようにして主イエスがキリストであるこ

1.わたしは正義を着、正義はわたしをおおった。わたしの公義は上着のごとく、また冠のようであった。2.あなたのいのちを墓からあがないいだし、いつくしみと、あわれみとをあなたにこうむらせ、3.賢い妻はその夫の冠である、恥をこうむらせる妻は夫の骨に生じた腐れのようなものである。4.思慮のない者は愚かなことを自分のものとする、さとき者は知識をもって冠とする。5.知恵ある者の冠はその知恵である、愚かな者の花の冠はただ愚かさである。6.孫は老人の冠である、父は子の栄えである。7.しかし、すべて競技をする者は、何ごとにも節制をする。彼らは朽ちる冠を得るためにそうするが、わたしたちは朽ちない冠を得るためにそうするのである。8.だから、わたしの愛し慕っている兄弟たちよ。わたしの喜びであり冠である愛する者たちよ

五番目は何でしょうか。これは一人ひとりの日常生活と密接に結びついているものです。それと人間生活との関係はあまりに密接で、それなしでは、人体がこの物質世界で生きてゆけないほどです。それは気流です。「気流」という名詞を聞けば、おそらくすべての人が理解できるはずです。では、気流とは何でしょうか。「気流」とは単に空気の流れだと言えるでしょう。気流は、人間の目に見えない風です。またそれは、気体の運動形態の一つでもあります。しかし、この話の中で、「気流」はおもに何を指しているでしょうか。わたしが言えば、あなたがたはすぐに分かるでしょう。地球は回りつつ、山や海、そしてすべての被造物を抱えており、一定の速度で回転しています。あなたがこの回転を感じなくても、地球は確かに回転しています。この回転は何を生じさせま

聖書の言葉 マルコによる福音書10:15 この聖句から、神様は幼な子のような素朴で、率直で正直な人を好み、このような人こそ天国に入れることが分かりました。それでは、私たちはどのように追い求めれば正直な人になれるのでしょうか。１、祈る時に正直でなければなりません。主イエスは言われました。「しかし、まことの礼拝をする者たちが、霊とまこととをもって父を礼拝する時が来る。そうだ、今きている。父は、このような礼拝をする者たちを求めておられるからである。神は霊であるから、礼拝をする者も、霊とまこととをもって礼拝すべきである」。正直な人になることの第一歩は祈りから始まり、祈りは心の中にある言葉を神様に言い、本当の状態、現実の困難を神様に示すことであり、ひびきの良い言葉や不本意な言葉を言って神様を欺くので

1.サウルの子ヨナタンは立って、ホレシにいるダビデのもとに行き、神によって彼を力づけた。2.彼らはわたしの災の日にわたしに、たち向かった。しかし主はわたしの支柱となられた。3.あなたが神を恐れていることは、あなたのよりどころではないか。あなたの道の全きことは、あなたの望みではないか。4.神が彼らに安全を与えられるので、彼らは安らかである。神の目は彼らの道の上にある。 5.主はわが力、わが盾。わたしの心は主に寄り頼む。わたしは助けを得たので、わたしの心は大いに喜び、歌をもって主をほめたたえる。6.悪しき者は悲しみが多い。しかし主に信頼する者はいつくしみで囲まれる。7.主に信頼して善を行え。そうすればあなたはこの国に住んで、安きを得る。8.あなたの道を主にゆだねよ。主に信頼せよ、主はそれをなしと

生活の中で私たちは艱難や困苦の時期に遭遇するとき、慌てて度を失い、苦しみと無力さを感じます。下記の精選された五つの最も良い慰めに関する聖句は、私たちが神様により頼み、悲しみを克服し、励ましと慰めを得られるように助けます。マタイによる福音書11:28-30すべて重荷を負うて苦労している者は、わたしのもとにきなさい。あなたがたを休ませてあげよう。 わたしは柔和で心のへりくだった者であるから、わたしのくびきを負うて、わたしに学びなさい。そうすれば、あなたがたの魂に休みが与えられるであろう。 わたしのくびきは負いやすく、わたしの荷は軽いからである。詩篇23:4たといわたしは死の陰の谷を歩むとも、わざわいを恐れません。あなたがわたしと共におられるからです。あなたのむちと、あなたのつえはわたしを慰めます

あなたがたは神の言葉をもって自らを装備するよう言われているが、あなたがたのために何が采配されようが、すべては神が自らの手で指揮するものであるから、あなたがたの熱心な祈りや嘆願は必要ではない──それらは役に立たないのである。しかし、現在の状況から見れば、あなたがたの直面する実際の問題は、あなたがたには想像もつかない。あなたが、ただ神の采配を待っているだけなら、あなたの進歩は非常に遅く、どのように経験すればよいのか分からない人は消極的になることが多い。したがって、もしあなたがこれらのことを完全に見透すことができないのであれば、あなたの経験においてあなたは混乱してしまい、愚かなことになる。また、もしあなたがたが言葉だけで、現実を伴っていないのならば、それは間違っているしるしではないのか。あなたがた

クイックナビゲーション 賢い乙女のたとえ 常に聖書を読み、祈り、苦労して働き、主の再来を熱心で待つ者は賢い乙女なのか 賢い乙女とは何か 終わりの日に、賢い乙女は主の再来をどのように扱うべきか 神様の声をどのように聞き分けるか主イエスは言われました。「そこで天国は、十人のおとめがそれぞれあかりを手にして、花婿を迎えに出て行くのに似ている。その中の五人は思慮が浅く、五人は思慮深い者であった。思慮の浅い者たちは、あかりは持っていたが、油を用意していなかった。しかし、思慮深い者たちは、自分たちのあかりと一緒に、入れものの中に油を用意していた。 花婿の来るのがおくれたので、彼らはみな居眠りをして、寝てしまった。夜中に、『さあ、花婿だ、迎えに出なさい』と