기독교 영지주의란 무엇인가? 참된 기독교와 영지주의는 서로 배타적인 믿음 체계이기 때문에 사실상 기독교 영지주의라는 것은 없습니다. 영지주의의 원칙은 기독교와 모순됩니다. 그러므로 몇몇 형태의 영지주의가 기독교라고 주장하더라도 실제로는 전혀 기독교가 아닙니다.영지주의는 아마도 처음 3세기 동안 초기 교회를 위협했던 가장 위험한 이단이었을 것입니다. 영지주의는 플라톤과 같은 철학자들의 영향을 받아 두 가지 그릇된 전제를 기반으로 삼고 있습니다.첫째, 정신과 물질에 관한 이원론입니다. 영지주의자는 물질은 본래 악하고 영은 선하다고 주장합니다. 이 전제의 결과로 영지주의자들은 몸으로 행한 일들은 아무리 지독한 죄라도 실제 삶

교회 성장의 원리 Ⅰ. 교회성장의 본질 * 교회성장의 개념교회성장에는 교회 수와 교인의 수적인 증가(numerical increase) 라는 개념이 반드시 포함된다. 그러나 이 숫자는 바로 사람이다. 숫자 가 중요하기 때문에 숫자를 세는 것이 아니라 사람이 중요하기 때문이다. 교회성장에서 양과 질은 둘 중의 선택이 아니라 필수가 되어야 한다. 엘머 타운즈 박사는 "교회성장은 첫째 숫적인 증가이며, 둘째 교회개척이며, 셋째 과학"이라고 설명했다. * 교회성장의 정의"교회성장이란 예수 그리스도와 아직 아무런 개인적 관계를 가지고 있지 않은 사람들로 하여금 그와 더불어 교제를 가지도록 해주며 교회의 책임있는 교인이 되도록 만

영, 혼, 몸에 대한 성경적 이해 사람의 본질 사람은 흙으로 만든 몸(육)에 하나님이 숨(영)을 불어넣은 살아있는 혼이다.창세기 2장 7절“ 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라 ”“ the LORD God formed the man from the dust of the ground and breathed into his nostrils the breath of life, and the man became a living being. ” *히브리어로 영은 “루아흐”, 혼은 “네페쉬”. 히브리어 성경에는 "혼" 이라는 단어인 “네페쉬”가 사용되었다 데살로니가살전서 5

3원리: 성령 역사의 원리(the Principle of the Holy Spirit's Work)성령역사의 원리란 교회성장의 주체가 성령이시며 성령의 기사와 표적과 능력이 나타날 때 교회가 성장한다는 것을 말합니다. 기사와 표적을 동반한 능력전도 (power evangelism) 혹은 능력목회 (power ministry)는 예수님의 사역에서 출발합니다. 능력목회는 사도행전의 초대교회에서도 재현되었습니다. 예수님의 목회와 초대교회 목회에서뿐만 아니라 현대교회 목회에서도 성령의 역사는 교회성장과 교회부흥의 초석이 되고 있습니다. 예를 들어 남미의 경우 20세기초에는 오순절주의자들이 거의 없었지만 20세기 말 현재에는 1

6. 갈등을 최소화 시키라갈등이 없을 수는 없지만 갈등이 교회의 주체세력이 되면 성장과 부흥은 기대할 수 없습니다. 갈등에는 부정적 갈등과 창조적 갈등이 있습니다. 부정적 갈등은 교회의 방향감각을 상실하게 하고, 교인들을 이탈하게 하고, 성장의 잠재력을 잠재우고, 교회의 존재이유인 전도를 막습니다. 반면 창조적 갈등은 교회의 문제가 노출되어 해결의 기회가 되고, 보다 효과적인 행동규범을 만들 수 있고, 분명한 목적을 가지게 하고, 성장과 능률을 위한 새로운 힘을 가지게 합니다. 갈등을 해결하는 8대 원리는 갈등이라는 영어 단어 'CONFLICT'의 머릿글자를 따라 다음과 같이 정리할 수 있습니다. (1) Change(갈

5. 성령의 은사를 활용하라성령의 은사는 이 세 가지 요구를 충족시켜 줍니다. 왜냐하면 은사는 성령의 능력을 사용하게 하고, 각 지체를 네트워크하여 하나 되게 하고, 교회가 요구하는 효과적인 헌신을 가능하게 하기 때문입니다. 그런 점에서 성령의 은사가 활용되지 않는 교회는 성장하기 어렵습니다. 대다수의 교회는 전체 성도의 20퍼센트만이 적극적으로 사역에 참여하고 나머지 80퍼센트는 출석만 하는 실정입니다. 20퍼센트의 사역자들이 효과적으로 일하게 할 뿐만 아니라 나머지 80퍼센트도 행복하게 교회생활을 경험하게 하는 것이 성령의 은사활용입니다. 은사목회로 교회를 성장하게 하는 데에는 일곱 가지 단계가 있습니다. 1단계는

목회자가 계속 성령충만을 받는 비결 성령충만함을 받는 방법은 성령께서 완전히 나를 맡아 주관하시도록 하는 것이다.이는사도행전 2장 14절처럼 성령이 말하게 하심을 따라 나를 주관하도록 성령께 맡김을 의미한다.운전기사가 자동차를 운전하듯 성령이 나를 운전하심을 말한다. 이제 우리는 이를 분 명히 인식하면서 성령충만에 관한 성경의 가르침을 같이 알아보기로 한다. Ⅰ. 성령충만의 양상오순절날이 이미 이르매(행2:1). 오순절은 그 해의 첫 수확을 감사함으로 하나님께드리는 절기요, 유월절 후에 맞이하는 큰 명절이다.오늘날 교회에서 맥추절 감사예배를 드리기도 하거니와 밀, 보리의 수확만이 아니라 처음 것은 모두 하나님의 것으로

기도생활 초신자 생활가이드 ─────────────────────────────────────────기도는 무엇입니까?─────────────────────────────────────────기도는 그동안 베풀어 주신 하나님의 사랑을 깊이 감사하고 또 지은 죄를 고백하고 용서를 구하는 것입니다. 이 기도를 통하여서 특별히 나와 나의 가정, 그리고 교회와 이웃을 위하여 소원을 빌 수 있습니다. 다시 말하면 기도는 하나님과 인간이 나누는 대화입니다.옹알이를 하는 귀여운 자식이 물을 달라는 것인지, 기저귀를 갈아달라는 것인지를 알고 사랑으로 그 원하는 것을 해주는 부모의 마음을 우리는 잘 압니다. 하물며 그의 사랑하시는 자녀

헌금생활 초신자 생활가이드─────────────────────────────────────────헌금은 무엇입니까?─────────────────────────────────────────교회에 처음 나온 새신자들이 당혹스러운 것 중에서 하나가 바로 이 헌금에 대한 것입니다. 헌금함이 돌려지는 것을 보고서 과연 내가 내는 헌금이 어디에 쓰여지고 또 왜 내야하는가에 대해서 한번쯤 의문을 품게 됩니다. 그렇다면 헌금의 정의부터 알아보도록 하겠습니다.한마디로 말하면, 헌금은 하나님께 받은 은혜를 감사하는 믿음의 표시입니다. 일주일이면 일주일, 한달이면 한달동안, 이모양 저모양으로 돌봐주시고 지켜주신 하나님께 대한 감사의 표

예배생활 초신자 생활가이드 ---------------------------------------------------------------------------------예배의 의의는 무엇입니까?---------------------------------------------------------------------------------예수 그리스도에 관한 복음을 처음 접한 사람들이 계속적으로 신앙을 키우고 올바른 그리스도인으로 성숙하기 위해서 꼭 해야하는 것들이 많이 있습니다. 그 중에서도 가장 중요하면서도 매주마다 빠지지 말고 해야하는 것이 바로 예배에 참석하는 것입니다.예배는 믿는 사람이 하나님께 나아와 대화하

기도용어 ‘축복해 주시옵소서’ 는 틀린말 아닌가요하나님께 기도드릴 때 “축복해 주시옵소서”란 말은 어법상 잘못이니 “복 주시옵소서” 해야 맞는다고 합니다. 그러나 대부분의 성도는 말할 것도 없고 목사님들까지도 “축복해 주시옵소서”라고 하십니다. 맞지 않는다는 말을 들은 후부터 목사님께서나 성도들이 “축복해 주시옵소서”라고 기도하면 거부 반응이 생깁니다. 나 자신도 고치기가 매우 힘이 듭니다. 어떻게 해야 할지요? [답변] 바른 언어와 용어를 사용하는 일이 그리 쉽지만은 않습니다. 우리가 상용하는 언어나 용어들 가운데 여과 없이 통용되는 외래어가 있는가 하면 토착화된 외래어도 많습니다. 건축, 경제, 과학 용어의 경우도

목회자들 성대질환 비상…보호방법 뭐가 있을까 경기도 용인의 대형교회인 새에덴교회 소강석 목사가 성대질환으로 수술을 받았다는 소식이 알려지면서, 예배와 각종 선교집회 설교 강행군을 이어가야 하는 목회자들의 목 관리에 새삼 관심이 집중되고 있다. ▲강남세브란스병원 최홍식 교수 제공 소 목사는 한동안 쉰 목소리를 냈고 설교할 때마다 목에 통증을 느껴 병원을 찾았다가 ‘성대 폴립’ 진단을 받았다. 이 병은 성대에 혹이 생기는 증상이다. 소 목사뿐 아니라 많은 목회자들이 성대 질환 위험에 노출돼 있는 게 하루 이틀 된 일이 아니다. 설교할 때마다 큰 목소리를 내야하고, 이 밖에도 성도들을 매일 접촉하며 신앙상담 등

2. 포로 귀환 과정의 역사예레미야 선지자의 예언 (대하 36:21; 렘 33:1-14)대로 이스라엘이 70년간의 포로 생활을 청산하고 바사 왕 고레스의 귀환 허락에 의해 페르시아 제국 각처에 흩어져 있던 유대인 포로들은 자기 의사에 따라 일부가 3차에 걸쳐 돌아오게 된다.(스 6:2-5) 그런데 이 귀환자들 가운데 북왕국 백성은 극소수이며 대부분 남왕국 유다 백성들이었다.

하나님께서 나를 목회자로 부르셨는지 알 수 있는 3가지 신약은 전임 사역과 소위 말하는 세속적인 일 간의 분명한 선을 그어놓지 않고 있다. 무엇이든지 하나님께서는 당신의 예지예정 가운데 우리를 이끄신다. 바울 사도는 ‘종들아 모든 일에 육신의 상전들에게 순종하되 사람을 기쁘게 하는 자와 같이 눈가림만 하지 말고 오직 주를 두려워하여 성실한 마음으로 하라 무슨 일을 하든지 마음을 다하여 주께 하듯하고 사람에게 하듯하지 말라 이는 유업의 상을 주께 받을 줄 앎이니 너희는 주 그리스도를 섬기니라’고 말씀하고 있다. 최근 데이빗 마티아스 목사는 ‘DesiringGod.org’에 ‘하나님께서 나를 목회자로 부르시는가?’라는 제목

III. 발람의 교훈을 지킨 버가모 교회(계 2:12-17) 1. 양피지의 생산지 서머나에서 북쪽으로 약 65 km쯤 올라가다가 북동쪽으로 방향을 바꾸어 계곡을 따라 조금만 더 가면 ‘아시아’ 주의 행정 수도인 버가모가 나온다. 서쪽의 에게해에서 약 15 km쯤 떨어진 내륙 지방에 위치한 버가모는 해발 약 300 m의 뿔 모양의 언덕 위에 세워진 도시였다. 로마의 문필가였던 플리니(Pliny)는 이 도시를 가리켜 ‘아시아에서 가장 뛰어난 도시’라고 불렀다. 버가모는 주전 3세기에 많이 발전하였으며, 주전 2세기에는 ‘헬레니즘 문화의 꽃’으로 불리었다. 이 도시에는 20만 권이 넘는 책을 가진 도서관이 있었다. 그래서

아시아 일곱교회(계2:1-3:22) 아시아 일곱 교회란 주후 1세기말에 소아시아(현재의 터키)의 서부 지역에 존재했었던 에베소, 서머나, 버가모, 두아디라, 사데, 빌라델비아, 라오디게아 교회를 말한다. 이 교회들을 탐방하기 위해서는 여행사를 통해 현지에 직접 가보는 방법도 있겠지만, 그러나 굳이 많은 돈을 들여서 그렇게 할 필요는 없다. 사실 지금은 가봐야 옛날 교회의 모습은 찾아볼 수 없고 그저 돌무더기와 약간 남은 파편들뿐이다. 차라리 앉아서 성경 말씀과 고대의 기록들을 통해 과거의 세계로 여행하는 것이 훨씬 더 나을 것이다. I. 처음 사랑을 버린 에베소 교회(계 2:1-7) 1. 바울과 요한이 목회했던 교회 그

V. 영적으로 죽은 사데 교회(계 3:1-6) 1. 부유했던 사데 사데(Sardis)는 소아시아 반도의 서쪽에 있는 항구 도시 서머나에서 동쪽으로 약 70 km 쯤 떨어진 내륙에 위치하고 있다. 옛날 루디아(Lydia) 왕국의 수도였던 사데는 주전 1,200년경에 건설되었는데, 3면이 가파른 벽을 이루고 있어 적이 쉽게 침입할 수 없는 천연의 요새였다. 이런 자연적 조건으로 사데는 크게 번창하였다. 주전 7세기에 루디아 왕국에 알리아테스라고 하는 유명한 왕이 있었는데, 그가 57년간 통치하는 동안 루디아는 아주 부강한 나라로 발전하게 되었다. 이어서 그의 아들 크로에수스(Croesus)가 왕이 되었을 때에 루디아는 전

VII. 미지근한 라오디게아 교회(계 3:14-22) 1. 부유한 라오디게아 라오디게아는 빌라델비아에서 남동쪽으로 약 70 km 쯤 떨어진 내륙에 위치한 도시로 요즈음은 에스키 히사르(Eski-hisar)라고 불린다. 라오디게아는 에베소에서 동쪽으로 가는 무역로와 버가모에서 남쪽으로 가는 무역로가 서로 교차하는 지점에 있었다. 그래서 라오디게아는 로마 시대에 매우 부유한 도시로 성장했다. 주후 60년에 지진이 나서 도시가 파괴되었을 때, 라오디게아가 로마의 도움 없이 스스로의 힘으로 재건한 것을 보면 이 도시가 얼마나 부유했던가 하는 것을 알 수 있다. 이 도시에는 은행이 발달하였으며 유명한 의학 학교도 있었다. 특히

7 가지 하나님의 뜻을 아는 기도 - 조지뮬러 첫째, 말씀을 정기적으로 묵상한다. 하나님의 말씀을 읽고 묵상하는 가운데하나님의 뜻을 자주 발견하곤 했다.말씀이 고아원 사역에 기둥이 되었고 그 길에 빛이 되었다. 둘째, 기도를 통하여 성령의 내적 음성을 듣는다.하나님의 뜻을 알기 위하여성급히 자기 주위에 있는 사람들을 찾아가"주님의 뜻인지?" 묻는 습성대신에언제나 먼저 성령님 앞에 나아가 무릎꿇고 기도로 물어 보았다.아침에도 저녁에도 매순간 물어 보았다.성령님은 가까이 임재하여 문제에 대한 해결책을 제시하셨다.기도할수록 성령의 도우심으로 더 많은 것을 깨닫게 되었다. 셋째, 성령이 주시는 내적 평강을 소중히 여긴

벌코프의 기독론1부 그리스도의 위격 1. 기독론의 역사 초기 기독교에서는 예수님의 신성과 인성에 대한 문제점이 제기 되지 않았다. 그러자 기독교가 발전하고, 여러가지 문화와 종교와 접하면서 예수님의 신성과 인성에 대한 의문이 제기 되었다. 예수님의 신성에 대해 제일 먼저 문제를 제기한 것은 유대계 기독교인들이다. 유대인들은 철저하게 유일신을 믿었기에 예수님의 신성을 인정할 수 없었다. 에비온파와 알로기파는 예수님이 세례때 성령을 받고 메시야의 자격을 얻었다고 주장하였다. 이런 주장들은 단일신론자들(Dynamic Monarchians)의 입장과 일치된다. 이 단일신론자의 대표자인 사코사타의 바울은 예수님과 로고스를 구별하