Traduzir "βασιλεία"(Basileia) Como "O Reino" Ou Como "O Reinar"? Gl 5:21.

Traduzir "βασιλεία"(Basileia) Como "O Reino" Ou Como "O Reinar"? Gl 5:21.

Hélio de MenezesSilva, 2017

"Βασιλεία" é umsubstantivo grego, usado 163 vezes. O problema é que pode ter traduções parasubstantivos portugueses com significativas diferenças em implicaçõesdoutrinárias. Na ordem de pior para melhor sentido a ser tomado, no NT, taistraduções são:

a) "um reino", "um domínio", no sentido de umTERRITÓRIO governado por um rei; este é o sentido mais comumente tomadopelos tradutores e pregadores do NT, mas quase sempre é o pior sentido;por exemplo, em Gl 5:21 (21 Invejas, homicídios, bebedices,glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, comojá antes vos disse, que os que cometem tais [coisas] nãoherdarão o REINO ^{/* isto é, um território, um local */} deDeus. , se você tomar este sentido vai pensarque um crente neotestamentário pode perder a salvação se cometer certospecados, portanto a salvação (ou sua preservação), pelo menos parcialmente, É,SIM, pelas obras, o que colide de frente, violentamente, contra dezenas deversos entre Romanos e Filemom que ensinam que a salvação é somente pela graçade Deus, independentemente de obras, é através somente da fé, fé somente no Cristo(e todas as palavras dEle e sobre Ele, na Bíblia); DESAFIO QUALQUER UM A ACHARUMA HARMONIZAÇÃO ENTRE ESTE SENTIDO "território governado por umrei", SE ADOTADO EM GL 5:21, AS TAIS DEZENAS DE VERSOS;

b) "o reinado", no sentido de espaço de tempo em que um reireina/reinou; extensão da autoridade e influência de um rei;

c) "soberania", "autonomia" no sentido deirrestrito poder de um rei sobre súditos, livre de qualquer influência;

d) "o reinar", no sentido de "A AÇÃO, a ATIVIDADE dereinar de um rei"; esta é a melhor tradução na maioria das ocorrênciasno NT, particularmente em Gl 5:21.


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Mais explicações:

Gl 5:19 Ora, manifestas são asobras da carne, as quais são: adultério, fornicação ^① {*}, impureza, lascívia, ^{① nota Mt 15:19.}

{*} Gl 5:19 Na lista das obrasda carne, os traIdutores da NVI enfraquecem "FORNICAÇÃO"para apenas o imponderável termo "IMORALIDADESEXUAL" (para muitos, moralidade é relativa, depende do contexto,uma mulher pode aceitavelmente se "compadecer" de 20 homenscondenados à morte e fazer sexo gratuito com eles, "só porcaridade"!) Nota Mt 19:09.



Gl 5:20 Idolatria, feitiçaria ^①, inimizades, porfias, emulações ^②, iras, pelejas, facções, heresias ^③, ^{① "farmakeia" tanto é o uso de drogas como éfeitiçaria, frequentemente associada à idolatria. ② "emulação", aqui, é mau ciúme e/ouimitação. ③ nota1Co 11:19.}



Gl 5:21 Invejas, homicídios {*}, bebedices, foliaspróprias do álcool, e ^coisas semelhantes a estas, ^{a respeito d}as quais vos declaro de antemão (assim como também antesvos disse) que aqueles, ^que tais coisas ^estão cometendo, ^{o participar no} reinar de Deus nãoherdarão {**}.

{*} Gl 5:21 Na lista das obras da carne,os mss Alexandrinos/ TC/ bíblias moderninhas aqui extirpam/ destroem (por nota/[colchetes]) "HOMICÍDIOS"!

{**} Gl 5:21 "... AQUELES, ^QUE TAISCOISAS ^ESTÃO COMETENDO, ^{O PARTICIPAR NO}REINAR DE DEUS NÃO HERDA":
    Este verso só permite concluirmos que aqueles dentre oscrentes do NT que são caracterizados como contumazes e recalcitrantespraticantes daqueles grosseiros pecados aqui enumerados não herdarão de o direitode reinar, que é de Deus.
    Não é afirmado que tais crentes perderão a salvação, nem quenão irão para o céu ao morrerem, nem que não passarão a eternidade no gozo deDeus (Romanos - Filemom abundantemente ensinam que a salvação, do início aofim, é obra exclusiva e totalmente de Deus, resulta somente da Sua graçaderramada sobre quem se arrependeu e creu biblicamente, e é totalmenteindependente de obras: Rm 3:21–4:5; 11:6; Ef 2:8-9; etc.).
    Salvação, céu e gozo eterno são diferentes da autoridaderecebida para reinar com e para Deus, no Milênio.
    Sempre que Paulo ou João usam a expressão "o reinar deDeus" no sentido futuro ou escatológico (1Co 15:23,24,25; 2Tm 4:1; Rv20:6) ela significa o reinar de Deus durante o Milênio, e a autoridade recebidapelo crente que foi fiel para participar deste reinar, reinando com e para onosso Senhor e Salvador. Por um lado, a SALVAÇÃO, na dispensação da graça, étotal e somente pela GRAÇA de Deus, e é incapaz de ser perdida. Por outro lado,a autoridade recebida para REINAR com e para Deus, durante o reinar de Deus noMilênio, é um PRÊMIO, deve ser merecido mediante operosidade, fidelidade eperseverança, e pode ser perdido.





Hélio de Menezes Silva, 2017.