신약성경의 형성사1) 개요 신약성경(新約聖經)은 예수 그리스도의 말씀과 교훈을 그를 지지하고 신앙하던 제자들을 중심으로 기록한 기독교의 모태를 이루는 경전입니다 신약성경은 마태, 마가, 누가, 요한복음 등 예수님의 족보와 삶과 행적을 기록한 4대 복음서와, 사도들의 활동과 세계선교 사역을 기록한 사도행전을 비롯하여, 사도 바울과 다른 사도들이 여러 지역과 교회들에 보낸 서신서와 그리고 사도 요한이 기록한 묵시록인 요한계시록을 정통신학으로 인정한 것을 말하는 것입니다 신약성경의 글들은 당시의 예수 그리스도의 제자였던 사도들과 기독교인들이 서로 지역에 따른 언어 소통의 불편을 덜기 위한 ......

예장통합이 제99회 총회에서 <몰몬교에 대한 연구보고서>에 따라 ‘몰몬교(후기 성도 예수 그리스도 교회)’를 이단으로 규정했다. 감리교(기감)도 10월 31일 제31회 총회에서 ‘몰몬교’를 이단으로 규정했다. 2014년 이단 대책의 특징은 기감이 최전선에 나섰다는 것과 미국에서 유입된 종파들에 대한 이단 규정이라고 할 수 있다. 예장통합이 ‘여호와의 증인’과 ‘몰몬교’를, 기감이 ‘여호와의 증인’과 ‘몰몬교’에 더해 ‘안식교(제칠일안식일예수재림교회)’를 이단으로 규정했다. 예장통합은 1994년인 제80회 총회에서 ‘안식교’를 이미 이단으로 규정했었고, 이번에 ‘여호와의 증인’과 ‘몰몬교’를 연......

성경의 오류는 어느 정도인가? ‘성경은 하나님의 말씀이다.’ 이것은 성경의 신적 기원과 권위를 대변하는 문구를 한 마디로 요약한 말이다. 이 규정에 토를 달고 시시비비를 가리자고 덤비는 학자는 자유주의 신학자가 아니라면 아무도 없을 것이다. 성경을 하나님의 말씀으로 인정한다면 성경을 성령의 감동으로 기록된 말씀으로 인정하는 것도 그렇게 어려운 일이 아니다. 물론 어떻게 영감된 것인지 영감의 방법에 대한 견해가 다양한 것은 부인할 수 없다. 하나님의 말씀으로서의 성경, 즉 성경의 견고한 신적 권위는 20세기에 이르러 더 이상 유지되기 어려운 현실이 되었는데, 이것은 18세기부터 시작하여 1......

고대에 나타난 성경의 무오론[1] 성경 무오 교리는 신구약 성경 자체가 주장하는 것으로서 성경의 성경 무오 선언을 그대로 받아들인 구약 교회 성도들의 신앙임을 증거하는 중간기의 문헌 뿐만 아니라 고대 교회 교부들의 문헌들에서 표현되었다. 1 세기 말부터 5 세기 초에 이르는 고대 교회 교부들은 성경 자체가 증거하는 성경의 영감과 무오를 그대로 믿고 그들의 문헌을 통해서 성경 무오 교리가 처음부터 신약 교회 성도들의 신앙이었음을 반영하고 있다. 성경 무오 교리는 고대 기독교회에서도 분명하게 주장되었으며, 고대교회에서는 성경 무오 교리가 결코 논쟁이 되지 않았다. 따라서 성경 무오 교리는 구약 교......

성경의 본질. I. 여러 측면에서 본 성경의본질성경의 본질은 무엇인가?이에 대하여 우리는 성경 자체의 증거와 교회사 2000년의 고백을 집대성하여 다음과 같이 요약할수 있다.“성경은 인간의 구원을 위한 그리스도 중심의 복음을 영감으로 기록케하신 살아계신 하나님의 말씀이다.”이를 좀더 정리해보면 다음과 같다.1. 기원: 하나님의 계시성경에 기록된 말씀은 인간의 체험이나 견해가 아니라 하나님이 세대에 전달하시고자 하는 뜻을 보여주신 계시이다. 즉 성경에 기록된 모든 말씀의 기원은 하나님의 보여주심, 즉 하나님의 계시에만 있다.2. 목적: 인간구원의 복음전파성경이 기록된 것은 죄인된 인간에게 죄의 ......

성경의 중심사상 신약성서에서 '사랑'이란 단어는 모두 몇 번이나 나올까? 이 단어는 모두 782번에 걸쳐 성서에 나타난다. '소망'은 140번, '믿음'은 254번 나온다. 성경의 중심 사상은 한 마디로 인간에 대한 하나님의 사랑을 보여준다. 인간에 대한 하나님의 사랑을 보여주는 감동적인 내용은 바로 누가복음 15장에 나오는 탕자의 비유에서 살펴볼 수 있다. "어떤 사람이 두 아들을 두었는데 작은 아들이 아버지에게 제 몫으로 돌아 올 재산을 달라고 청하였다. 그래서 아버지는 재산을 갈라 두 아들에게 나누어 주었다. 며칠 뒤에 작은 아들은 자기 재산을 다 거두어 가지고 먼 고장으로 떠나갔다.......

성경의 문화와 풍습 1. 문화란 무엇인가? 성경 이해의 중요한 요소로서 성서의 문화와 풍습을 다루기 전에 먼저 문화가 무엇인가를 이해하여야 한다. 다음에 문화의 사전적 정의를 비롯하여 문화와 전통, 문화와 사회, 문화의 형태 등을 통하여 문화에 관한 이해를 살펴보기로 하겠다 A. 사전적 정의 문화에 대한 사전적 의미는 다음과 같이 분류하여 설명할 수 있다. 1. 개인적 차원으로 문화를 정의하면, 뛰어난 예술, 문학, 풍습, 학문 등과 같은 분야에 관심을 갖거나 그것에 익숙해짐으로 생겨나는 한 개인이나 사회가 지니고 있는 우수성을 의미한다. 일반적으로 ?문화생활을 즐긴다?고 할 때, 여기에......

왜냐하면, 그는 성경에 대해서 말하기를 “성경 (holy scripture),” “성경 (Holy scriptures),” “신성한 성경 (sacred scripture),” “신적인 말씀 (Divine oracle),” “하나님의 신탁 (the oracle of God),” “신성한 문서들 (the sacred scriptures),” “성경의 신성 (the divinity of scripture),” 그리고 “거룩한 문서들 (holy Writings)”이라고 여러번 강조하여 언급했기 때문이다. 성경은 거룩하고 ......

6.7. 아우구스티누스 (Augustinus 354-430)성경 무오의 방어자인 아우렐리우스 아우구스티누스 (Aurelius Augustinus)는 354년 11월 13일 북아프리카의 누미디아지방 타가스테에서 이교도인 아버지 패트릭 (Patrick)과 기독교인 어머니 모니카 사이에서 태어났다. 그는 384년 밀란으로 이주한 후에 밀란의 감독 암브로시우스 (Ambrose)의 설교에 감명을 받고 386년에 기독교로 귀의하고 387년 부활절에 세례를 받았다. 수년 후 아누구스티누스는 히포 교회의 장로로 선출되었고 그 뒤 395년에 같은 도시의 감독으로 선출되었다. 430년 반달족의 말 발굽소리를 들......

성경의 영감의 성격 및 범위 성경의 영감의 성격 및 범위를 다루기에 앞서 계시와 영감의 정의에 대하여 김효성 목사님의 글을 통해 살펴보고자한다.기독교는 하나님의 계시에서 시작되며 기독교 신학은 하나님의 계시에 근거한다. 계시(啓示, revelation)란 하나님께서 사람에게 자신을, 즉 자신의 속성과 뜻을 나타내시는 행위이다. 성경은 하나님의 감동으로 된 책이다. 영감(靈感, inspiration)이란, 성경의 인간 저자들로 하여금 하나님의 특별계시의 내용들을 잘 이해하고 오류 없이 기록하게 하신 성령의 독특한 감동과 간섭을 가리킨다.39) 이것은 성경 저자가 하나님의 특별계시를 받을 ......