성경의 불일치에 관한 질문들 질문 1 : (열왕기하 18:9) 히스기야 왕 제4년, 곧 이스라엘의 왕 엘라의 아들 호세아 제7년에 아시리아 왕 샬마네셀이 쳐들어와 사마리아를 포위하고 (열왕기하 18:10) 3년 만에 함락시켰다. 사마리아가 함락된 것은 히스기​야 제6년, 곧 이스라엘 왕 호세아 제9년이었다. 왜 열왕기하 9장과 10장에서 히스기​야 왕의 재위기간과 호세아왕의 재위기간이 다르게 나오는 이유가 뭔가요?? 답변 1 : 질문이 조금 잘못되었네요. 열왕기하 9장과 10장이 아니라 9절과 10절이 아닌가요? 그리고 본문을 정확히 읽지 않은 질문 같습니다. 쳐들어와 포위한 연도와 함락한 ......

이방 종교인들과 성경의 애굽의 술사들도 이적을 행하였다오늘날 은사주의는 병 고침과 기적 행함을 주장한다. 그러나 은사주의자들이 주장하는 사례들은 성경의 사건들의 특징과 달라 보인다.성경에서 주 예수님과 사도들의 병 고침의 사례들은 즉각적이고 비제한적이었다. 죤 맥아더는 예수님과 사도들의 병고침의 특징을 이렇게 열거한다:① 한마디의 말씀이나 한번의 만짐으로 치료하셨다(막 8:22-26에 소경에게 두 번 안수하신 예외는 있었지만).② 즉시 치료하셨다.③ 완전히 치료하셨다.④ 모든 사람을 치료하셨고 하실 수 있었다.⑤ 신체 기관의 질병들도 고치셨다.⑥ 죽은 자들을 일으키셨다.그러나 오늘날 은사주의의......

성경의 영감의 성격 및 범위 성경의 영감의 성격 및 범위를 다루기에 앞서 계시와 영감의 정의에 대하여 김효성 목사님의 글을 통해 살펴보고자한다.기독교는 하나님의 계시에서 시작되며 기독교 신학은 하나님의 계시에 근거한다. 계시(啓示, revelation)란 하나님께서 사람에게 자신을, 즉 자신의 속성과 뜻을 나타내시는 행위이다. 성경은 하나님의 감동으로 된 책이다. 영감(靈感, inspiration)이란, 성경의 인간 저자들로 하여금 하나님의 특별계시의 내용들을 잘 이해하고 오류 없이 기록하게 하신 성령의 독특한 감동과 간섭을 가리킨다.39) 이것은 성경 저자가 하나님의 특별계시를 받을 ......

성경의 오류는 어느 정도인가? ‘성경은 하나님의 말씀이다.’ 이것은 성경의 신적 기원과 권위를 대변하는 문구를 한 마디로 요약한 말이다. 이 규정에 토를 달고 시시비비를 가리자고 덤비는 학자는 자유주의 신학자가 아니라면 아무도 없을 것이다. 성경을 하나님의 말씀으로 인정한다면 성경을 성령의 감동으로 기록된 말씀으로 인정하는 것도 그렇게 어려운 일이 아니다. 물론 어떻게 영감된 것인지 영감의 방법에 대한 견해가 다양한 것은 부인할 수 없다. 하나님의 말씀으로서의 성경, 즉 성경의 견고한 신적 권위는 20세기에 이르러 더 이상 유지되기 어려운 현실이 되었는데, 이것은 18세기부터 시작하여 1......

신약성경의 배경사성산지기제 1 부 신약성서 시대의 유대교 제 1 장 헬라주의 시대에 있어서 유대교의 정치사 1. 페르샤 지배하의 팔레스틴유대교의 역사는 바벨론 유배시대 부터 시작된다. 페르샤는 대대적인 이주를 강요하거나 어디에서나 단 하나의 국가 종교만을 신봉하도록 요구 하지 않았다. 페르샤정부는 직무상의 거래를 위하여 그들 자신의 거래가 아니라 시리아와 팔레스틴에서널리 사용되고 있던 아람어를 사용 하였다. 5세기에 바벨론에 살던 유대인들은 예루살렘에 유대인 공동체를 건설 하자는 강한 충동이 일어 났다.느헤미아와 에스라에 의하여 다른 민족 들과의 어떠한 결합도 용납 되지 않......

질문 (1) 민 18:21에는 십일조를 레위인들에게 준다고 되어 있는데 신 14:23 에는 같이 나눠 먹어라? 십일조는 레위인의 것인가요? 백성 모두의 것인가요? 답변 (1) 십일조에는 세 가지 종류가 있습니다. 첫째 매년 소산의 1/10을 바치는 것으로 기업을 받지 못하는 레위인의 생계를 위한 목적입니다. 둘째 십일조는 축제십일조(Festival Tithe)라고 부르는 것으로 유대인들은 레위인 공양을 위한 십일조를 바치고 남은 나머지(9/10) 중에서 또 십일조를 드렸습니다. 중앙 성소에 가져가서 백성들과 레위인이 함께 나눠먹는 것으로 추수감사축제 용도였습니다.(신12:5-19) 셋째 십일조......

6.3. 이레니우스 (Irenaeus, 120-202)이레니우스는 최초의 교부로서 사도시대와 속사도시대 그리고 변증가들의 시대를 요약하고 3세기와 4세기 교부들로 잇는 교차로에 서 있다는 점에서 교리사적 의의를 지니고 있다. 그는 교회의 실제적인 목회자로서 영지주의가 교회를 혼란하게 할 무렵에 사도들의 신앙을 확립하고 계승하는데 관심을 두었다. 그는 교회의 평화를 위하여 노력하였고, 또는 교인들의 양육에 깊은 관심을 가졌다.신약의 정경적 기록이 끝난 후 기독교 최초의 위대한 조직 신학자로 간주되는 이레니우스는 리용의 감독 (bishop of Lyons)으로서 로마 감독의 교회 행정에까지 관심을......

사탄과 귀신에 관한 성경의 기록 1. 사단(satan) '사탄'이라고도 하며, 타락한 영의 우두머리를 가리킨다(욥1:6,7;골1:16). 원어로 사타나스(satanas)이며, 대적자, 반역자라는 뜻이다. 하 사(Ha-Satan) 역시 같은 존재를 일컫는데, ‘고발하는 자’라는 뜻을 갖고 있다. 개역한글 성경에는 난하주로 ‘사탄’이라는 용어가 1회 등장하고(시109:6), 모두(48개 요절에 55회) ‘사단’으로 기록되어 있다. 그러나 개역개정 성경에는 모두 ‘사탄’으로 기록되어 있다. 1) 성경에서 사단은 하나님과 대등하게, 혹은 이원적으로 대립하는 존재로 나타나는 것이 아니라, 하나님의 제약......

성경의 유래 1. 성경의 유래 여러분은 이 세상에서 가장 놀랍고 신비스러운 책에 대한 연구를 시작하게 됩니다. 그것은 흔히 "책"(the Book)이라고도 불립니다. 이같이 칭하는 이유는 그 책 자체가 벌써 하나의 독특한 위치를 차지하고 있기 때문입니다. 성경을 영어로 "바이블"(Bible)이라고 하는데 그것은 원래 "책"이라는 뜻입니다. 사실, 이 성경은 여러 곳에 산재해 있던 40여명의 저자들이 1600여 년 동안에 걸쳐 저술한 것으로서 66권의 책을 편집한 것입니다. 그런데 그 각 부분의 내용이 서로 모순됨이 없이 오히려 완전한 조화를 이루고 있어서 오늘 우리가 이 책을 갖게 ......

신약성경의 형성사1) 개요 신약성경(新約聖經)은 예수 그리스도의 말씀과 교훈을 그를 지지하고 신앙하던 제자들을 중심으로 기록한 기독교의 모태를 이루는 경전입니다 신약성경은 마태, 마가, 누가, 요한복음 등 예수님의 족보와 삶과 행적을 기록한 4대 복음서와, 사도들의 활동과 세계선교 사역을 기록한 사도행전을 비롯하여, 사도 바울과 다른 사도들이 여러 지역과 교회들에 보낸 서신서와 그리고 사도 요한이 기록한 묵시록인 요한계시록을 정통신학으로 인정한 것을 말하는 것입니다 신약성경의 글들은 당시의 예수 그리스도의 제자였던 사도들과 기독교인들이 서로 지역에 따른 언어 소통의 불편을 덜기 위한 ......