(notas de aula, em forma de esboço)
Hélio de Menezes Silva
(2008)
/* Trabalho dedicado aoPastor Otoniel Feliciano Mendes (1920-?), modelo de apaixonado,frutífero, inimitável e incansável evangelista pessoal e pregador ao ar-livre,modelo de defesa da sã doutrina, de paciência nas perseguições, de pastoramoroso, de amigo fiel, de árvore que até na velhice dá frutos. Meu pastor aquina terra.
Este resumido esboço de notas de aulas é arevisão de um trabalho feito nas décadas de 80 e 90, para me ajudar a dar aulasem escolas bíblicas dominicais e institutos bíblicos, e ajudar os alunos aestudarem para as provas. Este resumo foi feito basicamente a partir de livrosbatistas conservadores tais como Palestras de Teologia Sistemática, deHenry Clarence Thiessen; Teologia Elementar, de Emery H. Bancroft; Guideto the Bible, de Harold L. Willmington; etc. Consulte-os, para maioresdetalhes e fontes. */
1. PROVAS (EXTERNAS E INTERNAS) DEQUE A BÍBLIA É A CORPORIFICAÇÃO DA REVELAÇÃO DE DEUS
1.1. Argumento “A PRIORI”
1.2. Argumento da ANALOGIA com sábios benfeitores
1.3. Argumento da singular (!) e espantosa INDESTRUTIBILIDADE da Bíblia
1.4. Argumento do TRANSCENDENTE (!) CARÁTER da Bíblia
1.5. Argumento da supranatural PRECISÃO CIENTÍFICA da Bíblia
1.6. Argumento da assombrosa (!) PRECISÃO PROFÉTICA da Bíblia
1.7. Declarações da própria Bíblia
2. A BÍBLIA É ABSOLUTAMENTE GENUÍNA (Autêntica)
2.1. O Pentateuco
2.2. Os Profetas (“Nebhiim”)
2.3. Os Escritos (“Kethubhim” ou “Hagiographa”)
2.4. O Novo Testamento
2.5. Resumo de datas e autores dos livros do Velho e do Novo Testamento
3. A BÍBLIA É ABSOLUTAMENTE CONFIÁVEL, VERÍDICA
3.1. O V.T. é absolutamente CONFIÁVEL, VERÍDICO ao ser tomado literalmente
3.2. O N.T. é absolutamente CONFIÁVEL, VERÍDICO ao ser tomado literalmente
4. A BÍBLIA É O CÂNON DE DEUS, JÁ FECHADO
4.1. O V.T. é CÂNON de Deus
4.2. O N.T. é CÂNON de Deus
4.3. Os Livros Apócrifos (dos Católicos Romanistas) NÃO Pertencem ao Cânon deDeus
5. A BÍBLIA É INSPIRADA, ASSOPRADA POR DEUS
5.1. SIGNIFICADO da Inspiração
5.2. Termos relacionados Com a Inspiração
a. A Revelação (geral e especial)
b. A Iluminação
5.3. Teorias Anti-bíblicas Sobre A Inspiração:
5.4. PROVAS da inspiração PLENÁRIA e VERBAL e INERRANTE e INFALÍVEL
5.5. RESPOSTAS às OBJEÇÕES à Inspiração Plenária e Verbal
6. [curto resumo, a ser expandido noutro escrito:] A BÍBLIA É PRESERVADA, e o éATRAVÉS DO TT , O TEXTO TRADICIONAL
7. [curto resumo, a ser expandido noutro escrito:] A BAGUNÇA DAS TRADUÇÕES DASmodernas Bíblias alexandrinas, INFIÉIS: Sede por dinheiro, sede por adulterar,má base de tradução, mau método de tradução, exemplos de veneno infiltrado
Veremos provas internas e externas de que a Bíblia, nos seus 66 livros (39deles compondo o Velho Testamento e 27 deles compondo o Novo Testamento) é OLivro de Deus, é A Palavra de Deuspara toda a humanidade, sempre. /* Provasinternas são provas encontradas dentro da própria Bíblia, e provas externas sãoprovas encontradas fora dela. */ A Bíblia é a pura Palavra de Deus(total e exclusivamente de Deus) de um modo verbal- plenário (cada e todapalavra, sem exceção, de Gn 1:1 a Ap 22:21, sobre todo e qualquer assunto), e oé com exclusividade (nenhuma palavra de nenhum outro livro é Palavra de Deus,em nenhum sentido).
/* Nós, cristãos, agrupamos os 39 livros doV.T. em:
5 livros da Lei (Gn, Ex,Lv, Nu, Dt), formando o Pentateuco;
12 livros históricos (Js, Jz, Rt, 1 e 2Sm, 1 e 2Rs, 1 e 2Cr, Ed, Ne, Et);
5 livros poéticos (Jó, Sl, Pv, Ec, Ca);
5 profetas maiores (Is, Jr, Lm, Ez, Dn); e
12 profetas menores (Os, Jl, Am, Ob, Jn, Mq, Na, Ha, Sf, Ag, Zc, Ml).
Osjudeus dividem o V.T. em:
Torah (“A Lei”);
Nebhiim (“Os Profetas”: começam por Is; incluem os profetas “maiores”, os“menores”, e os “primeiros” profetas: Js, Jz, Sm e Rs; excluem Jr);
Ketubim (Gr. Hagiographa, que significa “os Escritos”: começam por Sl e osdemais livros poéticos; incluem Jr e os demais livros da Bíblia).
”Os Profetas” e “os Escritos” também eram conhecidos pelos nomes dos seusprimeiros livros, “Isaías” e “Salmos”, respectivamente, respectivamente.
Os 27livros do N.T. são:
4 Evangelhos (Mt, Mr, Lc,Jo);
1 outro livro histórico (At);
21 epístolas. Dessas, temos:
14 epístolas para a atualdispensação (das assembleias locais), sendo
9 delas dirigidas aassembleias locais (Rm, 1 e 2Co, Gl, Ef, Fp, Cl, 1 e 2Ts) e
5 delas dirigidas a pastores de assembleias locais (1 e 2Tm, Tt, Fm),
7 epístolas nem sempredirigidas e aplicáveis à atual dispensação (das assembleias locais) (He, Tg, 1e 2Pe, 1 e 2 e 3Jo, e Jd); e
1 livro profético (Ap).
*/
/* Corporificação é o registro (inerrante, infalível, e imutável) dessarevelação (as exatas palavras provenientes de Deus), de uma forma tal que formeum corpo que sempre foi e é e será perfeitamente preservado e facilmentereconhecido, de modo que todos os homens de todos os lugares e épocas, aolerem/ escutarem/ este registro, poderão reconhecer a ele, e só a ele, como aplena, verbal, não somente inerrante (sem o menor erro real) como tambéminfalível (incapaz de ter a menor falha) revelação dada por Deus, de uma vezpara sempre.
*/
1.1. Argumento “A PRIORI”(prova que tem que haver um livro [coleção de palavras] dado pelo verdadeiroDeus, mas ainda não prova que ele é a nossa Bíblia):
- O homem édepravado e não pode ir a Deus;
- Deus é bom, amor, misericórdia, graça, ... ;
- Portanto, é impossível que Deus não tenha Se revelado e não tenhacorporificado Sua revelação em algo como um livro (uma coleção de palavras)perfeitamente criado e eternamente preservado de forma perfeita.
1.2. Argumento da ANALOGIA com sábiosbenfeitores (exige haver um livro [coleção de palavras] dadopelo verdadeiro Deus, mas ainda não prova que ele é a nossa Bíblia):
- Homens “razoavelmente bons” comunicam verdades aosque a necessitam;
- Deus é infinitamente bom At 14:15-17; /* “15 E dizendo: Senhores, por que fazeis essas coisas? Nós tambémsomos homens como vós, sujeitos às mesmas paixões, e vos anunciamos que vosconvertais dessas vaidades ao Deus vivo, que fez o céu, e a terra, o mar, etudo quanto há neles; 16 O qual nos tempos passados deixou andar todas asnações em seus próprios caminhos. 17 E contudo, não se deixou a Si mesmo semtestemunho, beneficiando-vos lá do céu, dando-vos chuvas e tempos frutíferos,enchendo de mantimento e de alegria os vossos corações.” */
- Portanto, seguramente Deus se revelou e corporificou Sua revelação.
1.3. Argumento da singular (!) e espantosaINDESTRUTIBILIDADE da Bíblia:
- Mesmo sob a maistenaz/ variada, violenta/ sutil perseguição já vista (de fora, de baixo e dedentro da cristandade), /* (e nenhum outro livro no mundo foi tão atacado, porque será? Nem tão vitoriosamente sobreviveu, incólume, por que será?) */,
/* Porexemplo:
- [Historiadores judeus] dizem que, ao retorno do cativeiro babilônico, pareciaque todas as Bíblias tinham sido destruídas... mas logo se acharam 2cópias [perfeitas e completas, claro], preservadas por Deus, e o sacerdote eescriba Esdras fez com começassem a ser feitas cópias [perfeitas] dela, e logovoltaram a haver incontáveis Bíblias!
- Em 303 d.C., o terrível e sanguinário imperador romano Diocleciano ordenouque cada igreja e cada Bíblia (e cada cristão que a tivesse e recusassecedê-la) fossem aniquilados de sobre toda a terra, e moveu tão feroz epersistente perseguição, até abdicar em 305 d.C., e tão certo ficou de seu maiscompleto sucesso, que cunhou moeda comemorativa com a frase "A religiãocristã foi destruída e a adoração dos deuses restaurada". Mas algunscristãos e Bíblias perfeitas sobreviveram e, ironicamente, um seu sucessor,Constantino, em 331 d.C., ordenou que Eusébio preparasse 50 cópias da Bíblia nomais caro material, às custas do governo! (pena que foi um texto adulterado)
Voltaire gabava-se "Levou séculos para se erigir o cristianismo, mas eumostrarei como um francês o reduzirá a pó dentro de 50 anos". Eleerguia uma cópia da Bíblia no ar e proclamava "Dentro de 100 anos estelivro terá sido esquecido e eliminado...". Mas, desde 20 anos depoisde sua morte em 1778, a sua enorme casa tornou-se um dos principais centros dedistribuição da mesma Bíblia que ele desejou condenar à extinção.
(Nota:Velho e doente, Voltaire dizia "Eu daria tudo para nunca ter nascido".Minutos antes de morrer, gritou "Ó Cristo, Ó Jesus, eu tenho que morrerabandonado por Deus e pelos homens", e entrou em tamanha agonia queseus amigos ateus não suportaram e o deixaram sozinho. Sua enfermeira disserepetidamente "Nem mesmo por toda as riquezas da Europa eu jamais querover outro descrente morrer").
*/
a Bíblia nunca podeser destruída!
/*Desde jovem, um rei cético, sempre que se encontrava com um seu servo crente,ferreiro de profissão, zombava da Bíblia, citando palavras dos maiorespseudo-eruditos que a atacavam. Um dia, ambos já velhos, o rei cético foi pelaprimeira vez à oficina do ferreiro crente, lá ficando surpreso com a grandequantidade de malhos jogados no quintal, completamente despedaçados, eperguntou o que aquilo significava. O crente lhe respondeu que tinham sidoamassados e despedaçados pelo uso. O rei cético pediu para ver as bigornasdestruídas, mas o crente lhe respondeu que somente os malhos tornavam-sedeformados e inúteis ao baterem tanto na bigorna, e esta era indestrutível, adele sendo a mesma de seus antepassados. O cético rei lembrou-se dos ataquesseus e dos maiores pseudo-eruditos à Bíblia, uma lágrima caiu dos olhos dele, eele se afastou t riste, reconhecendo: “Os malhos se amassam e despedaçam esão jogados fora, inúteis, esquecidos, mas a bigorna permanece! ...” */
- Portanto,sem sombras de dúvidas, a Bíblia, toda ela e só ela, é de origem divina.
1.4. Argumento do TRANSCENDENTE (!)CARÁTER da Bíblia
a. O PADRÃO MORAL da Bíblia é tão inatingível e condenador quenão pode ser senão do verdadeiro Deus: Ex 20 (os 10 mandamentos); Lv 20:7;Mt 5:21-22, 27-28 [ou 20-48]; Tg 2:10.
“Portanto santificai-vos, e sede santos, pois eu sou o SENHOR vosso Deus.”(Lv 20:7)
“21 ¶ Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; masqualquer que matar será réu de juízo. 22 Eu, porém, vos digo que qualquerque, sem motivo, se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e qualquerque disser a seu irmão: Raca, será réu do sinédrio; e qualquer que lhe disser:Louco, será réu do fogo do inferno. ... “27 ¶ Ouvistes que foi dito aosantigos: Não cometerás adultério. 28 Eu, porém, vos digo, que qualquer queatentar numa mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela.”(Mt 5:21-22, 27-28)
/* “Porque qualquerque guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado detodos.” (Tg 2:10) */
Contraste com outros“livros sagrados”: Os deuses greco-romanos, os dos egípcios, cananeus,tupis-guaranis, etc.; todos eles carnais, traiçoeiros, maus, cheios de ódios,mentira, inveja, e tudo que é mau; tolerantes e incentivadores do mal, às vezesincestuosos, homossexuais, patricidas, filicidas, matricidas, etc. !!!
b. A UNIDADE ÚNICA E PERFEITA da Bíblia prova: seu autor é Deus.
/*Embora escrita por cerca de 40 (!) homens, de cerca de 19 (!) ocupações ebackgrounds diferentes, em 11 (!) países, durante pelo menos 1500 (!) anos, emaproximadamente 10 gêneros literários, com muitos dos seus escritores não conhecendonenhum outro ou somente conhecendo alguns poucos dos seus demais escritores,
a Bíblia é clara e espantosamente um só (e completo) livro! Que contraste comos outros livros “sagrados”, que essencialmente são coleções de materialheterogêneo, sem começo nem meio nem fim, inúmeras vezes frontalmentediscordantes!
*/
Por exemplo:
- O sentido de cadapalavra ou conceito da Bíblia é sempre o da sua primeira menção:
-- Confira a palavra “amor”dentro do contexto de dar a vida do próprio filho, tanto em Gn 22:2 comoem Jo 3:16; /* “Edisse: Toma agora o teu filho, o teu único filho, Isaque, a quem amas, evai-te à terra de Moriá, e oferece-o ali em holocausto sobre uma dasmontanhas, que eu te direi.” (Gn 22:2) “Porque Deusamou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aqueleque nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.” (Jo 3:16) */
-- Na 1ª. menção de vinho alcoólico,ele é associado à prática do mal (Noé, em Gn 9:20-27), portanto vinho alcoólicosempre tem a qualidade de mau, não importa suaquantidade, beba-se ½ copo ou ½ galão. /* Cristocriou (nas bodas de Cana), bebeu e distribuiu (na última ceia), somente suco deuva não fermentado, e só assim um líquido originado da videira pode ser bebidopelo crente, mesmo assim sem glutonaria (1Tm 3:3, 8) */
-- Na 1ª. menção de fermento (Gn 12:15,19, a 1ª. páscoa) ele simbolizapecado e é condenado por Deus, portanto fermento sempre tem aqualidade de mau, pecador, rejeitado e odiado por Deus.
-- Etc.
- Os “tipos” ou “sombras” do V.T.casam perfeitamente com o “corpo” no N.T.:
-- A serpente de bronze(Nu 21:8-9) e o sacrifício de Cristo na cruz Jo 3:14-15: /* 8 E disse o SENHOR aMoisés: Faze-te uma serpente ardente, e põe-na sobre uma haste; e será que viverátodo o que, tendo sido picado, olhar para ela. 9 E Moisés fez umaserpente de metal, e pô-la sobre uma haste; e sucedia que, picando algumaserpente a alguém, quando esse olhava para a serpente de metal, vivia.” (Nu21:8-9) “14 E, como Moisés levantou a serpenteno deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado; 15 Paraque todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.” (Jo3:14-15) */
-- O cordeiro pascal e Cristo! /* “3 ... Aos dez deste mês{A} tome cada um para si um cordeiro, ... 5 ... sem mácula, um macho,... . 6 E o guardareis até ao décimo quarto dia deste mês {B}, e todoo ajuntamento da congregação de Israel o sacrificará à tarde {C}. 7 Etomarão do sangue, e pô-lo-ão em ambas as ombreiras, e na verga da porta, nascasas em que o comerem. ... 13 E aquele sangue vos será por sinal nascasas em que estiverdes; vendo eu sangue, passarei por cima de vós,...46 ... não levarás daquela carne fora da casa, nem dela quebrareis osso.”(Êx 12:3-20, 46) {A – o domingo da entrada de Cristo sobre jumentinhosobre ramos, em Jerusalém} {B - o início do dia 14.Nissan foi no pôr de sol doanoitecer da nossa quarta-feira} {C – Hebraico “entre os dois anoitecer”,provavelmente isto significa o intervalo de tempo entre o sol se esconder nohorizonte e a primeira estrela ser visível a olho nu.} */
-- A correspondência entre o primeiro e o último livro da Bíblia (Gn eAp) nos deixa maravilhados:
Gn 1:1 céu e terra, temporários.
Ap 21:1 novo céu e nova terra, eternos.
1:27-28 o primeiro Adão (com esposa, no jardim do Éden), reina sobre a terra.
21:9 o último Adão (Cristo) (com Sua noiva [todos os salvos desta dispensação], na cidade de Deus), reina sobre todo o universo.
1:10 mares.
21:1 “e o mar não mais existe”
1:5,16 sol e lua, dia e noite.
21:23 nenhum sol, nem lua, nem noite. O Cordeiro é o eterno sol, luz, dia!
3:22 a árvore da vida é negada aos caídos.
22:2 folhas da árvore da vida darão saúde e cura às nações.
3:17 “maldita é a terra.”
22:3 não existirá mais maldição.
3:1 aparece Satanás, para atormentar o homem, temporariamente.
20:10 desaparece Satanás, para ser atormentado ele mesmo, para sempre.
7:12 a antiga terra foi punida pelo dilúvio.
21:1 (+2Pe 3:6-12) a nova terra será purificada pelo fogo.
2:10 lar de Adão à beira de rio.
22:1 lar eterno à beira de rio.
23:2 Abraão chora por esposa, morta.
21:4 Deus enxugará todas lágrimas da noiva (cada salvo, eternamente vivo)
Cap. 19 Deus retira uma cidade terrestre, Sodoma, do solo.
21:1 Deus traz a cidade celestial, a Nova Jerusalém, dos céus.
50:1-3 Gn termina com um crente, morto, jazendo no Egito, num caixão.
21:4 Ap termina com todos crentes, vivos, de pé na eternidade, reinando para sempre.
Quecontraste com os outros livros “sagrados”.
c. A PRECISÃO HISTÓRICA da Bíblia é única e perfeita! Portanto,sem sombra de dúvidas, toda ela e somente ela, é a corporificação da revelaçãode Deus.
No final do século XIX alguns pseudo-cientistas tentaram ridicularizar aBíblia, afirmando que ela continha “centenas de disparates históricos”. Mas,com os extraordinários trabalhos e avanços da Arqueologia, os zombadores têmsido sufocados por cada pá dos escavadores!
/* Exemplos:
- Foram descobertas as ruínas das muralhas de Jericó e, de modo sem nenhumsimilar no mundo, em sua inteireza elas estão caídas para fora!Ora, o único modo de derrubar era batendo e empurrando com enormesaríetes, mas inimigos sempre estão do lado de fora quando fazem issotentando vencer uma guerra, portanto derrubam para dentro, e habitantesduma cidade nunca derrubam seus próprios muros de modo nenhum. Portanto, asruínas sem similar confirmam o relato bíblico!
- Foi comprovada a crença universal num [único] dilúvio cobrindo toda aterra (Épico de Gilgamesh; nativos da Nova Guiné, etc.).
- Foi comprovada (por cartas, relatórios de despesas e viagens, etc.) aexistência e súbita destruição (2000 a.C.) das populosas Sodoma e Gomorra (tudoindica que estavam onde depois foi coberto pelo Mar Morto. Ao redor, há rochascalcinadas por um calor inexplicável.).
- Foram comprovados, no Egito, uma curta época onde os tijolos foram feitos sempalha. Também foram comprovadas, por documentos, a morte dos primogênitos e asoutras pragas descritas em Êxodo.
- Foi comprovado um arrependimento para monoteísmo, em Nínive.
- Foi comprovada a existência de Dario (como isso foi duvidado pelos céticos,séculos atrás!).
- Foram comprovadas todas as seqüência de reis de todas as nações citadas e dasquais provas puderam ser coletadas.
- Etc.
*/
1.5. Argumento da supranatural PRECISÃOCIENTÍFICA da Bíblia: Muitos séculos antes que a “ciência”descobrisse e tivesse que aceitar, o Criador já ensinara:
- A Terra é um esferóide Is 40:22 , e esteestá suspenso no vazio Jó 26:7;
“Ele é o que está assentadosobre o círculo {*} da terra, cujos moradores são para ele comogafanhotos; é ele o que estende os céus como cortina, e os desenrola comotenda, para neles habitar;” (Is 40:22) {* hebraico 02329 gwx chuwg khoog “globo, esferóide, esfera,redondeza”}
“O norte estende sobre o vazio;e suspende a terra sobre o nada.” (Jó 26:7)
- A 1ª. Lei da Termodinâmica (a 1ª. das 2mais universais leis da ciência: Num sistema fechado, nada pode ser criado apartir do nada, nada pode simplesmente deixar de existir, tudo apenas setransforma.) He 4:3,10;
“Porque nós, os que temoscrido, entramos no repouso, tal como disse: Assim jurei na minha ira Que nãoentrarão no meu repouso; Embora as suas obras estivessem acabadasdesde a fundação do mundo.” (Hb 4:3)
“Porque aquele que entrou no seu repouso, ele própriorepousou de suas obras, como Deus das suas.” (Hb 4:10)
- A 2ª. Lei da Termodinâmica (a 2ª.das 2 mais universais leis da ciência: Num sistema fechado, apesar do somatóriode sua massa e energia permanecer constante, a toda e cada transformaçãoaumenta a sua entropia, que é a medida da desordem do sistema, da quantidadeenergia que não mais pode ser aproveitada para mover uma máquina térmica.Assim, a cada transformação, o universo caminha da ordem para a desordem epara a morte térmica.) Sl 102:26
“Eles [os céus] perecerão, mas tu permanecerás; todos eles se envelhecerãocomo um vestido; como roupa os mudarás, e ficarão mudados.” (Sl102:26)
/*Note que as 2 Leis da Termodinâmica serão abolidas Ap 21:1-5);
“1 ¶ E vi um novo céu, e uma nova terra. Porquejá o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe. 2E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia docéu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido. 3 E ouvi uma grandevoz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois comeles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles, eserá o seu Deus. 4 E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e nãohaverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeirascoisas são passadas. 5 E o que estava assentado sobre o trono disse: Eisque faço novas todas as coisas. E disse-me: Escreve; porque estas palavrassão verdadeiras e fiéis.” (Ap 21:1-5) */
- Vida só vem de vida, e da mesma espécie Gn 1:12 (erva eárvores), 21 (baleias, répteis, aves de asas), 24 (alma vivente, gado,répteis, feras da terra), 25 (feras da terra, gado, répteis da terra) ).
“E disse Deus: Produza a terraalma vivente conforme a sua espécie; gado, e répteis e feras da terra conformea sua espécie; e assim foi.” (Gn 1:24)
/* O objetivo de Deus na Bíblia não foi o de nos dar um livro texto científicoperfeito e completo, abrangendo Física, Astronomia, Biologia, etc. Mas sempreque o Criador fala da Sua criação, o faz de modo infalível eperfeito. Alguns exemplos:
Texto na Bíblia
Fato científico implicado pela Bíblia
Ciência do homem:
Is 40:22
A Terra é esférica
540 a.C.: um grego conjeturou a redondeza da terra; foi rejeitado.
1519-1521 Magalhães circundou a terra e demonstrou que ela é redonda.
Jó 26:7
A Terra paira no espaço
1687 Newton explicou como a gravidade do sol era equilibrada pela força centrífuga da rotação da terra.
Gn 15:15 (Jr 33:22; He 11:12)
As estrelas são incontáveis
150 d.C. Ptolomeu errou: “há exatamente 1056 estrelas”. Outros erraram, mas cada vez chegam mais perto de reconhecer o que Deus disse.
2Sm 22:16; Jn 2:6
Há montanhas e cânions no leito do mar
1880 Oceanografia surgiu, e chumbadas descobriram isso.
Gn 7:11; 8:2; Pv 8:28
Há fontes d’água no leito do mar
1948 Batiscafos descobriram isso.
Sl 8:8
Há correntes, caminhos no mar
186? Matthew Fontaine Maury, ministro da Marinha americana, movido pela Bíblia, descobriu as correntes marítimas: premiando quem achasse garrafas semeadas por navios, descobriu como elas sempre seguiam rotas específicas.
Jó 26:8; 36:27-28; 37:16; 38:25-27; Sl 135:7; Ec 1:6-7
A água segue “ciclo hidrológico” (mar→nuvem→chuva→rio→mar)
Somente nos últimos poucos séculos (digamos, depois de 1700) o ciclo hidrológico foi razoavelmente entendido pela ciência.
Gn 1:21; 6:19
Vida só vem de vida. E da mesma espécie
1862 Pasteur mostrou que moscas não se “geravam espontaneamente”: vida só vem de vida.
1865 Mendel provou: vida só vem da mesma espécie.
Lv 17:11
A vida da carne está em (diferente de “é”) o sangue
18?? Abandonou-se o conceito de que “sangue excessivo é a raiz de todas as doenças”, que matou inúmeras de pessoas (e.g.: George Washington), com sangrias!...
Gn 2:1-3; Sl 33:6-9; 102:25; He 4:3,10
“No universo, nada se cria, nada se perde. Tudo apenas se transforma”
177? Lavoisier formula a 1ª. Lei da Termodinâmica, uma das 2 leis mais universais da ciência.
Sl 102:26; Rm 8:18-23; He 1:10-12
“Em tudo: há aumento da entropia, da degradação, do caos, da morte do universo”
18?? É formulada a 2ª. Lei da Termodinâmica, uma das 2 leis mais universais da ciência.
Is 65:17; 66:22; 2Pe 3:13; Ap 21:1-5
A 2ª. Lei da Termodinâmica, a tendência à degradação, não existirá na nova criação, que, assim, será perfeita, eterna, eternamente perfeita.
Só assim o universo permanecerá eternamente.
Lv 13, 14
Há contágios. A prevenção é total quarentena (no caso de doenças passageiras, como a varíola) & isolamento (no caso de doenças como a lepra).
- No tempo de Moisés, o Papiro Ebers (que era considerado “o máximo da ciência”) receitava: sangue de lagarto, dente de porco, carne e banha podres, cera de ouvido de porco, excrementos humanos, etc.
- Só houve vitória contra a lepra, etc., obedecendo-se à Bíblia.
Dt 23:12-13
Isolar e dar rapidíssimo sumiço aos excrementos.
Até 1790: todos excrementos eram lançados e permaneciam nas ruas, mesmo nas mais ricas capitais e cortes!
Lv 7:22-27
Evitar certas carnes e misturas.
1960: descoberto que causam colesterol, etc.
Lv 15:7, etc.
Purificação (meticulosa!) pela água.
Até 1900: mesmo cirurgiões eram sujos, não praticavam/ ensinavam higiene, 17% das grávidas que entravam no melhor hospital do mundo (em Viena) morriam de infecção! Ainda hoje, purificação salva mais que todos os remédios juntos.
Gn 17:12
Circuncisão ao 8º. dia de vida.
1946: descobriu-se que circuncisão controla câncer cervical. Depois, que, até o 5º. dia de vida, a criança não produz vitamina K, e a circuncisão traria perigosa hemorragia. Do 7º. dia em diante a produção de vitamina K normaliza-se. No 8º. dia, o nível de protombina alcança o máximo de toda a vida. O dia ideal é o 8º!
Outro exemplo: Os judeus foram quase que imunes à devastadorapandemia da Peste Negra que assolou a Europa no século XIV e que, se estima,matou cerca de um terço da população do continente. Na Wikipedia lemos: “Umavez que os judeus tinham uma obrigação religiosa de serem limpos, eles nãoutilizavam água de poços públicos. E assim, como mencionado anteriormente, osjudeus eram suspeitos de causar a peste pelo deliberado envenenamento de poços[públicos]. Tipicamente, comparativamente menos judeus morreram de Peste Negra,em parte devido a leis rabínicas que promoviam hábitos que eram geralmentemuito mais limpos do que a de um típico habitante de vilas na Idade Média[lembre: ruas cheias de excrementos, miríades de moscas e ratos e baratas nãoeram combatidos, poços contaminados, etc.]. Judeus foram também socialmenteisolados [muitas vezes vivendo muito isolados,] em guetos judaicos. Uma vez quepessoas isoladas são menos susceptíveis de serem infectadas, houve [grandes]diferenças nas taxas de mortalidade entre judeus e não judeus, o que conduziuao levantamento de suspeitas por parte de pessoas que não tinham noção detransmissão de bactérias.”
*/
- Contraste com os disparates já cridos pela falsa “ciência”:
/*a. A Biblioteca do Louvre tem 7 km de livros científicos obsoletos! 99.99...% detodos os livros científicos com mais de 50 anos estão estufados com dezenas oucentenas de grosseiros erros hoje unanimemente reconhecidos.
b. Em 1861, a Academia Francesa de Ciência listou 51 “fatos científicosindiscutíveis que fazem a Bíblia inaceitável.”. Hoje, esses 51 “fatos” é quesão ridicularizados pela própria ciência! */
- Contraste com os inúmeros disparates científicos presentes em todos osoutros livros ditos “sagrados”:
/*a. O livro dos Vedas ensina: a Lua está 50.000 léguas mais alta que o Sol, ebrilha por sua própria luz; ... ; a Terra é chata, triangular, e composta de 7camadas: a 1ª. de mel, a 2ª. de açúcar, a 3ª. de manteiga, a 4ª. de vinho,etc., tudo sobre as cabeças de incontáveis elefantes os quais, ao tropeçarem,provocam terremotos!
b) Livro dos Egípcios: um gigantesco ovo foi chocado; mas, tendo asas, fugiu e,depois, dividiu-se, re-dividiu-se, etc., formando o universo; o sol é um meroreflexo da luz da terra; os homens surgiram de vermezinhos brancos que pululamno lodo deixado pela inundação do Nilo. */
- Portanto, sem sombra de dúvidas, a Bíblia, toda ela e só ela, é acorporificação da revelação de Deus.
1.6. Argumento da assombrosa (!) PRECISÃOPROFÉTICA da Bíblia (para mim, este é o argumento maisesmagador de todos):
- A Bíblia é singular: tem muitas centenas de profecias detalhadas &“impossíveis”, mas todas as que deviam ter sido cumpridas o foraml-i-t-e-r-a-l-m-e-n-t-e! Is 46:9,10; 2Pe 1:19:
“9 Lembrai-vos das coisas passadasdesde a antiguidade; que eu sou Deus, e não há outro Deus, não há outrosemelhante a mim. 10 Que anuncio o fim desde o princípio, e desde a antiguidadeas coisas que ainda não sucederam; que digo: O meu conselho será firme, efarei toda a minha vontade.” (Is 46:9-10)
/* “E temos,mui firme, a palavra dos profetas, à qual bem fazeis em estar atentos, comoa uma luz que alumia em lugar escuro, até que o dia amanheça, e a estrela daalva apareça em vossos corações.” (2Pe 1:19) */
a. Profecias sobre centenas de nações.
/* Exemplos:
- Tiro destruída Ez26:4-5,14, mas Egito só humilhada, rebaixada Ez 29:15;
“4 Elas destruirão os muros de Tiro, e derrubarãoas suas torres; e eu lhe varrerei o seu pó, e dela farei uma penha descalvada.5 No meio do mar virá a ser um enxugadouro das redes; porque eu o falei,diz o Senhor DEUS; e servirá de despojo para as nações. ... 14 E fareide ti uma penha descalvada; virás a ser um enxugadouro das redes, nunca maisserás edificada; porque eu o SENHOR o falei, diz o Senhor DEUS.” (Ez26:4-5,14)
“Mais humilde se fará do que os outros reinos, e nunca mais seexalçará sobre as nações; porque os diminuirei, para que não dominem sobre asnações.” (Ez 29:15)
- Tão minuciosas são as correspondências de Dn 11 (534 a.C..) com aHistória, que os opositores à idéia de um Deus que opera soberanamente sobreSua criação, rejeitam o livro sem absolutamente nenhuma prova contraele, e o picham como mera História, escrita após 168 a.C..!!!... */
b. Profecias sobre o milagre da indestrutibilidade de Israel (todas outrasnações que foram espalhadas desapareceram!) Gn 12:1-3; 15:5 vs. Jr 30:11; Lv26:44; Is 11:11-12; Jr 31:35-36; 46:28; Ez 37:21; Mt 24:34; Rm11:1-5, 25-32.
/* “1 ¶ ORA, oSENHOR disse a Abrão: Sai-te da tua terra, da tua parentela e da casa de teupai, para a terra que eu te mostrarei. 2 E far-te-ei uma grande nação, eabençoar-te-ei e engrandecerei o teu nome; e tu serás uma bênção. 3 E abençoareios que te abençoarem, e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti serãobenditas todas as famílias da terra.” (Gn 12:1-3)
“Então o levou fora, e disse: Olha agora para os céus, econta as estrelas, se as podes contar. E disse-lhe: Assim será a tua descendência.”(Gn 15:5)
“Porque eu sou contigo, diz o SENHOR, para te salvar;porquanto darei fim a todas as nações entre as quais te espalhei; a ti,porém, não darei fim, mas castigar-te-ei com medida, e de todo não te terei porinocente.” (Jr 30:11)
“E, demais disto também, estando eles na terra dos seusinimigos, não os rejeitarei nem me enfadarei deles, para consumi-los einvalidar a minha aliança com eles, porque eu sou o SENHOR seu Deus.” (Lv26:44)
“11 E há de ser que naquele dia o Senhor tornará a pôr asua mão para adquirir outra vez o remanescente do seu povo, que for deixado, daAssíria, e do Egito, e de Patros, e da Etiópia, e de Elã, e de Sinar, e deHamate, e das ilhas do mar. 12 E levantará um estandarte entre as nações, eajuntará os desterrados de Israel, e os dispersos de Judá congregará desdeos quatro confins da terra.” (Is 11:11-12) */
“35 ¶ Assim diz o SENHOR,que dá o sol para luz do dia, e as ordenanças da lua e das estrelaspara luz da noite, que agita o mar, bramando as suas ondas; o SENHOR dosExércitos é o seu nome. 36 Se falharem estas ordenanças de diante de mim,diz o SENHOR, deixará também a descendência de Israel de ser uma nação diantede mim para sempre.” (Jr 31:35-36)
/* “Tu nãotemas, servo meu, Jacó, diz o SENHOR, porque estou contigo; porque poreitermo a todas as nações entre as quais te lancei; mas a ti não darei fim, mascastigar-te-ei com justiça, e não te darei de todo por inocente.” (Jr46:28)
“Dize-lhes pois: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que eutomarei os filhos de Israel dentre os gentios, para onde eles foram, e oscongregarei de todas as partes, e os levarei à sua terra.” (Ez 37:21)
“Em verdade vos digo que não passará esta geração sem quetodas estas coisas aconteçam.” (Mt 24:34)
“1 ¶ DIGO, pois: Porventura rejeitou Deus o seu povo? Demodo nenhum; porque também eu sou israelita, da descendência de Abraão, datribo de Benjamim. 2 Deus não rejeitou o seu povo, que antes conheceu. Ou nãosabeis o que a Escritura diz de Elias, como fala a Deus contra Israel, dizendo:3 Senhor, mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares; e só eufiquei, e buscam a minha alma? 4 Mas que lhe diz a resposta divina? Reserveipara mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos a Baal. 5 Assim, pois,também agora neste tempo ficou um remanescente, segundo a eleição da graça.”(Rm 11:1-5)
“25 Porque não quero, irmãos, que ignoreis este segredo(para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em partesobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado. 26 E assim todo oIsrael será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, Edesviará de Jacó as impiedades. 27 E esta será a minha aliança com eles,Quando eu tirar os seus pecados. 28 Assim que, quanto ao evangelho, sãoinimigos por causa de vós; mas, quanto à eleição, amados por causa dos pais.29 Porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento. 30 Porqueassim como vós também antigamente fostes desobedientes a Deus, mas agoraalcançastes misericórdia pela desobediência deles, 31 Assim também estes agoraforam desobedientes, para também alcançarem misericórdia pela misericórdia avós demonstrada. 32 Porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, paracom todos usar de misericórdia.” (Rm 11:25-32)
*/
c. Profecias sobre a História de Israel
Israel teve profetizada sua dispersão Lv 26:33; Dt 28:15,64-65 (ou15-68); Jr 15:4; 16:13; 24:9; Os 3:4; 9:17.
/* “E espalhar-vos-eientre as nações, e desembainharei a espada atrás de vós; e a vossa terra seráassolada, e as vossas cidades serão desertas.” (Lv 26:33) */
“Será, porém, que, se nãoderes ouvidos à voz do SENHOR teu Deus, para não cuidares em cumprir todos osseus mandamentos e os seus estatutos, que hoje te ordeno, então virãosobre ti todas estas maldições, e te alcançarão: ... 64 E o SENHOR vosespalhará entre todos os povos, desde uma extremidade da terra até à outra; eali servireis a outros deuses que não conheceste, nem tu nem teus pais; ao paue à pedra. 65 E nem ainda entre estas nações descansarás, nem a plantade teu pé terá repouso; porquanto o SENHOR ali te dará coração agitado, edesfalecimento de olhos, e desmaio da alma.” (Dt 28:15, 64-65)
/* “Entregá-los-ei ao desterro em todos os reinos da terra;por causa de Manassés, filho de Ezequias, rei de Judá, e por tudo quanto fez emJerusalém.” (Jr 15:4)
“Portanto lançar-vos-ei fora desta terra, para uma terraque não conhecestes, nem vós nem vossos pais; e ali servireis a deuses alheiosde dia e de noite, porque não usarei de misericórdia convosco.” (Jr 16:13)*/
“E entregá-los-ei paraque sejam um prejuízo, uma ofensa para todos os reinos da terra, um opróbrio eum provérbio, e um escárnio, e uma maldição em todos os lugares para onde eu osarrojar.” (Jr 24:9)
/* “Porque osfilhos de Israel ficarão por muitos dias sem rei, e sem príncipe, e semsacrifício, e sem estátua, e sem éfode ou terafim.” (Os 3:4)
“O meu Deus os rejeitará, porque não o ouviram, e errantesandarão entre as nações.” (Os 9:17)
*/
Primeiro seria dispersa só a parte de Israel (oreino do Norte) 1Rs 14:15; Is 7:6-8; Os 1:6-8.
/* “Também o SENHORferirá a Israel como se agita a cana nas águas; e arrancará a Israel desta boaterra que tinha dado a seus pais, e o espalhará para além do rio; porquantofizeram os seus ídolos, provocando o SENHOR à ira.” (1Rs 14:15) */
“6 Vamos subir contra Judá,e molestemo-lo e repartamo-lo entre nós, e façamos reinar no meio dele o filhode Tabeal. 7 Assim diz o Senhor DEUS: Isto não subsistirá, nem tampoucoacontecerá. 8 Porém a cabeça da Síria será Damasco, e a cabeça de DamascoRezim; e dentro de sessenta e cinco anos Efraim será destruído, e deixará deser povo.” (Is 7:6-8)
/* “6 E tornou ela a conceber, e deu à luz uma filha. E Deusdisse: Põe-lhe o nome de Lo-Ruama; porque eu não tornarei mais acompadecer-me da casa de Israel, mas tudo lhe tirarei. 7 Mas da casa de Judá mecompadecerei, e os salvarei pelo SENHOR seu Deus, pois não os salvarei peloarco, nem pela espada, nem pela guerra, nem pelos cavalos, nem peloscavaleiros. 8 ¶ E, depois de haver desmamado a Lo-Ruama, concebeu e deu à luzum filho.” (Os 1:6-8)
*/
Depois, Judá (o reino do Sul) seriadispersa Is 39:6; Jr 25:9-12.
/* “Eis que virão dias em que tudo quanto houver em tua casa,e o que entesouraram teus pais até ao dia de hoje, será levado paraBabilônia; não ficará coisa alguma, disse o SENHOR.” (Is 39:6) */
“9 Eis que euenviarei, e tomarei a todas as famílias do norte, diz o SENHOR, comotambém a Nabucodonosor, rei de Babilônia, meu servo, e os trarei sobre estaterra, e sobre os seus moradores, e sobre todas estas nações em redor, e osdestruirei totalmente, e farei que sejam objeto de espanto, e de assobio, e deperpétuas desolações. 10 E farei desaparecer dentre eles a voz de gozo, e a vozde alegria, a voz do esposo, e a voz da esposa, como também o som das mós, e aluz do candeeiro. 11 E toda esta terra virá a ser um deserto e um espanto; eestas nações servirão ao rei de Babilônia setenta anos. 12 Acontecerá,porém, que, quando se cumprirem os setenta anos, visitarei o rei de Babilônia,e esta nação, diz o SENHOR, castigando a sua iniqüidade, e a da terra doscaldeus; farei deles ruínas perpétuas.” (Jr 25:9-12)
70 anos depois, Judá seria parcialmente restaurada Jr 29:10-14, ao passo queSamaria (mestiçagem de Israelitas e gentios) seria destruída Mq 1:6-9.
/* “10 Porque assimdiz o SENHOR: Certamente que passados setenta anos em Babilônia, vosvisitarei, e cumprirei sobre vós a minha boa palavra, tornando a trazer-vos aeste lugar. 11 Porque eu bem sei os pensamentos que tenho a vosso respeito,diz o SENHOR; pensamentos de paz, e não de mal, para vos dar o fim queesperais. 12 Então me invocareis, e ireis, e orareis a mim, e eu vosouvirei. 13 E buscar-me-eis, e me achareis, quando me buscardes com todo ovosso coração. 14 E serei achado de vós, diz o SENHOR, e farei voltar os vossoscativos e congregar-vos-ei de todas as nações, e de todos os lugares para ondevos lancei, diz o SENHOR, e tornarei a trazer-vos ao lugar de onde vostransportei.” (Jr 29:10-14)
“6 Por isso farei de Samaria um montão de pedras do campo,uma terra de plantar vinhas, e farei rolar as suas pedras no vale, edescobrirei os seus fundamentos. 7 E todas as suas imagens de escultura serãodespedaçadas, e todas as suas ofertas serão queimadas pelo fogo, e de todosos seus ídolos eu farei uma assolação; porque pela paga de prostituta osajuntou, e para a paga de prostituta voltarão. 8 ¶ Por isso lamentarei, egemerei, andarei despojado e nu; farei lamentação como de chacais, e prantocomo de avestruzes. 9 Porque a sua chaga é incurável, porque chegou atéJudá; estendeu-se até à porta do meu povo, até Jerusalém.” (Mq 1:6-9)
*/
Até o nome de Ciro, o rei Persa que restauraria Judá, foi previsto com 120 anosde antecedência!!! Is 44:28-45:1.
“28 Que digo de Ciro: É meu pastor, e cumprirá tudoo que me apraz, dizendo também a Jerusalém: Tu serás edificada; e aotemplo: Tu serás fundado. 45:1 ¶ ASSIM diz o SENHOR ao seu ungido, a Ciro, aquem tomo pela mão direita, para abater as nações diante de sua face, edescingir os lombos dos reis, para abrir diante dele as portas, e as portas nãose fecharão.” (Is 44:28-45:1)
d. Profecias sobre a seqüência dos impérios mundiais Dn 2, 7, 8, 11;
/* 2:36-38 (1 cabeça de ouro)e 7:4-5 (leão, força e nobreza): império babilônico; note como os metaisdiminuem de valor, e aumentam em poder;
2:39.A (1 peito e 2 braços de ouro) e 7:5 (urso, mais força): impériomedo-persa;
2:39.B (ventre e quadris de bronze) e 7:6 (leopardo, velocidade): impériogreco-macedônico;
2:33 (2 pernas de ferro, pés com 10 dedos que são em parte de ferro e em partede barro) e 7:7 (besta terrível, com 10 chifres, 1 passado pequeno chifre quearranca 3 chifres, etc.): império romano na forma já passada; e (7:7 e 7:8(besta terrível, império romano na forma final, com 10 chifres, 1 futuro chifreque arranca 3 chifres, 10 reis, o “outro rei” que destrói 3 reis);
8:9 O passado pequeno chifre, Antíoco Epifânio, que saiu dos 4 chifres(divisões do império após morte de Alexandre, o Grande), derrotou a Pérsia,perseguiu os judeus, e profanou o Templo.
Cap 11 Seqüência geral desde Dario até o homem do pecado: 4 reis medo-persasreinariam sobre o mundo; depois reinaria Alexandre, o Grande; depois seu reinoseria dividido entre seus 4 generais e seus descendentes {sendo que Antíoco IVEpifânio (o rei no Norte) tipificou o Anticristo perseguindo os judeus eprofanando o Templo}; depois reinaria Roma.
*/
e. Profecias sobre a 1a. vinda de Cristo, todas (mais de 90explícitas) literalmente cumpridas!:
- Montando jumento Zc 9:9-10,
/* “9 ¶ Alegra-te muito, ó filha deSião; exulta, ó filha de Jerusalém; eis que o teu rei virá a ti, justo esalvo, pobre, e montado sobre um jumento, e sobre um jumentinho, filho dejumenta. 10 E de Efraim destruirei os carros, e de Jerusalém os cavalos; eo arco de guerra será destruído, e ele anunciará paz aos gentios; e o seudomínio se estenderá de mar a mar, e desde o rio até às extremidades da terra.”(Zc 9:9-10)
*/
- Entrada em Jerusalém em 6.abril.32 (domingo) Dn 9:24-26+ cálculos simples com calendário (foi crucificado cerca de 18h de 10.abril.32(quarta-feira));
“24 Setenta semanas estão determinadas sobre o teupovo, e sobre a tua santa cidade, para cessar a transgressão, e para dar fimaos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar avisão e a profecia, e para ungir o Santíssimo. 25 Sabe e entende: desde asaída da ordem para restaurar, e para edificar a Jerusalém, até ao Messias, oPríncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; as ruas e o murose reedificarão, mas em tempos angustiosos. 26 E depois das sessenta e duassemanas será cortado o Messias, mas não para si mesmo; e o povo dopríncipe, que há de vir, destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será comuma inundação; e até ao fim haverá guerra; estão determinadas as assolações.”(Dn 9:24-26)
- Espantosos detalhes da crucificação:
-- Sl 22:14-18; 34:20 (ossos não quebrados)
“14 Como água me derramei, etodos os meus ossos se desconjuntaram; o meu coração é como cera,derreteu-se no meio das minhas entranhas. 15 A minha força se secou como umcaco, e a língua se me pega ao paladar; e me puseste no pó da morte.16 Pois me rodearam cães; o ajuntamento de malfeitores me cercou,traspassaram-me as mãos e os pés. 17 Poderia contar todos os meusossos; eles vêem e me contemplam. 18 Repartem entre si as minhas vestes,e lançam sortes sobre a minha roupa.” (Sl 22:14-18)
/* “Elelhe guarda todos os seus ossos; nem sequer um deles se quebra.” (Sl 34:20)*/
-- Sal 69:21 (fel e vinagre dados, o primeirorecusado, o segundo tomado); /*“Deram-me fel por mantimento, e na minha sede me deram a bebervinagre.” (Sl 69:21)
*/
-- Is 53:4-6; Zc 12:10 (traspassado);
/* “4 ¶ Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossasenfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito,ferido de Deus, e oprimido. 5 Mas ele foi ferido por causa das nossastransgressões, e moído por causa das nossas iniqüidades; o castigo que nos traza paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. 6 Todos nósandávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho; mas oSENHOR fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos.” (Is 53:4-6) */
“Mas sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes deJerusalém, derramarei o Espírito de graça e de súplicas; e olharão para mim,a quem traspassaram; e pranteá-lo-ão sobre ele, como quem pranteia pelofilho unigênito; e chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente peloprimogênito.” (Zc 12:10)
- Ressurreição sem precedentes Sl 16:10; 30:3;40:1-2.
“Pois não deixarás a minha almano inferno, nem permitirás que o teu Santo veja corrupção.” (Sl 16:10)
/* “SENHOR, fizestesubir a minha alma da sepultura; conservaste-me a vida para que não descesse aoabismo.” (Sl 30:3)
“1 Esperei com paciência no SENHOR, e ele se inclinou paramim, e ouviu o meu clamor. 2 Tirou-me dum lago horrível, dum charco de lodo,pôs os meus pés sobre uma rocha, firmou os meus passos.” (Sl 40:1-2)
*/
f. Profecias sobre os últimos dias [do domínio dos gentios sobre o localdo templo Lc 21:24]:
/* “E cairão aofio da espada, e para todas as nações serão levados cativos; e Jerusalém serápisada pelos gentios, até que os tempos dos gentios se completem.” (Lc21:24)
*/
- Uniformitarianismo evolucionista 2Pe 3:3-4.
/* “3 ¶ Sabendoprimeiro isto, que nos últimos dias virão escarnecedores, andando segundo assuas próprias concupiscências, 4 E dizendo: Onde está a promessa da suavinda? porque desde que os pais dormiram, todas as coisas permanecem comodesde o princípio da criação.” (2Pe 3:3-4)
*/
- Tremenda multiplicação das viagens e da ciência Dn 12:4;
/* “E tu, Daniel,encerra estas palavras e sela este livro, até ao fim do tempo; muitoscorrerão de uma parte para outra, e o conhecimento se multiplicará.” (Dn12:4)
*/
- Disparidade e tensão sócio-econômica Tg 5:1-6;
/* “1 ¶ Eia, pois,agora vós, ricos, chorai e pranteai, por vossas misérias, que sobre vós hãode vir. 2 As vossas riquezas estão apodrecidas, e as vossas vestes estãocomidas de traça. 3 O vosso ouro e a vossa prata se enferrujaram; e a suaferrugem dará testemunho contra vós, e comerá como fogo a vossa carne.Entesourastes para os últimos dias. 4 Eis que o jornal dos trabalhadores queceifaram as vossas terras, e que por vós foi diminuído, clama; e os clamoresdos que ceifaram entraram nos ouvidos do Senhor dos exércitos. 5Deliciosamente vivestes sobre a terra, e vos deleitastes; cevastes os vossoscorações, como num dia de matança. 6 Condenastes e matastes o justo; ele nãovos resistiu.” (Tg 5:1-6)
*/
- Degradação moral Lc 17:26; 2Tm 3:1-7;
/* “E, comoaconteceu nos dias de Noé, assim será também nos dias do Filho do homem.”(Lc 17:26)
“1 ¶ SABE, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirãotempos trabalhosos. 2 Porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos,presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos,profanos, 3 Sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes,cruéis, sem amor para com os bons, 4 Traidores, obstinados, orgulhosos, maisamigos dos deleites do que amigos de Deus, 5 Tendo aparência de piedade, masnegando a eficácia dela. Destes afasta-te. 6 Porque deste número são os que seintroduzem pelas casas, e levam cativas mulheres néscias carregadas de pecados,levadas de várias concupiscências; 7 Que aprendem sempre, e nunca podem chegarao conhecimento da verdade.” (2Tm 3:1-7)
*/
- Apostasia religiosa 2Pe 2:1; 3:3-4(acima); 2Tm 3:7 (acima); 4:4;
/* “E TAMBÉM houveentre o povo falsos profetas, como entre vós haverá também falsos doutores,que introduzirão encobertamente heresias de perdição, e negarão o Senhor que osresgatou, trazendo sobre si mesmos repentina perdição.” (2Pe 2:1)
“E desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas.”(2Tm 4:4)
*/
- Demonismo Mt 24:24; 1Tm 4:1.
/* “Porque surgirãofalsos cristos e falsos profetas, e farão tão grandes sinais e prodígiosque, se possível fora, enganariam até os escolhidos.” (Mt 24:24)
“Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos temposapostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinasde demônios;” (1Tm 4:1)
*/
- primeiros indícios preliminares para os terríveis sinais que ocorrerão nofinal da Tribulação:
-- cataclismas e tribulações Mt 24:3-8; Dn 12:4;
/* “3 E, estandoassentado no Monte das Oliveiras, chegaram-se a ele os seus discípulos emparticular, dizendo: Dize-nos, quando serão essas coisas, e que sinal haverá datua vinda e do fim do mundo? 4 ¶ E Jesus, respondendo, disse-lhes:Acautelai-vos, que ninguém vos engane; 5 Porque muitos virão em meu nome,dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos. 6 E ouvireis de guerras e derumores de guerras; olhai, não vos assusteis, porque é mister que isso tudoaconteça, mas ainda não é o fim. 7 Porquanto se levantará nação contra nação, ereino contra reino, e haverá fomes, e pestes, e terremotos, em vários lugares.8 Mas todas estas coisas são o princípio de dores.” (Mt 24:3-8)
“E tu, Daniel, encerra estas palavras e sela este livro, atéao fim do tempo; muitos correrão de uma parte para outra, e o conhecimentose multiplicará.” (Dn 12:4)
*/
- confederação de dez dedos- nações revivendo o império romano Dn 7:19-24;
/* “19 Então tivedesejo de conhecer a verdade a respeito do quarto animal, que era diferente detodos os outros, muito terrível, cujos dentes eram de ferro e as suas unhas debronze; que devorava, fazia em pedaços e pisava aos pés o que sobrava;20 E também a respeito dos dez chifres que tinha na cabeça, e do outro quesubiu, e diante do qual caíram três, isto é, daquele que tinha olhos, e umaboca que falava grandes coisas, e cujo parecer era mais robusto do que o dosseus companheiros. 21 Eu olhava, e eis que este chifre fazia guerracontra os santos, e prevaleceu contra eles. 22 Até que veio o ancião dedias, e fez justiça aos santos do Altíssimo; e chegou o tempo em que os santospossuíram o reino. 23 Disse assim: O quarto animal será o quarto reino naterra, o qual será diferente de todos os reinos; e devorará toda a terra, e apisará aos pés, e a fará em pedaços. 24 E, quanto aos dez chifres, daquelemesmo reino se levantarão dez reis; e depois deles se levantará outro, o qualserá diferente dos primeiros, e abaterá a três reis.” (Dn 7:19-24)
*/
- russos e países da África juntando-se contra Israel Ez 38:1-6;
/* “1 ¶ VEIO a mim a palavra do SENHOR, dizendo: 2 Filho do homem, dirigeo teu rosto contra Gogue, terra de Magogue, príncipe e chefe de Meseque, eTubal, e profetiza contra ele. 3 E dize: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que eusou contra ti, ó Gogue, príncipe de Rôs de Meseque e de Tubal; 4 E te fareivoltar, e porei anzóis nos teus queixos, e te levarei a ti, com todo o teuexército, cavalos e cavaleiros, todos vestidos com primor, grande multidão, comescudo e rodela, manejando todos a espada; 5 Persas, etíopes, e os de Pute comeles, todos com escudo e capacete; 6 Gômer e todas as suas tropas; a casa deTogarma, do extremo norte, e todas as suas tropas, muitos povos contigo.”(Ez 38:1-6) {Gogue, Magogue, Rôs= Rússia; Meseque = Moscou; Tubal = Tobolsky; Gômer = Germânia (Alemanha)}
*/
- enorme exército oriental, contra Israel Ap 9:16; 16:12.
/* “E o númerodos exércitos dos cavaleiros era de duzentos milhões; e ouvi o númerodeles.” (Ap 9:16)
“E o sexto anjo derramou a sua taça sobre o grande rioEufrates; e a sua água secou-se, para que se preparasse o caminho dos reis dooriente.” (Ap 16:12)
*/
g. Análise probabilística:
/*-A probabilidade de Mq 5:2 ter acertado o local do nascimento de Cristo poracaso é de (1/12 tribos) x (1/200 cidades em Judá) = 1/2.400; por segurançae simplicidade, tomemo-la apenas como 1/2.000.
- A probabilidade de Dn 9:24-26 ter acertado a data de entrada de Cristo emJerusalém por acaso é de 1/(2.500 anos x 365 dias) = 1/900.000.
- A probabilidade composta desses 2 eventos é de (1/2.000) x (1/900.000) =(1/1.800.000.000).
*/
Da Teoria das Probabilidades,sabemos que a probabilidade de eventos probabilisticamente independentesocorrerem em conjunto é o produto das probabilidades de cada evento ocorrerisoladamente. Portanto, calculou-se de forma honesta e conservadora aprobabilidade composta de apenas (!) as profecias do primeiro advento do Cristoterem se cumprido por acaso, e o resultado foi muitíssimo menor que 1/10300,probabilidade que é comparável à de um macaco, brincando, por acaso (!) acertarna 1ª. tentativa (!) o número telefônico do presidente de cada país no mundo!!!
0,00000000000000...000000001% de probabilidade (299 zeros depois da vírgula eantes do 1)
- Portanto, à luz dos espantosos detalhes de tão numerosas e tão espantosasprofecias (sendo que todas as centenas ou milhares delas, cujo tempo decumprimento já chegou, se cumpriram literalmente, sem nenhuma exceção), a Bíblia, toda ela e só ela, sem nenhuma dúvida, é acorporificação da revelação de Deus.
1.7. Declarações da própria Bíblia:
- A Bíblia é absolutamente genuína e confiável em tudoque podemos checar com fatos (ver seções 2 [genuinidade] e 3[confiabilidade da Bíblia], abaixo)!
- Portanto, como é natural até nas relações diplomáticas e comerciais, somosjustificados em aceitar o que ela diz de si mesma, declarando-se no V.T. (maisde 3800 vezes: Ex 14:1; Is 43:1; Ez 1:3) e no N.T. (1Co 14:37; Gl1:11-12; Hb 2:1-4; 2Pe 3:2; 1Jo 5:10; Ap 22:18-19) como a corporificação darevelação de Deus. 2Tm 3:16-17; 2Pe 1:20-21.
/* “ENTÃO falou o SENHOR a Moisés, dizendo:” (Êx 14:1)
“MAS agora, assim diz o SENHOR que te criou, ó Jacó,e que te formou, ó Israel: Não temas, porque eu te remi; chamei-te pelo teunome, tu és meu.” (Is 43:1)
“Veio expressamente a palavra do SENHOR a Ezequiel,filho de Buzi, o sacerdote, na terra dos caldeus, junto ao rio Quebar, e aliesteve sobre ele a mão do SENHOR.” (Ez 1:3)
“Se alguém cuida ser profeta, ou espiritual, reconheçaque as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor.” (1Co 14:37)
“11 Mas faço-vos saber, irmãos, que o evangelho que pormim foi anunciado não é segundo os homens. 12 Porque não o recebi, nemaprendi de homem algum, mas pela revelação de Jesus Cristo.” (Gl 1:11-12)
“1 ¶ Portanto, convém-nos atentar, com mais diligência,para as [coisas] que [já] temos ouvido, para que, em tempo algum, nos desviemosdelas. 2 Porque, se a palavra falada pelos anjos permaneceu firme, e todatransgressão e desobediência recebeu a justa retribuição, 3 como escaparemosnós, se não atentarmos para [uma] tão grande salvação, a qual, começando a seranunciada pelo Senhor, foi-nos, depois, confirmada pelos que a ouviram; 4 testificandotambém Deus com eles, por sinais, e milagres, e várias maravilhas, e dons doEspírito Santo, distribuídos por sua vontade?” (Hb 2:1-4 RC)
“Para que vos lembreis das palavras que primeiramenteforam ditas pelos santos profetas, e do nosso mandamento, como apóstolos doSenhor e Salvador.” (2Pe 3:2)
“Quem crê no Filho de Deus, em si mesmo tem o testemunho;quem a Deus não crê mentiroso o fez, porquanto não creu no testemunho que Deusde seu Filho deu.” (1Jo 5:10)
“18 Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavrasda profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deusfará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro; 19 E, se alguémtirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte dolivro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro.”(Ap 22:18-19) */
“16 Toda a Escritura édivinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, paracorrigir, para instruir em justiça; 17 Para que o homem de Deus seja perfeito,e perfeitamente instruído para toda a boa obra.” (2Tm 3:16-17)
“20 Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia daEscritura é de particular interpretação. 21 Porque a profecia nunca foiproduzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deusfalaram inspirados pelo Espírito Santo.” (2Pe 1:20-21)
- Portanto, à luz dessas provas irrefutáveis, sem similares, sem outraexplicação possível, a Bíblia, toda ela e sóela, sem nenhuma dúvida, é a corporificação da revelação de Deus.
(cada livro foi escrito pela pessoa e na época que lhe sãotradicionalmente atribuídos, não foi falsificado, não é espúrio- forjado-corrompido)
/* Além dos livros de Thiessen, de Bancroft, e deWillmington, supracitados, que serviram de base principal para este esboço denotas de aula, veja mais detalhes e argumentos nos mais conservadores livroscom títulos tais como “Introdução à Bíblia”, ou “Síntese da Bíblia” ou “VisãoGeral da Bíblia”, ou “Autoria dos Livros da Bíblia”, etc. Ou, para cada livroda Bíblia, consulte seus mais conservadores comentários.
Quantoao V.T., recomendamos, entre outros: http://www.gotquestions.org/Old-Testament-Survey.html , Survey of theOld Testament by Paul Benware; A Popular Survey of the Old Testamentby Norman L. Geisler; Historical Survey of the Old Testament by EugeneMerrill.
Quanto ao N.T., recomendamos, entre outros: http://www.gotquestions.org/New-Testament-Survey.html , Survey of theNew Testament by Paul Benware; A Survey of the New Testament byRobert Gundry; New Testament Survey by Merrill C. Tenney.
*/
2.1. O Pentateuco (Gênesis,Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio) foi escrito por Moisés(1451 a 1491 a.C.):
Possibilidade:
No século XIX e começo do século XX, a falsa ciência daAlta Crítica ria da Bíblia e dizia ser impossível Moisés ter escrito oPentateuco, pois não havia escrita no tempo dele. Hoje, achados arqueológicosgargalham da Alta Crítica, pois provam que já havia escrita em tempos muitoanteriores a Moisés. /* Escritos de Hammurabi(datados de1780 a.C.); tabletes de Sargon de Arcádia, datados de1780 2300 a.C.,mencionando a Babilônia (acho que esta data está um pouco errada, deve ter sidodepois do episódio da torre de Babel em 2242 a.C., segundo os cuidadososcálculos de Ussher.); até mesmo tabletes cuneiformes de cerca de 3200 a.C.(também acho que esta data está um pouco errada, tabletes não devem tersobrevivido ao dilúvio universal em 2348 a.C. se não tiverem vindo através deNoé, eles devem ser um pouco mais recentes que o dilúvio). Bem, certamenteAdão, ao ser criado por Deus (em 4004, segundo Ussher), foi criado já com umaperfeita linguagem-oral armazenada em sua mente e pronta para uso, e euacredito que também com uma perfeita linguagem-escrita também armazenada em suamente e pronta para uso. Ou a inventou pouco depois de ser criado, pararegistrar com perfeição as palavras de Deus e as transmitir a seus filhos; e,claro, para registrar tudo o mais que quisesse, do seu dia a dia. */
Quanto ao fato do livro de Gênesis anteceder a Moisés, este pode ter recebidotodo livro de por revelação direta de Deus. /*Ou, uma vez que aparentemente há 8 divisões em Gênesis, Moisés, inspirado porDeus, pode ter compilado os tabletes escritos diretamente por Deus (trecho deGn 1:1-2:3); e aqueles, divinamente inspirados, escritos por Adão (2:4-4:26);por Noé (5:1-9:29); por Sem (10:1-11:9); por Abraão (11:10-24:12); por Isaque(25:12-37:1); por Jacó (37:2-50:5); e por José (50:6-50:26). */
Provas:
No Pentateuco: Ex 17:14 + 24:4; 34:27-28.
/* “Então disse o SENHOR a Moisés:Escreve isto para memória num livro, e relata-o aos ouvidos de Josué; queeu totalmente hei de riscar a memória de Amaleque de debaixo dos céus.” (Êx17:14)
“Moisés escreveu todas as palavras do SENHOR, elevantou-se pela manhã de madrugada, e edificou um altar ao pé do monte, e dozemonumentos, segundo as doze tribos de Israel;” (Êx 24:4)\
“27 Disse mais o SENHOR a Moisés: Escreve estaspalavras; porque conforme ao teor destas palavras tenho feito aliançacontigo e com Israel. 28 ¶ E esteve ali com o SENHOR quarenta dias e quarentanoites; não comeu pão, nem bebeu água, e escreveu nas tábuas as palavras daaliança, os dez mandamentos.” (Êx 34:27-28)
*/
No V.T.: Js 8:31; 23:6; 1Rs 2:3; 2Rs 14:6; Ne 13:1; Dn 9:11;...
/* “Como Moisés, servo do SENHOR, ordenaraaos filhos de Israel, conforme ao que está escrito no livro da lei deMoisés, a saber: um altar de pedras inteiras, sobre o qual não se moveráinstrumento de ferro; e ofereceram sobre ele holocaustos ao SENHOR, esacrificaram ofertas pacíficas.” (Js 8:31)
“Esforçai-vos, pois, muito para guardardes e para fazerdestudo quanto está escrito no livro da lei de Moisés; para que delenão vos aparteis, nem para a direita nem para a esquerda;” (Js 23:6)
“E guarda a ordenança do SENHOR teu Deus, para andares nosseus caminhos, e para guardares os seus estatutos, e os seus mandamentos, e osseus juízos, e os seus testemunhos, como está escrito na lei de Moisés;para que prosperes em tudo quanto fizeres, e para onde quer que fores.” (1Rs2:3)
“Porém os filhos dos assassinos não matou, como estáescrito no livro da lei de Moisés, no qual o SENHOR deu ordem,dizendo: Não matarão os pais por causa dos filhos, e os filhos não matarão porcausa dos pais; mas cada um será morto pelo seu pecado.” (2Rs 14:6)
“NAQUELE dia leu-se no livro de Moisés, aosouvidos do povo; e achou-se escrito nele que os amonitas e os moabitas nãoentrassem jamais na congregação de Deus,” (Ne 13:1)
“Sim, todo o Israel transgrediu a tua lei, desviando-se paranão obedecer à tua voz; por isso a maldição e o juramento, que estãoescritos na lei de Moisés, servo de Deus, se derramaram sobre nós;porque pecamos contra ele.” (Dn 9:11)
*/
Por Cristo ou nos Evangelhos: Mt 8:4; Lc 16:29;24:27; Jo 5:45-47.
/* “Disse-lhe então Jesus: Olha, não o digas a alguém, mas vai, mostra-te aosacerdote, e apresenta a oferta que Moisés determinou, para lhesservir de testemunho.” (Mt 8:4) */
“Disse-lhe Abraão: Têm Moisés e os profetas;ouçam-nos.” (Lc 16:29)
/* “E, começandopor Moisés, e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achavaem todas as Escrituras.” (Lc 24:27) */
“45 Não cuideis que Eu vos hei de acusar para com o Pai. Háum que vos acusa, Moisés, em quem vós esperais. 46 Porque, se vóscrêsseis em Moisés, creríeis em Mim; porque de Mim escreveu ele. 47 Mas,se não credes nos seus escritos, como crereis nas Minhas palavras?”(Jo 5:45-47)
No restante do N.T.: At 15:21; 1Co 9:9; He 9:19.
/* “Porque Moisés, desde os temposantigos, tem em cada cidade quem o pregue, e cada sábado é lido nas sinagogas.”(At 15:21)
“Porque na lei de Moisés está escrito: Nãoatarás a boca ao boi que trilha o grão. Porventura tem Deus cuidado dos bois?”(1Co 9:9)
“Porque, havendo Moisés anunciado a todo o povotodos os mandamentos segundo a lei, tomou o sangue dos bezerros e dosbodes, com água, lã purpúrea e hissope, e aspergiu tanto o mesmo livro comotodo o povo,” (Hb 9:19)
*/
Ademais, lembremosque, na Bíblia, Deus soprou cada uma das Suas palavras, cada uma delas étotalmente dEle e só dEle, mas as escolheu no vocabulário e estilo do escritor.E, obviamente, o escritor do Pentateuco foi testemunha ocular do Êxodo, e aspalavras escolhidas e costumes descritos são aqueles do Egito de 2000 a.C.
2.2. Os Profetas (“Nebhiim”) /* (todo o conjunto também é conhecido pelo nome do seuprimeiro livro, isto é “Isaías”):
Profetas Anteriores: Js, Jz, 1 e 2Sm, 1 e 2Rs;
Profetas Posteriores: Is, Jr, Ez, e os 12 Profetas Menores (Os, Jl, Am, Ob, Jn,Mq, Na, Ha, Sf, Ag, Zc, Ml) */
Cada um dos 21 livros dos Profetas foi escrito pela pessoa e na época que lhesão tradicionalmente atribuídos. /* Ver detalhesnos livros conservadores supracitados. Notar, particularmente, que
Jz foi escrito por Samuel (Jz 19:1; 21:25; 1:21; 2Sm 5:6-8);
1Sm 25 até 2Sm 24 foi escrito por Natan + Gad (1Cr 29:29);
1 e 2Rs foram escrito por cronistas inspirados, com escritos depoisselecionados por Jeremias, também inspirado ao escrever esta seleção.
*/
2.3. Os Escritos (“Kethubhim”ou “Hagiographa”) /* (todo o conjuntotambém é conhecido pelo nome do seu primeiro livro, isto é “Salmos”):
Livros Poéticos: Sl, Pv, Jó;
Megilloth (Cinco Rolos): Ca, Rt, Lm, Et, Ec;
Livros Históricos: Dn, Ed, Ne,1 e 2Cr.*/
Cada um dos 13 livros dos Escritos foi escrito pela pessoa e na época que lhesão tradicionalmente atribuídos. /* Ver detalhesnos livros conservadores supracitados. Notar, particularmente, que
Rt foi escrito pelo autor de Jz (por Samuel);
Et por Mordecai (mas Et 10, pode ter sido escrito por judeu seu contemporâneocom acesso às crônicas dos reis da Média e da Pérsia);
1 e 2Cr foram escrito por cronistas inspirados, com escritos depoisselecionados por Jeremias, também inspirado ao escrever esta seleção.
*/
2.4. O Novo Testamento:
Cada um dos 27 livros do Novo Testamento foi escrito pela pessoa e na época quelhe são tradicionalmente atribuídos. /* Verdetalhes nos livros conservadores supracitados. Notar, particularmente, que
- Mt foi escrito por Mateus , diretamente em grego.
- Alguns, inconformados com a ênfase na divindade de Cristo, afirmavam que Joãoera espúrio e escrito após 200 d.C, mas não tinham sequer uma provadisso, só maus desejos. Finalmente, a descoberta do Papiro 52, datado de 120d.C., com trechos de João 18, pulverizou essa teoria, ninguém mais tem acoragem de a defender.
- He foi escrito em 63, anonimamente [por Paulo, creio eu].
- Se é que há pequenas diferenças no estilo de Pedro nas suas 2 epístolas, sãoesperáveis pelas ocasiões e ênfases diferentes.
2.5. Resumo de datas e autores dos livros do Velho e do NovoTestamento:
(Resumo dos livros supracitados. Ver detalhes neles)
Segue-se a tradição firmíssima entre os fiéis & conservadoresjudeus + crentes: (tradição indisputada quanto à genuinidade dos livros equanto aos seus autores, conforme abaixo indicados. Só há menos que consensoquanto a alguns pouquíssimos anos na data exata de alguns doslivros):
Quanto à Lei: Gn (ano 1491 a.C..), Ex (1491), Lv (1490), Nu (1451), e Dt(1451), foram escritos por Moisés (ver acima).
Os Profetas
Livro:
Data em que foi escrito:
Escritor (e versos comprobatórios):
Js
1427 a.C..
Josué. Js 24:26. (Eleazar ou seu filho, Fineias, podem, inspirados, ter concluído 24:29-33).
Jz
1080 a.C. (bem depois de muitos dos eventos)
Samuel. Jz 19:1; 21:25 // 1:21; 2Sm 5:6-8.
1Sm 1-24
1060 a.C..
Samuel. 1Cr 29:29
1Sm 25 e 2Sm
1018 a.C..
Natan + Gad. 1Cr 29:29
1Rs 1-11
1004 (ou, menos conservador, Jeremias, 590) a.C..
Cronistas inspirados. Ou, menos conservador, Jeremias ou seu contemporâneo, certamente inspirados, selecionaram e reescreveram, certamente inspirados, os escritos dos cronistas talvez inspirados e certamente precisos.
1Rs 12-22
897 (ou, menos conservador, Jeremias, 590) a.C..
Idem.
2Rs
1004 (ou, menos conservador, Jeremias, 590) a.C..
Idem.
Is
698 a.C..
Isaías. 2Cr 32:32 // 2Cr 26:22 // Is 1:1 // Mt 8:17 + Is 53:4; Lc 4:17-19 + Is 61:1; Jo 12:38-41 + Is 53:1 + 6:10. Cristo atestou a genuinidade de Is.
Jr
588 a.C..
Jeremias. Jr 30:2; 51:60; Baruque foi seu amanuense Jr 36 + 45:1.
Ed
574 a.C..
Ezequiel. 24:2; 43:11
Ha
626 a.C..
Habacuque. 2:2
Os
740 a.C..
Oséias
Jl
800 a.C..
Joel
Am
787 a.C..
Amós
Ob
587 a.C..
Obadias
Jn
862 a.C..
Jonas
Mq
750 a.C..
Miqueias
Na
713 a.C..
Naum
Sf
630 a.C..
Sofonias
Ag
520 a.C..
Ageu
Zc
520 a.C..
Zacarias
Ml
397 a.C..
Malaquias
O Ketubim:
Sl
Diversas datas, desde cerca de 1491 até cerca de 480 a.C..
73 Salmos por Davi (2Cr 35:4); 2 por Salomão, 12 por Asafe; 11 pelos filhos de Coré; 1 por Etan; 1 por Moisés; 50 anônimos.
Pv
1000 a.C..
Salomão:
Pv 1-24 o próprio Salomão escreveu e publicou;
Pv 25 a 29 foram copiados dos seus escritos, pelos servos de Ezequias, ± 700 a.C..;
Pv 30 foi escrito por Agur, mas Salomão, inspirado, o selecionou como inspirado, e o publicou;
Pv 31 foi escrito por “Rei Lemuel”, mas Salomão, inspirado, também o selecionou como inspirado e publicou; ou, mais provável porque não há registro deste “Rei Lemuel”, provavelmente ele é Salomão. Lemuel (=“Dedicado a Deus”) seria carinhoso “apelido” usado só pela mãe ao lhe falar, e perdido com o tempo.
Jó
Antes da Lei. Provavelmente cerca de 2000 a.C. (apenas 348 anos depois do dilúvio!).
Jó.
Não se refere à Lei, nem sequer a Abraão e à aliança abraâmica, deve ser o livro mais antigo da Bíblia, pode ser mais antigo que os mais antigos hieróglifos egípcios, ou qualquer outro escrito sobrevivente, em toda a Terra! Boa parte da sabedoria do mundo pré-dilúvio pode ter sido transmitida a Jó.
Ca
1013 a.C..
Salomão. Ca 1:1.
Rt
1060 a.C.. Contemporâneo de Davi. Rt 4:22
Samuel.
Lm
588 a.C..
Jeremias.
Ec
975 a.C..
Salomão (Ec 1:1,16; 2:4-11), não obstante alguns pequenos problemas lingüísticos.
Et
509 a.C..
Mordecai. Mas (ao menos cap. 10) pode ter sido escrito por judeu seu contemporâneo e com acesso às crônicas dos reis da Média e da Pérsia Et 2:23; 9:20; 10:2-4.
Dn
607 - 534 a.C..
Daniel. 7:2; 8:1,15; 9:2; 10:2; 12:4; Mt 24:15.
Ed
457 a.C..
Esdras. 7:28 + 7:1
Ne
434 a.C..
Neemias. 1:1.
1Cr
Até 1015 (ou, menos conservador, antes de Esdras 450-425 a.C.)
Cronistas (ou, menos conservador, Esdras), selecionados por Esdras. 1, 2Rs lidam com os aspectos proféticos da história, 1, 2Cr com os sacerdotais.
2Cr 1-9
1004 (ou, menos conservador, antes de Esdras 450-425 a.C..)
Cronistas (ou, menos conservador, Esdras), selecionados por Esdras. 1, 2Rs lidam com os aspectos proféticos da história, 1, 2Cr com os sacerdotais.
2Cr 10-36
623 a.C.
Cronistas.
O N.T.:
Mt
38 (ou, pouco conservador: 50)
Mateus, escrevendo diretamente em grego, na Judéia (ou, pouco conservador, fora da Judéia, após deixar a Palestina para pregar aos gregos, e após escrever este evangelho em aramaico, em 45 d.C.)
Mc
65 ou (67 a 68), de Roma
João Marcos.
Lc
58 (ou 63), da Grécia
Lucas, o médico amado.
Jo
85-90, da Ásia Menor
João 21:24. Alguns críticos modernos, inconformados com a ênfase na divindade de Cristo, afirmavam que João era espúrio e escrito após 200 d.C, mas não tinham sequer uma prova disso, só maus desejos. Finalmente, a descoberta do Papiro 52, datado de 120 d.C., com trechos de João 18, pulverizou essa teoria, ninguém mais tem a coragem de a defender.
At
64, da Grécia
Lucas.
Rm
58, de Corinto
Paulo. As pequenas mudanças de estilo nas epístolas pastorais são esperáveis!...
1Co
56, de Éfeso
Idem. Idem.
2Co
57, da Macedônia
Idem. Idem.
Gl
52, de Corinto ou Macedônia
Idem. Idem.
Ef
61, de Roma
Idem. Idem.
Fp
62, de Roma
Idem. Idem.
Cl
62, de Roma
Idem. Idem.
1Ts
52, de Corinto
Idem. Idem.
2Ts
52, de Corinto
Idem. Idem.
1Tm
64, da Macedônia
Idem. Idem.
2Tm
65, de Roma
Idem. Idem.
Tt
64, da Macedônia ou Grécia
Idem
Fm
62, de Roma
Idem. Idem.
He
63, de Roma.
Anônimo. Ninguém (Apolo, etc.) é mais provável que Paulo (He 13:23; Pe 3:15); isto tem o apoio da mais antiga e respeitável tradição.
Tg
32 a 37!, de Jerusalém. (Cristo nasceu em 4 a.C. e foi crucificado em 30 d.C.)
Tiago filho de Zebedeu. É a mais antiga das epístolas! É o primeiro livro do N.T. a ser escrito (com a possível exceção de Mt).
1Pe
64, da Judéia.
Se é que há pequenas diferenças no estilo de Pedro nas suas 2 epístolas, são esperáveis pelas ocasiões e ênfases diferentes.
2Pe
65, da Judéia.
Pedro. Idem.
Jd
66, local indeterminado.
Judas. Um dos pelo menos 7 filhos de Maria, irmão de Jesus.
1Jo
69, da Judéia.
João. Pequenas diferenças de estilo são esperáveis, ou semelhantes às de Pedro.
2Jo
69, de Éfeso.
João. Pequenas diferenças de estilo são esperáveis, ou semelhantes às de Pedro.
3Jo
69, de Éfeso
João. Pequenas diferenças de estilo são esperáveis, ou semelhantes às de Pedro.
Ap
96, de Patmos.
João. Pequenas diferenças de estilo são esperáveis, ou semelhantes às de Pedro.
*/
[Um livro é confiável se relata veridicamente tudo aquilo deque trata].
3.1. O V.T. é absolutamente CONFIÁVEL,VERÍDICO ao ser tomado literalmente:
a) Os fatos da História, da Arqueologia, da Geografia e Topografia, sempreconcordam assombrosamente com a Bíblia! /* Todas as teorias desdenhadoras da Bíblia têmsido destruídas pela descoberta dos fatos:
- os tabletes de Ebla confirmaram a existência de Sodoma e Gomorra, etc.;
- arqueólogos modernos taparam as bocas dos que zombavam da realidade deDario!;
- etc. */
b) Cristo onisciente reconheceu integralmente a inspiração doV.T.: Mt 5:17-18; Lc 24:27,44-45; Jo 10:35b.
“17 ¶ Não cuideis que vimdestruir a lei ou os profetas: não vim ab-rogar, mas cumprir. 18 Porque emverdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um tilse omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido.” (Mt 5:17-18)
/* “E, começandopor Moisés, e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava emtodas as Escrituras.” (Lc 24:27)
“44 E disse-lhes: São estas as palavras que vos disseestando ainda convosco: Que convinha que se cumprisse tudo o que de mimestava escrito na lei de Moisés, e nos profetas e nos Salmos. 45 Então abriu-lheso entendimento para compreenderem as Escrituras.” (Lc 24:44-45) */
“Pois, se a lei chamou deuses àqueles a quem a palavra de Deusfoi dirigida (e a Escritura não pode ser anulada),” (Jo 10:35)
Dos 1800 versos onde Cristo fala, em mais de 180 deles Ele está citandoo V.T.
Exemplos onde Cristo está citando ou explicando o V.T., sempreatribuindo-lhe total confiabilidade e veracidade: Mt 8:17 + Lc 4:17-18; Mt12:39-40; 19:4-5; Mc 12:26; 13:19; Lc 6:3-4; 17:26-27; Jo 6:31-32; 8:44.
/* “Para que secumprisse o que fora dito pelo profeta Isaías, que diz: Ele tomou sobre sias nossas enfermidades, e levou as nossas doenças.” (Mt 8:17) “17 E foi-lhe dado o livro do profeta Isaías; e, quando abriu o livro, achou olugar em que estava escrito: 18 O Espírito do Senhor é sobre mim, Pois queme ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados docoração,” (Lc 4:17-18) */
“39 Mas ele lhes respondeu,e disse: Uma geração má e adúltera pede um sinal, porém, não se lhe dará outrosinal senão o do profeta Jonas; 40 Pois, como Jonas esteve três dias e trêsnoites no ventre da baleia, assim estará o Filho do homem três dias e trêsnoites no seio da terra.” (Mt 12:39-40)
/* “4 Ele,porém, respondendo, disse-lhes: Não tendes lido que aquele que os fez noprincípio macho e fêmea os fez, 5 E disse: Portanto, deixará o homem pai emãe, e se unirá a sua mulher, e serão dois numa só carne?” (Mt 19:4-5)
“E, acerca dos mortos que houverem de ressuscitar, nãotendes lido no livro de Moisés como Deus lhe falou na sarça, dizendo: Eusou o Deus de Abraão, e o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó?” (Mc 12:26)
“Porque naqueles dias haverá uma aflição tal, qual nuncahouve desde o princípio da criação, que Deus criou, até agora, nemjamais haverá.” (Mc 13:19)
“3 E Jesus, respondendo-lhes, disse: Nunca lestes o quefez Davi quando teve fome, ele e os que com ele estavam? 4 Como entrou na casade Deus, e tomou os pães da proposição, e os comeu, e deu também aos queestavam com ele, os quais não é lícito comer senão só aos sacerdotes?” (Lc6:3-4)
“26 E, como aconteceu nos dias de Noé, assim será tambémnos dias do Filho do homem. 27 Comiam, bebiam, casavam, e davam-se emcasamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio, e osconsumiu a todos.” (Lc 17:26-27)
“31 Nossos pais comeram o maná no deserto, como estáescrito: Deu-lhes a comer o pão do céu. 32 Disse-lhes, pois, Jesus: Naverdade, na verdade vos digo: Moisés não vos deu o pão do céu; mas meu Pai vosdá o verdadeiro pão do céu.” (Jo 6:31-32)
“Vós tendes por pai ao diabo, e quereis satisfazer osdesejos de vosso pai. Ele foi homicida desde o princípio, e não se firmou naverdade, porque não há verdade nele. Quando ele profere mentira, fala doque lhe é próprio, porque é mentiroso, e pai da mentira.” (Jo 8:44) */
3.2. O N.T. é absolutamenteCONFIÁVEL, VERÍDICO ao ser tomado literalmente:
Seusescritores eram competentes, qualificados (humana e divinamente falando). /* Eles (inclusive Paulo) foram testemunhas ocularesde todo o ministério, morte e ressurreição de Cristo, aprendendo diretamentedEle (Lucas foi fidelíssimo registrador do que viu, e também do que osapóstolos viram e lhe ensinaram diretamente). */
Eram honestos (mesmo até o ponto de darem suas vidas!).
Seus escritos sempre concordam com os fatos daHistória e da experiência. /* Ver 1.4.c.(precisão histórica); 1.5. (precisão científica); e 1.6. (precisão profética),acima. */
Seus escritos harmonizam-se perfeitamente uns com osoutros,
/* Paulo (particularmente em Romanos) e Tiago (a propósito, a suaepístola é anterior a de Paulo a Romanos, não poderia a estar “corrigindo”!)somente falam de pontos de vista complementares: o que Deus vê versus o que oshomens vêem; a verdadeira fé, que resulta em obras, versus. a fé falsa, quenada produz.
Rm – Fm foram escritos para nós, da dispensação das assembleiaslocais (Paulo foi o apóstolo para os gentios [Rm 11:13; 1Tm 2:7; 2Tm1:11]), e sempre são aplicáveis a nós. Isto nem sempre acontece em Mt- At e emHe- Ap (Pedro e os demais apóstolos o foram para os judeus [Gl 2:7,8]),que têm partes escritas para um grupo misto, de antes da diáspora do ano 70, dejudeus já salvos e judeus ainda no vestíbulo da salvação (sendo atraídos porCristos mas ainda ligados ao Velho Testamento e ainda não estando realmentenEle)
Há progresso e diferentes ênfases na revelação dos ensinos (e.g.:do divórcio; dos cultos e adoração; etc.), mas nunca há a menor contradição ourevogação. Deus nunca se contradiz, mas às vezes corrige entendimentoserrados e distorções dos homens sobre o que Ele disse, e restaura oentendimento do sentido original e eterno, e esclarece quando se dirigiusomente a um grupo específico */
Cânon significava originalmente “vara de medir;depois; “norma ou regra” (Gl 6:16); hoje, significa “o [único] conjunto de livros, ajuntado,corporificando toda e somente a revelação do [único e verdadeiro] Deus, estando tal conjunto já completo efechado, nenhuma palavra podendo ser adicionada a ele nem subtraída dele, esendo cada palavra dele, e só dele, plenária, não somente inerrante (sem omenor erro real) como também infalível (incapaz de ter a menor falha), everbalmente inspirada, assoprada por Deus”.
Um livro é dito canônico (isto é, parte do Cânon deDeus) quando, desde o seu 1º. dia, foi unanimemente (ou quaseunanimemente) aceito, pelos verdadeiros fiéis de Deus, como divinamenteinspirado (como realmente o é) (ver “Inspiração”,na seção 5), desde então já sendo plenamente aceito, por tais fiéis,como parte do Cânon de Deus que, naqueles dias, Ele ainda estava para fechar.
Um livro é dito apócrifo se não é canônico,isto é, se não foi aceito desde seu 1º. dia, pelos verdadeiros fiéis de Deus,como inspirado por Deus e parte do Cânon de Deus que, naqueles dias, Ele aindaestava para fechar. Somente muito depois de sua escrita é que um livro apócrifofoi colocado numa coleção arbitrariamente chamada de cânon (sem o ser) peloalto clero de igrejas não verdadeiramente bíblicas, ajuntadas sob numahierarquia.
A canonização de uma parte da Bíblia, isto é, adecretação de que aquela parte está completa e encerrada, e é autoritativa (temautoridade plena e exclusiva), e é constituída somente de tais e tais livros emtal e tal ordem (quer esta canonização tenha sida por um grupo liderado por umfiel como Esdras ou por infiéis papas ou imperadores romanistas), não significaque homens lhe concederam autoridade e inspiração divina, mas sim que homens formalmenteRECONHECERAM e oficializaram o que sempre foi reconhecido [em outras bases,suficientes].
4.1. O V.T. é CÂNON de Deus,porque sempre foi reconhecido, pelos verdadeiros fiéis, como inspirado porDeus:
A Lei (5 livros: Gn, Ex, Lv, Nu, Dt): sempre foi reconhecida como canônica: Dt 17:18-20; 31:10-13,24-26; Js1:8; 1Rs 11:38; 2Rs 22:8; 23:1-2; Ne 1:7-9; Ed 3:2.
/* “18 Será tambémque, quando se assentar sobre o trono do seu reino, então escreverá para sinum livro, um traslado desta lei, do original que está diante dos sacerdoteslevitas. 19 E o terá consigo, e nele lerá todos os dias da sua vida, paraque aprenda a temer ao SENHOR seu Deus, para guardar todas as palavras destalei, e estes estatutos, para cumpri-los; 20 Para que o seu coração não selevante sobre os seus irmãos, e não se aparte do mandamento, nem para a direitanem para a esquerda; para que prolongue os seus dias no seu reino, ele e seusfilhos no meio de Israel.” (Dt 17:18-20)
“10 E ordenou-lhes Moisés, dizendo: Ao fim de cada seteanos, no tempo determinado do ano da remissão, na festa dos tabernáculos,11 Quando todo o Israel vier a comparecer perante o SENHOR teu Deus, no lugarque ele escolher, lerás esta lei diante de todo o Israel aos seus ouvidos.12 Ajunta o povo, os homens e as mulheres, os meninos e os estrangeiros queestão dentro das tuas portas, para que ouçam e aprendam e temam ao SENHOR vossoDeus, e tenham cuidado de fazer todas as palavras desta lei; 13 E que seusfilhos, que não a souberem, ouçam e aprendam a temer ao SENHOR vosso Deus,todos os dias que viverdes sobre a terra a qual ides, passando o Jordão, para apossuir.” (Dt 31:10-13)
“24 E aconteceu que, acabando Moisés de escrever numlivro, todas as palavras desta lei, 25 Deu ordem aos levitas, que levavam aarca da aliança do SENHOR, dizendo: 26 Tomai este livro da lei, e ponde-o aolado da arca da aliança do SENHOR vosso Deus, para que ali esteja portestemunha contra ti.” (Dt 31:24-26)
“Não se aparte da tua boca o livro desta lei; antesmedita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme a tudoquanto nele está escrito; porque então farás prosperar o teu caminho, e serásbem sucedido.” (Js 1:8)
“E há de ser que, se ouvires tudo o que eu te mandar, eandares pelos meus caminhos, e fizeres o que é reto aos meus olhos, guardandoos meus estatutos e os meus mandamentos, como fez Davi, meu servo, eu sereicontigo, e te edificarei uma casa firme, como edifiquei a Davi, e te dareiIsrael.” (1Rs 11:38)
“Então disse o sumo sacerdote Hilquias ao escrivão Safã: Acheio livro da lei na casa do SENHOR. E Hilquias deu o livro a Safã, e ele o leu.”(2Rs 22:8)
“1 ¶ ENTÃO o rei ordenou, e todos os anciãos de Judá e deJerusalém se reuniram a ele. 2 O rei subiu à casa do SENHOR, e com ele todos oshomens de Judá, e todos os moradores de Jerusalém, os sacerdotes, os profetas etodo o povo, desde o menor até ao maior; e leu aos ouvidos deles todas aspalavras do livro da aliança, que se achou na casa do SENHOR.” (2Rs 23:1-2)
“7 De todo nos corrompemos contra ti, e não guardamos osmandamentos, nem os estatutos, nem os juízos, que ordenaste a Moisés, teuservo. 8 Lembra-te, pois, da palavra que ordenaste a Moisés, teu servo,dizendo: Vós transgredireis, e eu vos espalharei entre os povos. 9 E vós vosconvertereis a mim, e guardareis os meus mandamentos, e os cumprireis; então,ainda que os vossos rejeitados estejam na extremidade do céu, de lá osajuntarei e os trarei ao lugar que tenho escolhido para ali fazer habitar o meunome.” (Ne 1:7-9)
“E levantou-se Jesuá, filho de Jozadaque, e seus irmãos, ossacerdotes, e Zorobabel, filho de Sealtiel, e seus irmãos, e edificaram o altardo Deus de Israel, para oferecerem sobre ele holocaustos, como está escritona lei de Moisés, o homem de Deus.” (Ed 3:2)
*/
Os (21) Profetas (Anteriores: Js, Jz, 1 e 2Sm, 1 e 2Rs. Posteriores: Is,Jr, Ez. Menores: Os, Jl, Am, Ob, Jn, Mq, Na, Ha, Sf, Ag, Zc, Ml) [eos (13) Escritos (Poéticos: Sl, Pv, Jó. Megilloth: Ca, Rt, Lm, Et, Ec.Históricos: Dn, Ed, Ne,1 e 2Cr.)]:
sempre foram reconhecidos como canônicos: 2Rs 17:13; // Dn 9:2; // Mt 22:29; 23:35;Lc 24:44; Jo 5:39; 10:35; // 2Tm 3:16; 2Pe 1:20-21.
/* “E o SENHORadvertiu a Israel e a Judá, pelo ministério de todos os profetas e de todosos videntes, dizendo: Convertei-vos de vossos maus caminhos, eguardai os meus mandamentos e os meus estatutos, conforme toda a lei queordenei a vossos pais e que eu vos enviei pelo ministério de meus servos, osprofetas.” (2Rs 17:13)
“No primeiro ano do seu reinado, eu, Daniel, entendipelos livros que o número dos anos, de que falara o SENHOR ao profeta Jeremias,em que haviam de cumprir-se as desolações de Jerusalém, era de setenta anos.”(Dn 9:2)
“Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Errais, nãoconhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus.” (Mt 22:29)
“Para que sobre vós caia todo o sangue justo, que foiderramado sobre a terra, desde o sangue de Abel, o justo, até ao sangue deZacarias, filho de Baraquias, que matastes entre o santuário e o altar.” (Mt23:35)
“E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estandoainda convosco: Que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estavaescrito na lei de Moisés, e nos profetas e nos Salmos.” (Lc 24:44)
“Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ternelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam;” (Jo 5:39)
“Pois, se a lei chamou deuses àqueles a quem a palavra deDeus foi dirigida (e a Escritura não pode ser anulada),” (Jo 10:35)
“Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosapara ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça;”(2Tm 3:16)
“20 Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia daEscritura é de particular interpretação. 21 Porque a profecia nunca foiproduzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaraminspirados pelo Espírito Santo.” (2Pe 1:20-21)
Respondamos a algumas das objeções dos céticos:
-Objeção:“As 3 divisões do V.T. (Lei, Profetas, Ketubim) implicam 3 campanhas humanasconcedendo autoridade”.
Refutação: Não há sequer uma prova disto! As divisões são pelas naturezas dosassuntos/ escritores. Em Israel o divino tornava-se aceito, e não o aceitotornava-se divino! 2Rs 22:8; 23:1-2; Ne 8:1-3 não são autorgamentos, mas simreconhecimentos da inspiração divina.
“Então disse o sumo sacerdoteHilquias ao escrivão Safã: Achei o livro da lei na casa do SENHOR. EHilquias deu o livro a Safã, e ele o leu.” (2Rs 22:8)
“1 ¶ ENTÃO o rei ordenou, e todos os anciãos de Judá e deJerusalém se reuniram a ele. 2 O rei subiu à casa do SENHOR, e com ele todosos homens de Judá, e todos os moradores de Jerusalém, os sacerdotes, osprofetas e todo o povo, desde o menor até ao maior; e leu aos ouvidos delestodas as palavras do livro da aliança, que se achou na casa do SENHOR.”(2Rs 23:1-2)
“1 ¶ E CHEGADO o sétimo mês, e estando os filhos de Israelnas suas cidades, todo o povo se ajuntou como um só homem, na praça,diante da porta das águas; e disseram a Esdras, o escriba, que trouxesse olivro da lei de Moisés, que o SENHOR tinha ordenado a Israel. 2 E Esdras, osacerdote, trouxe a lei perante a congregação, tanto de homens como demulheres, e todos os que podiam ouvir com entendimento, no primeiro dia dosétimo mês. 3 E leu no livro diante da praça, que está diante da portadas águas, desde a alva até ao meio dia, perante homens e mulheres, e os quepodiam entender; e os ouvidos de todo o povo estavam atentos ao livro da lei.”(Ne 8:1-3)
-Objeção: “Ec e Ca ainda eram duvidados por alguns [mesmo que poucos], mesmodepois do Concílio de Jamnia (90 d.C.), portanto o Cânon do V.T. ainda estavaem aberto até cerca de 200 d.C.”
Refutação: Exigindo unanimidade absoluta, o que você quer é nunca ter umcânon autoritativo e final! Os eruditos judeus sempre mantiveram que, já em 458a.C., Esdras “juntou-ordenou e publicou” o V.T. na sua forma final, comoo conhecemos. Josephus (80 d.C.) corrobora isto e usa cânon e divisões iguaisàs que os Massoretas usaram até chegarem aos nossos dias.
- Objeção: “Os apócrifos católicos figuram na Septuaginta, bem anterior à eracristã”.
Refutação: Mas nunca no cânon judaico! A LXX (ou Septuaginta) é uma FRAUDE deOrígenes, criada e introduzida na sua Hexapla, 245 d.C. Ver www.solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/MitosSeptgTradsModernas-Spargimino.htm.
*/
4.2. O N.T. é CÂNON de Deus,uma vez que todos os seus livros, e somente eles, foram desde o iníciouniversalmente reconhecidos, pelos fiéis, como inspirados, porque:
a) Foram escritos pelos apóstolos (eLucas, segunda pessoa de Paulo, e Judas, irmão de Cristo, convertido somenteapós Sua ressurreição) Cl 1:1-2. /* “1 ¶ Paulo, apóstolo de Jesus Cristo, pela vontade deDeus, e o irmão Timóteo, 2 Aos santos e irmãos fiéis em Cristo, que estão emColossos: Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor JesusCristo.” (Cl 1:1-2) */
b) Foram espontânea e totalmente aceitos por todos os fiéis 1Ts 2:13. /* “Por isso também damos, sem cessar,graças a Deus, pois, havendo recebido de nós a palavra da pregação de Deus, arecebestes, não como palavra de homens, mas (segundo é, na verdade), comopalavra de Deus, a qual também opera em vós, os que crestes.” (1Ts 2:13) */
c) Foram aceitos pelos assim chamados “Pais da Igreja” /* Na realidade, não tenho grande respeito pela maioriadeles [exceto alguns dos primeiríssimos líderes da igreja de Antioquia, taiscomo Inácio (morto em 107). Da igreja latina, talvez eu somente respeiteClemente de Roma (morto em 101)]. Na sua maior parte, deveriam ser chamados“Pais da Igreja Papista”, ou “Precursores do Romanismo e Introdutores de SuasHeresias”, ou “Bebês da Igreja”. De qualquer modo, o fato que um livro do N.T.foi citado milhares de vezes, em milhares de sermões e outros documentos, porcentenas de “pais” que unanimemente os reconheciam como a pura Palavra de Deus,é forte evidência de que o é.*/.
d) Têm conteúdo evidentemente inspirado, edificante, espiritual,harmônico com toda a Bíblia.
/*
Em 200 d.C.,só um pequeno punhado daqueles que se diziam cristãos ainda tinhaalgumas pequenas dúvidas sobre os seguintes livros: He (“Quem o escreveu?”); 2 e 3Jo (“Não seriam só cartas para uso pessoaldos endereçados?”); 2Pe (“Será um pseudo-epígrafo [autor usando nome de outrem,respeitado]?”), Tg (“Será que contradiz Paulo?”); Jd (“Será que quis implicarque o livro de Enoque era inspirado mas foi perdido?”); ou Ap (“Será mesmo Joãoquem o escreveu? Os símbolos não são misteriosos demais?”). Em 397, o N.T., talqual o temos hoje, foi oficialmente reconhecido no Concílio de Cártago, para oOcidente. Em 500, o foi no Oriente.*/
4.3. Os Livros Apócrifos (dos CatólicosRomanistas) NÃO Pertencem ao Cânon de Deus
a. Jamais foram vistos pelas autoridades reconhecidas como se pertencessem aoCânon de Deus.
/* As maiores e mais reconhecidas autoridades dojudaísmo e do cristianismo nunca reconheceram os apócrifos: Esdras (o profeta,que “juntou-ordenou e publicou” o V.T. na sua forma final e como o conhecemos);os fariseus; Josephus (o historiador judeu, provavelmente o maior historiadorde todos os tempos); os “Pais da Igreja Primitiva” [filhos ou netos espirituaisdos apóstolos e que se tornaram pastores de assembleias locais, no século 1 ecomeço de século 2); os “Pais Precursores do Romanismo e Introdutores de SuasHeresias”, etc. */
b. Jamais (!) foram aceitos pelos judeus.
c. Só em 1560, no Concílio de Trento, a Igreja Romana os declarou canônicos,mas só fez isso em reação à Reforma.
d. Jamais (!) foram citados por Cristo ou por nenhum outro escritor da Bíblia(!).
e. Nenhum livro apócrifo alega ser inspirado (na realidade, alguns deles clamamser falhos, não inspirados! 2Macabeus 15:38. /* "Seela [esta epístola] ficou boa e agradável, era o que eu queria, mas seficou fraca e medíocre, é o que fui capaz de fazer." */
f. Alguns apócrifos têm incontornáveis erros históricos e geográficos.
g. Alguns apócrifos ensinam doutrinas falsas e que contradizem a Bíblia como umtodo:
/* Tobias 05:01-09 (anjos de Deus mentindo, o quecontraria Is 68:08 e Os 04:02);
Tobias 02:09-10; 06:05-08 e 11:07-16 (ensino de magiae superstição, o que contraria Tg 05:14-16);
Tobias 06:06-08 (queimar fígado de peixe é orecomendado para expulsar demônios, o que contraria a autoridade dada aos 83apóstolos e discípulos em Mr 16:17; At 16:18);
Tobias 12:09 e 1Macabeus 03:30 (dar esmola purifica opecado, o que contraria 1Pe 01:18-19 e Ap 22:14);
1Macabeus 01:15-16 (assassinato e esquartejamento noTemplo, o que viola Lv 19:28; 20:03 e Nu 19:10);
1Macabeus 06:16; 2Macabeus 01:16 e 09:28 (Antíocomorre de 3 maneiras diferentes!?);
2Macabeus 02:24-31 (o escritor confessa que encontradificuldades para resumir o texto);
2Macabeus 03:01-02 (os macabeus dizem que obedeciamos mandamentos de Deus, dizem que isso era devido à santidade do sumosacerdote, e ainda dizem que respeitavam o templo, mas já vimos que elesdesrespeitaram 03 mandamentos de Deus, e, no capítulo 04:43, de novo profanaramo templo (ver também Mateus 23:35));
2Macabeus 12:43-46 (ensina que podemos e devemos orarpelos mortos (mais especificamente, aqueles que foram mortos devido à suaidolatria (!): “43. Em seguida, fez uma coleta,enviando a Jerusalém cerca de dez mil dracmas, para que se oferecesse umsacrifício pelos pecados: belo e santo modo de agir, decorrente de sua crençana ressurreição, 44. porque, se ele não julgasse que os mortos ressuscitariam,teria sido vão e supérfluo rezar por eles. 45. Mas, se ele acreditava que umabela recompensa aguarda os que morrem piedosamente, 46. era esse um bom ereligioso pensamento; eis por que ele pediu um sacrifício expiatório para queos mortos fossem livres de suas faltas.”), enquanto a Bíblia como umtodo ensina que não adianta orarmos por morto nenhum. Ver Dt 07:25; Jr 19:04;Ec 09:05-06; 2Sm 12:23; He 9:27 ( “Porém, agoraque está morta, porque jejuaria eu? Poderei eu fazê-la voltar? Eu irei a ela, porémela não voltará para mim.” (2Sm 12:23) “E, como aoshomens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo,”(Hb 9:27) ) ).
2Macabeus 14:37 (ensina que Razias era pai do judeus,o que contraria Gn 17:04; At 13:26; Rm 04:01-17);
Eclesiástico 03:03 (ensina que honrar pai e mãe trazperdão dos pecados, o que contraria 1Pe 01:18-19; Ap 22:14);
Eclesiástico 12:04-06 (ensina que deve-se negar pão atodo ímpio, o que contraria Pv 25:21-22);
Judite 01:01 (ensina que Nabucodonozor, rei daBabilônia, veio sitiar os judeus em Nínive, o que contraria Dn 1:1); e
Judite 09:02 (ensina que Deus 'dá' a espada paraSimeão matar os siquemitas, o que contraria Gn 34:30 e 49:05-07).
*/
5.1. SIGNIFICADO da Inspiração:
/* Até cerca de 2005, eu cria e ensinava aseguinte definição, crendo que ela era a mais bíblica:
Crerque a Bíblia é inspirada significa crer que “o Espíritode Deus de tal modo guiou e superintendeu os escritores da Bíblia, mesmofazendo uso das características pessoais de cada um deles, que os originais decada livro da Bíblia (e as suas cópias, isto é os Textos Massorético eRecebido, preservados [pela providência de Deus] sem absolutamente nenhumafalha, e suas traduções fiéis feitas pela mais rigorosa equivalência formal),por um lado são 100% humanos, grandemente refletindo a personalidade ebackground e vocabulário e estilo de cada escritor; mas, por outro lado, são100% divinos, constituindo-se na única e completa, plena {*}, verbal {*},infalível {*} e inerrável {*}, autoritativa {*} corporificação de tudo o queDeus quis comunicar ao homem. Assim, cada palavra da Bíblia, apesar de sermarcantemente 100% do homem que a escreveu, também é literalmente de Deus, constituindo-sena única base para doutrina. Deus usou as personalidades e modos de expressãopeculiares a cada escritor, “somente” os protegendo de cometer o menor erro,imprecisão, desvio, omissão, e excesso. Inspiração é basicamente essaproteção.” {* Ver, em 5.4, essas definições de plenária, verbal, infalível,inerrável, autoritativa inspiração.} */
Hoje, após eu terlido mais na Bíblia sobre o assunto, deixando-a falar por si mesma mesmo queseja contra o que parecia a melhor lógica dos melhores fundamentalistas, euestou voltando atrás nos séculos (embora eu aindanão tenha tido tempo de refazer todos meus escritos sobre o assunto), ediscordo da grande maioria dos modernos autores que tenho lido, mesmo daquelesque se consideram conservadores e fundamentalistas.
Tais fundamentalistas crêem que a inspiração consistiu em Deus deixar oescritor (Moisés 5 vezes, Josué, Samuel,etc, Mateus, Marcos, Lucas, João, Lucas, Paulo, etc., João) ter plenaliberdade de escolher SUAS próprias palavras e vocabulário e estilo de homem,Deus apenas PROTEGENDO-o de cometer o menor erro de qualquer tipo. Isto explicaria a enorme diferença de vocabulário eestilo entre os escritores.
- Ora, à primeira vista esta teoria é bonitinha, parece muito sincera efundamentalista e bíblica. Mas uma singela comparação dela com a Bíblia mostraque tal teoria não casa com toda a Escritura, conflita com o que ela DIZ.
Por exemplo, não casa com "Todaa Escritura é DIVINAMENTE INSPIRADA, e proveitosa para ensinar, para redargüir,para corrigir, para instruir em justiça;" (2Tm 3:16), onde“Escritura” (1124 graphe) tem a ver com a coleção de toda e cada letra daBíblia, a forma de grafia, o formato de cada risquinho de cada letra; e"divinamente inspirada" (2315 theopneustos) significa ASSOPRADA POR DEUS.Portanto, pelo que a Bíblia ensina, Deus insuflou, assoprou para dentro doescritor, cada risquinho componente de cada letra e acento de cada palavra dasEscrituras, 100% sendo de Deus e 0% sendo do homem escritor.
A teoria também não casa com “Porquenão por vontade de homem profecia alguma foi trazida em tempo algum,mas os homens santos de Deus falaram estando sendo movidos pelo EspíritoSanto.” (2Pe 1:21 LTT), onde "vontade"{2307 thelema}significa escolha, decisão ativa; e "estando sendo movidos"(5342 phero) significa MOVIDOS, carregados, levados pelo Espírito Santo.Portanto, segundo a Bíblia ensina, Deus completamente moveu a mente e a mão doescritor, na composição de cada risquinho de cada letra e acento de cadapalavra das Escrituras, 100% sendo de Deus e 0% sendo do homem escritor.
- Por isso, eu voltei a crer no Ditado VERBAL./* Pejorativamente, os que nos odeiam chamam estaposição de "Teoria do Ditado MECÂNICO" (a insultuosa imagem quequerem passar é como se nós acreditássemos que o escritor foi nocauteado porDeus e usado como um ridículo fantoche ou boneco inerte, uma máquina deescrever, um robô, ou um médium espírita psicografando sem consciência do queestava fazendo). */ Voltei a crer como se cria alguns séculos atrás,isto é, que Deus ditou as SUAS exatas PALAVRAS(cada letra e acento) à mente, e esta à mão de cada escritor de cada um dos 66livros da Bíblia, e este escritor foi usado como um mero instrumento pararegistrar cada traço de cada letra e acento de toda e cada palavra do livro,que é originada direta e exclusivamente na mente do próprio Deus, 100% de cadauma delas sendo de Deus, e 0% sendo do homem.Deus poderia sempre ter usado absolutamente um mesmo vocabulário e estilo, emtodos os 66 livros da Bíblia. Mas, soberanamente (talvez para confundir osdescrentes e testar a nossa fé?) escolheu usar, em cada livro, o vocabulário eestilo do escritor do livro (desde Moisés, emGênesis, até João, em Apocalipse), a quem preparou e escolheu como Elequis.
/* Defensores dessa posição formam a maioria dos"Pais da Igreja", dos Reformadores, e dos "Evangélicos deantigamente”. (Para o que se segue, os detalhes e referências bibliográficas elinks podem ser encontrados em http://upetd.up.ac.za/thesis/available/etd-11062003-165712/unrestricted/02chapter2.pdf“The History of the Doctrine of Biblical Inspiration and the Formation ofthe Canon of Scripture”; capítulo 2 da tese de doutorado “James Barr andBiblical Inspiration: A Critique of Barr's view of Biblical inspiration in thelight of recent exegetical and theological developments in Evangelical Theology”,de F.M.M. Mpindu, University of Pretoria, Zambia, 2003):
- Justino Mártir descreveu inspiração bíblica como o processo pelo qualo Espírito Santo trabalhou sobre os escritores humanos tal e qual um músicotoca uma harpa ou uma lira.
- Atenágoras viu e considerou o escritor da Bíbliacomo "um instrumento de cordas que o Espírito Santo põe em movimento detal modo a tirar dele as divinas harmonias da vida." ou "o EspíritoSanto assoprou as palavras através dos escritores, do mesmo modo que um músicosopra as notas através de uma flauta."
- Tertuliano chamava cada passagem individual do V.T.de "o Mandamento de Deus", e chamava o Cânon de Deus de "asEscrituras do Espírito Santo".
- Irineu escreveu "As Escrituras são na verdadeperfeitas, uma vez que foram faladas pelo Verbo de Deus (isto é, Cristo) e SeuEspírito.”
- Gregório de Nazianzus argumentou que até mesmo omenor dos tracinhos [de toda e cada letra] das Escrituras derivam do EspíritoSanto, e que mesmo a mais leve nuance do escritor inspirado não é em vão.
- Jerônimo declarou que "os ditos individuais,as sílabas, as marcas de fonética, e as pontuações na divina Escritura, sãorepletos de significado."
- Calvino declarou enfaticamente "A Bíbliadesceu de Deus até nós". Ele ensinou que Deus é o autor da Bíblia em todase cada uma das palavras, proposições, e doutrinas que ela contém. E os autoreshumanos foram simplesmente "escriturários", "escribas","amanuenses", e "órgãos e instrumentos" do Espírito Santo.
- John R. Rice, em "Our God-Breathed Bool -The Bible", 1969, page 287, escreveu: "Uma secretária não seenvergonha de tomar ditado de um homem. Por que um profeta se envergonharia detomar ditado de Deus?"
*/
Para prova desta posição (Ditado Verbal), basta que analisemos, o melhor quepudermos, todos os versos sobre inspiração, na Bíblia:
/* Por exemplo:
- "... pois engrandeceste aTUA PALAVRA acima de todo o teu nome." (Sl 138:2). A ênfase éem cada PALAVRA, não em "conceitos gerais". E cada palavra é literalmentede Deus, toda dEle, só dEle. O homem que a falou e/ ou escreveu, e o homem quefielmente a copiou e recopiou, foram meros instrumentos.
- "... Nem só de pão viveráo homem, mas de toda a PALAVRA que sai da BOCA de DEUS." (Mt 4:4).A ênfase é em cada PALAVRA, não em "conceitos gerais". E cada palavraé literalmente da boca de Deus, toda dEle, só dEle. O homem que a falou e/ ouescreveu, e o homem que fielmente a copiou e recopiou, foram merosinstrumentos.
- "... convinha que secumprisse a Escritura que o ESPÍRITO SANTO predisse PELA boca de Davi,..." (At 1:16) Cada letra da Escritura é do Espírito Santo, todadEle, só dEle, mesmo que a tenha posto na boca de um homem. Quando este asfalou e escreveu, e quando outro homem fielmente a copiou e recopiou, forammeros instrumentos.
- "As quais também falamos,não com palavras de sabedoria humana, mas com as PALAVRAS que o EspíritoSanto ensina, ..." (1Co 2:13). Cada palavra da Escritura foiliteralmente ensinada pelo Espírito Santo, é toda dEle, só dEle. Quem a faloue/ ou escreveu, e quem fielmente a copiou e recopiou, foram meros instrumentos.
- "Toda a Escritura éDIVINAMENTE INSPIRADA {2315 theopneustos = "assoprada porDeus"}, e proveitosa para ensinar, pararedargüir, para corrigir, para instruir em justiça;” (2Tm 3:16). Cadapalavra da Escritura é literalmente assoprada por Deus e é toda dEle, só dEle.Quem a falou e/ ou escreveu, e quem fielmente a copiou e recopiou, foram merosinstrumentos.
- "E também o ESPÍRITOSANTO no-lo testifica, porque depois de haver DITO: Esta é a aliança quefarei com eles Depois daqueles dias, DIZ o SENHOR: Porei as minhasleis em seus corações, E as escreverei em seus entendimentos; acrescenta:..." (He 10:15-17). Cada palavra da Escritura foi dita peloEspírito Santo e pelo Senhor, portanto é toda dEle, só dEle. Quem a falou e/ ouescreveu, e quem fielmente a copiou e recopiou, foram meros instrumentos.
- Porque não por vontade {2307thelema, escolha ativa} de homem profecia algumafoi trazida em tempo algum, mas os homens santos de Deus falaram estandosendo movidos pelo Espírito Santo." (2Pe 1:21 LTT). Nenhumapalavra da Escritura foi uma escolha ativa, uma decisão do homem que as falouou escreveu; ao contrário, estes homens santos de Deus falaram e escreveramtotalmente movidos pelo Espírito Santo. Portanto, cada palavra da Escritura éliteralmente de Deus, toda dEle, só dEle. Quem a falou e/ ou escreveu, e quemfielmente a copiou e recopiou, foram meros instrumentos.
*/
Note que há outras claras passagens que somente casam com ditado verbal:
/* Ex 24:4; 34:27; Jr 30:1-2; Ha 2:2; Jr 36:1-8(Deus dá Sua mensagem a Jeremias, ele a dita para seu servo e escriba Baruque)
“Moisés escreveu todas as PALAVRASdo SENHOR, e levantou-se pela manhã de madrugada, e edificou umaltar ao pé do monte, e doze monumentos, segundo as doze tribos de Israel;” (Êx24:4)
“Disse mais o SENHOR a Moisés: Escreve estasPALAVRAS; porque conforme ao teor destas PALAVRAS tenho feito aliança contigo ecom Israel.” (Êx 34:27)
“1 ¶ A PALAVRA que do SENHOR veio a Jeremias, dizendo: 2 Assimdiz o SENHOR Deus de Israel: Escreve num livro todas as PALAVRAS que te tenhofalado.” (Jr 30:1-2)
“Então o SENHOR me respondeu, e disse: Escreve a visão etorna bem legível sobre tábuas, para que a possa ler quem passa correndo.”(Ha 2:2)
Notas adicionais sobre inspiração: */
- Inspiração é um mistério.
- O escritor não ficou inconsciente quando Deus colocou em sua mente e emseus dedos as exatas palavras e letras e acentos do vocabulário e estilo doescritor, mas escolhidos somente por Deus (1Co 2:12; 14:37; Gl 1:11-12; 1Ts2:13; Ap 1:10-11).
- Toda a Bíblia é igualmente inspirada, mas não igualmente relevantepara salvação e edificação na atual dispensação (Jo 3:16 vs. Jz 3:16).
/* “Porque Deus amou o mundo detal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crênão pereça, mas tenha a vida eterna.” (Jo 3:16)
“E Eúde fez para si uma espada de dois fios, do comprimentode um côvado; e cingiu-a por baixo das suas vestes, à sua coxa direita.”(Jz 3:16) */
- Cada palavra é inspirada, mas só é autoritativa:
a) No seu contexto imediato (todo o parágrafo [oucapítulo] atual, e o anterior, e o posterior) e no contexto dado portoda a Bíblia. Pergunte-se: Quem é o autor por trás destas palavras? A quemestá falando? Referem-se a que dispensação? Como isto se relaciona com a obrade e glorifica o Filho de Deus, o Cristo? Etc.)
b) Quando claramente o autor das palavras é Deus [elasforam dada diretamente por Deus, ou dada através dos Seus profetas], aoinvés das palavras serem o registro (inspirado, infalível!) das mentiras doDiabo, demônios, ou homens (a inspiração daBíblia somente garante que a citação destas fontes está sendo feita de formaabsolutamente precisa, não garante sua verdade e aplicabilidade).
- Inspiração não exclui o uso de fontes extra-Bíblicas: At 17:28; Tt1:12; Jd 14-15 (a inspiração da Bíblia garante que a citação destas fontes éabsolutamente precisa, mas o seu conteúdo só é verdadeiro e aplicável se oEspírito Santo o afirmou, Ele mesmo).
/* “Porque nele vivemos, e nosmovemos, e existimos; como também alguns dos vossos poetas disseram: Poissomos também sua geração.” (At 17:28)
“Um deles, seu próprio profeta, disse: Os cretenses sãosempre mentirosos, bestas ruins, ventres preguiçosos.” (Tt 1:12)
“14 E destes profetizou também Enoque, o sétimo depois deAdão, dizendo: Eis que é vindo o Senhor com milhares de seus santos; 15 ¶ Para fazerjuízo contra todos e condenar dentre eles todos os ímpios, por todas as suasobras de impiedade, que impiamente cometeram, e por todas as duras palavras queímpios pecadores disseram contra ele.” (Jd 1:14-15) */
- Inspiração não exige mesmos pontos de vista e detalhes (muitas vezes eles COMPLEMENTAM um ao outro) norelato de um mesmo evento: Mt 27:37 + Mc 15:26 + Lc 23:38 + Jo 19:19.
/* “Epor cima da sua cabeça puseram escrita a sua acusação: ESTE É JESUS, O REIDOS JUDEUS.” (Mt 27:37)
“E por cima dele estava escrita a sua acusação: O REI DOSJUDEUS.” (Mc 15:26)
“E também por cima dele, estava um título, escrito em letrasgregas, romanas, e hebraicas: ESTE É O REI DOS JUDEUS.” (Lc 23:38)
“E Pilatos escreveu também um título, e pô-lo em cima dacruz; e nele estava escrito: JESUS NAZARENO, O REI DOS JUDEUS.” (Jo19:19)*/
- A inspiração está terminada: Ap 22:18-19. E só abrangeu aBíblia.
“18 Porque eu testifico a todoaquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhesacrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritasneste livro; 19 E, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia,Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas queestão escritas neste livro.” (Ap 22:18-19)
- A Bíblia é suficiente: “Tudo necessário para a glória de Deus, parasalvação do homem, para fé, e para vida, está expressamente escrito naEscritura, ou dela pode ser deduzido como uma conseqüência necessária e sã.”(Westminster Confession, VI): 2Ti 3:15-17 (acima); Lu 24:25-27; Jo 20:30-31.
/* Não atribuamos nenhum valoràs tradições, nem aos “grandes homens da Igreja”, nem às “Confissões de Fé”,mas só à Bíblia. Ver:
http://www.solascriptura-tt.org/Seitas/Romanismo/SolaScriptura-SomenteAsEscrituras-EspadaEspirito.htme
http://www.solascriptura-tt.org/Seitas/Romanismo/Brooks1-AsEscriturasAAutoridadeFinal.htm.
“25 E ele lhes disse: Ó néscios,e tardos de coração para crer tudo o que os profetas disseram! 26 Porventuranão convinha que o Cristo padecesse estas coisas e entrasse na sua glória? 27E, começando por Moisés, e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele seachava em todas as Escrituras.” (Lc 24:25-27)
“30 Jesus, pois, operou também em presença de seusdiscípulos muitos outros sinais, que não estão escritos neste livro. 31 Estes,porém, foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, epara que, crendo, tenhais vida em seu nome.” (Jo 20:30-31) */
- A inspiração deixa espaço para diferença de vocabulário e estilo entre seusescritores (Deus poderia sempre ter usado absolutamente um mesmo vocabulário eestilo, em todos os 66 livros da Bíblia. Mas, soberanamente [talvez paraconfundir os descrentes e testar a nossa fé?], escolheu usar, em cada livro, ovocabulário e estilo do escritor do livro], a quem preparou e escolheu como Elequis), e espaço para um escritor às vezes tratar de assuntos pessoais (comoPaulo pedindo por sua capa em ) (o tratamento de assuntos aparentementepessoais e secundários não invalida o fato que a Bíblia sempre nos DIZ que cadapalavra e letra e tracinho ou acento dela são total e somente de Deus, portantofoi Deus que ditou à mente do escritor cada palavra dessas passagens pessoais).
- A Bíblia foi por Deus inerrante e infalivelmente inspirada Epreservada (através do Texto Massorético e do Texto Recebido), palavra porpalavra, letra por letra, acento por acento. Mas mesmo os tradutores tãotremendamente fiéis + competentes + cuidadosos que jamais cometeram nem sequerum erro grosseiro e totalmente inadimissível pela gramática e melhoresdicionários, podem aqui e acolá ter sido algo menos que perfeitos (isto é,poderiam ter usado um sinônimo que fosse um pouquinho mais claro e preciso, porexemplo “submersão”, ao invés de um menos claro e preciso, por exemplo“batismo”); ou o tempo fez com que não compreendamos com perfeição osignificado que alguma eventual palavra tinha na época da tradução (porexemplo, “conversation”, em 1611, significava “o total do modo de uma pessoafalar e se comportar no dia a dia”, hoje significa somente “uma troca depalavras”). Portanto, a inspiração e perfeição das cópias nas línguas originais(os textos Massorético e Receptus) não permite que modifiquemos nem sequer aforma de uma sua letra ou sinal delas; mas a inspiração e perfeição dasmelhores traduções não implica que, aqui e ali, em raríssimos versos, nãopossamos aceitar a troca de uma palavra por um seu sinônimo (encontrado nosdicionários) que, inegavelmente, seja mais claro e preciso.
Passo a citar trechos da Declaraçãoda Dean Burgon Society Sobre a Preservação Providencial das Sagradas Escrituras(concordo inteiramente com ela):
“ - Os resultados da inspiração se estendem às CÓPIAS exatas [isto é, no T.Massorético publicado porBen Chayyim e no T.Receptus publicado por Scrivener] dos originais. Osresultados da inspiração ... não podem ser limitados aos manuscritos originais,ao contrário, têm que ser estendidos de modo a incluir as cópias exatas queforam feitas dos originais. Isto é evidente porque foram as palavrasque foram inspiradas e não a tinta, nem os materiais de escrita [peças depapiro ou de pergaminho], nem a escrita feita à mão, nem mesmo os escritores.Foram essas palavras que foram infalivelmente "sopradas parafora" [ inspiradas] por Deus Espírito Santo através de Seus escritoreshumanos. Estas Palavras foram em hebraico/ aramaico no Velho Testamento, e emgrego no Novo Testamento. Este processo de inspiração jamais será novamente repetido,porque o cânone foi definitivamente fechado. No entanto, o produto dainspiração (isto é, as exatas palavras que Deus Espírito Santo soproupara fora) permanece nas línguas originais, mesmo que os manuscritos originaisnão mais existam. Toda cópia exata das palavras dos manuscritos originais é tãofortemente a inspirada e inerrante Palavra de Deus quanto o foram osmanuscritos originais.
“ - A Palavra de Deus é preservada em TRADUÇÕES acuradas dos textos daslínguas originais. Deus preservou estas Escrituras não somente nas línguasoriginais, mas também nas traduções acuradas feitas a partir delas. Tem alguémque aprender grego e hebraico/ aramaico para [somente assim] poder ler averdade de Deus? Pretendeu Deus que todas as pessoas do mundo inteiro aprendessemgrego e hebraico/ aramaico antes que o evangelho pudesse ser pregado a elas?Têm pastores que ser eruditos em grego e hebraico/ aramaico para [somente]assim poderem ensinar ao povo a santa Palavra de Deus? Certamente que não. Nodia de Pentecoste, como registrado em Atos 2:5-11, "...em Jerusalém estavam habitando judeus, homens religiosos, de todas as naçõesque estão debaixo do céu." (versículo 5). Quando os apóstolos falaram, esses homens "de todas as nações" ficaram todos maravilhados eperguntaram: "Como,pois, os ouvimos, cada um, na nossa própria língua em que somos nascidos?" Este testemunho sobrenatural da igreja de Jerusalém mostrou aPalavra de Deus indo para todas as nações do mundo em suas próprias línguasindividuais. A Palavra de Deus soou com a mesma autoridade em todas aquelaslínguas, para todas aquelas nações, no dia de Pentecoste.
...
“ - Uma tradução acurada [por equivalência formal, obviamente] dostextos exatos da língua original pode ser chamada a "Palavra DeDeus". Pode uma tradução acurada da Bíblia ser chamada a verdadeira"PALAVRA DE DEUS"? Sim, pode. A verdade de Deus de forma alguma estáconfinada aos textos das línguas originais (grego e hebraico/ aramaico) edisponível somente àqueles que entendam estas línguas originais. Cremos queDeus deixou bem claro, em Sua Palavra, que Ele pretendeu que todas as nações domundo ouvissem Sua verdadeira Palavra em suas próprias línguas.
“ - A tradução acurada objetiva uma equivalência completa da língua originalpara a segunda língua. A palavra portuguesa "água" é conhecidapelo químico como H2O. No latim é "aqua". No hebraico é"mayim". No grego é "hudor". Agora, quando Jesus falou paraa mulher à beira do poço, em João 4, e chamou a Si próprio de "Água"da Vida, tem esta palavra, em português, menos verdade do que "hudor"no grego original? Claro que não. Entretanto, não é toda palavra em uma línguaque tem um exato ou completo equivalente em outra língua. Algumas vezes, umaúnica palavra em uma língua tem que ser traduzida por várias palavras em outralíngua. Também, para clarificar o significado da tradução, tradutoresfreqüentemente têm que adicionar palavras que forçosamente estão implícitas masnão realmente presentes no texto original. A Almeida 1681,1753, Corrigida- Fielcolocou em itálico muitas dessas palavras adicionadas, para distinguí-las daspalavras que são realmente encontradas no texto original. Ademais, a ordem daspalavras em cada sentença em uma língua pode ser diferente da ordem daspalavras na mesma sentença em outra língua. No entanto, na extensão em que umatradução ofereça a real ou completa equivalência, em outra língua, das palavrascontraparte do grego e hebraico/ aramaico originais, é uma tradução acurada daverdadeira, inerrante, infalível Palavra de Deus e, por esta razão, é averdadeira Palavra de Deus naquela língua.
“- O uso bíblico da palavra "inspiração". Apesar das muitasdefinições da palavra "inspiração" que são estranhas ou contrárias àBíblia, ela é encontrada somente uma vez no Novo Testamento. Ganharemos muito eprofundo discernimento espiritual do significado da palavra se estudarmos ocontexto onde foi usada:
“14 Tu, porém, permanecenaquilo que aprendeste {*}, e de que foste inteirado, sabendo de quem otens aprendido, 15 E que desde a tua meninice sabes as sagradas Escrituras {*},que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus. 16 Todaa Escritura {*} é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, pararedargüir, para corrigir, para instruir em justiça; 17 Para que o homem deDeus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra.” (2Tm3:14-17)
Notas de Hélio: {* Timóteo não tinhaos originais, mas CÓPIAS, e elas são consideradas que SÂO (tempo presente, nãopassado) inspiradas por Deus, são assopradas por Deus, são as “Escrituras, oEscrito de Deus”, isto significando que totalmente dEle são cada tracinho (ouacento) de cada letra de cada palavra dela.
CADA CÓPIA PERFEITA DO TEXTO PERFEITO (T.Massorético Ben Chayyim e T.Receptus Scrivener) É, PERFEITAMENTE, AINSPIRADA PALAVRA DE DEUS.
CADA SUA TRADUÇÃO PERFEITAMENTE FIEL (KJV-1611, Almeida-1681/1753, etc.) É,PERFEITAMENTE, A INSPIRADA PALAVRA DE DEUS.}
“As Escrituras aqui faladas foram asEscrituras do Velho Testamento estudadas por Timóteo ainda criança. EstasEscrituras tinham sido copiadas muitas vezes a partir do original em hebraico.Após séculos de providencial preservação, elas foram ainda chamadas de "asSagradas Escrituras". Elas foram inspiradas originalmente para ter umefeito duradouro "para ensinar, para redargüir, para corrigir, parainstruir em justiça." Elas também foram originalmente inspiradas para quetodo homem de Deus "seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda aboa obra."
5.2 Termos relacionados Com A Inspiração:
a. A Revelação de Deus: “Revelação é aquele ato de Deuspelo qual Ele mesmo Se descerra e comunica verdade à mente das Suas criaturas,manifestando a elas aquilo que não poderia ser conhecido de nenhum outro modo”.A revelação de Deus divide-se em geral e especial:
• Revelação geral de Deus: É endereçada e acessível a todacriatura inteligente, e tem por objetivo persuadir a alma a buscar o verdadeiroDeus (mas, se o homem não creu nela, por queteria Deus que lhe dar mais e melhor luz? Se a deu, foi por pura graça.).Ela ocorre:
• Na Natureza: Jó 12:7-9; Sl 8:1,3; 19:1-3;Is 40:12-14; At 14:15-17; Rm 1:19-21. Sua finalidade é incitar ohomem a buscar o Deus verdadeiro, para receber mais luz. Deixa o homeminescusável, mas é insuficiente para sua salvação (mas,se o homem não crer nela, por que teria Deus que lhe dar mais e melhor luz?).
/* “7 Mas, pergunta agora àsalimárias, e cada uma delas te ensinará; e às aves dos céus, e elas te farãosaber; 8 Ou fala com a terra, e ela te ensinará; até os peixes do mar tecontarão. 9 Quem não entende, por todas estas coisas, que a mão do SENHOR fezisto?” (Jó 12:7-9) */
“1 Ó SENHOR, Senhornosso, quão admirável é o teu nome em toda a terra, pois puseste a tua glóriasobre os céus! ... 3 Quando vejo os teus céus, obra dos teus dedos, alua e as estrelas que preparaste;” (Sl 8:3)
“1 ¶ Os céus declaram a glória de Deus e o firmamentoanuncia a obra das suas mãos. 2 Um dia faz declaração a outro dia, e uma noitemostra sabedoria a outra noite. 3 Não há linguagem nem fala onde não se ouça asua voz.” (Sl 19:1-3)
/* “12 ¶ Quemmediu na concha da sua mão as águas, e tomou a medida dos céus aos palmos, erecolheu numa medida o pó da terra e pesou os montes com peso e os outeiros embalanças? 13 Quem guiou o Espírito do SENHOR, ou como seu conselheiro oensinou? 14 Com quem tomou ele conselho, que lhe desse entendimento, e lheensinasse o caminho do juízo, e lhe ensinasse conhecimento, e lhe mostrasse ocaminho do entendimento?” (Is 40:12-14)
“15 E dizendo: Senhores, por que fazeis essas coisas? Nóstambém somos homens como vós, sujeitos às mesmas paixões, e vos anunciamos quevos convertais dessas vaidades ao Deus vivo, que fez o céu, e a terra, o mar, etudo quanto há neles; 16 O qual nos tempos passados deixou andar todas asnações em seus próprios caminhos. 17 E contudo, não se deixou a si mesmo semtestemunho, beneficiando-vos lá do céu, dando-vos chuvas e tempos frutíferos,enchendo de mantimento e de alegria os vossos corações.” (At 14:15-17) */
“19 ¶ Porquanto o que deDeus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou. 20Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seueterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelascoisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis; 21 Porquanto,tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças,antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato seobscureceu.” (Rm 1:19-21)
• Na História de nações tais como o Egito, Assíria, etc., e,muitíssimo mais, na espantosa história da “pulguinha” Israel. Sl 75:6-8; Pv14:34; At 17:2-4; Rm 13:1. Embora Deus possa usar uma nação mais ímpia paracastigar uma menos ímpia, ao final Ele terá castigado mais a mais ímpia Ha 1:1-2:20.
/* “6 ¶ Porque nemdo oriente, nem do ocidente, nem do deserto vem a exaltação. 7 Mas Deus é oJuiz: a um abate, e a outro exalta. 8 Porque na mão do SENHOR há um cálicecujo vinho é tinto; está cheio de mistura; e dá a beber dele; mas as escóriasdele todos os ímpios da terra as sorverão e beberão.” (Sl 75:6-8) */
“A justiça exaltaos povos, mas o pecado é a vergonha das nações.” (Pv 14:34)
/* “2 E Paulo, como tinha por costume, foi ter comeles; e por três sábados disputou com eles sobre as Escrituras, 3 Expondo edemonstrando que convinha que Cristo padecesse e ressuscitasse dentre osmortos. E este Jesus, que vos anuncio, dizia ele, é o Cristo. 4 E algunsdeles creram, e ajuntaram-se com Paulo e Silas; e também uma grande multidão degregos religiosos, e não poucas mulheres principais.” (At 17:2-4)
“Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores;porque não há potestade que não venha de Deus; e as potestades que há foramordenadas por Deus.” (Rm 13:1)
“... 1:6 Porque eis que suscito os caldeus, naçãoamarga e impetuosa, que marcha sobre a largura da terra, para apoderar-se demoradas que não são suas. ... 13 Tu és tão puro de olhos, que não podes vero mal, e a opressão não podes contemplar. Por que olhas para os que procedemaleivosamente, e te calas quando o ímpio devora aquele que é mais justo do queele? ... 2:7 Porventura não se levantarão de repente os teusextorquiadores, e não despertarão os que te farão tremer, e não lhes servirástu de despojo? 2:8 Porquanto despojaste a muitas nações, todos os demais povoste despojarão a ti, por causa do sangue dos homens, e da violência feita àterra, à cidade, e a todos os que nela habitam. ... 2:10 Vergonha maquinastepara a tua casa; destruindo tu a muitos povos, pecaste contra a tua alma.... (Ha 1:1-2:20) */
• Na Consciência: Rm 2:14-16.
“14 Porque, quando os gentios, que não têm lei,fazem naturalmente as coisas que são da lei, não tendo eles lei, para si mesmossão lei; 15 Os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações,testificando juntamente a sua consciência, e os seus pensamentos, queracusando-os, quer defendendo-os; 16 No dia em que Deus há de julgar ossegredos dos homens, por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho.” (Rm 2:14-16)
• Revelação especial de Deus: abrange os atos deDeus pelos quais Ele Se fez conhecer e à Sua verdade, em ocasiões especiais e apessoas específicas, mas quase sempre para o benefício de todos. É necessáriaporque o homem não respondeu à revelação geral. Rm 1:20-23,25; 1Co 1:21;2:8.
“20 Porque assuas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder,como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estãocriadas, para que eles fiquem inescusáveis; 21 Porquanto, tendo conhecido aDeus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes em seusdiscursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu. 22Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos. 23 E mudaram a glória do Deusincorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e dequadrúpedes, e de répteis.” (Rm 1:20-23)
“Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram eserviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém.”(Rm 1:25)
“Visto como na sabedoria de Deus o mundo não conheceu a Deuspela sua sabedoria, aprouve a Deus salvar os crentes pela loucura dapregação.” (1Co 1:21)
/* “A qual nenhum dos príncipes deste mundo conheceu;porque, se a conhecessem, nunca crucificariam ao Senhor da glória.” (1Co2:8) */
A revelação especial de Deus ocorre:
• Em Cristo, a supremarevelação de Deus (Cl 1:15; 2:9; He 1:3), necessária porque ohomem não respondeu às outras revelações He 1:1-3. Cristo é a melhorprova da: existência, natureza, e vontade de Deus!
/* “O qual é imagemdo Deus invisível, o primogênito de toda a criação;” (Cl 1:15) */
“Porque nele habita corporalmente toda a plenitude dadivindade;” (Cl 2:9)
/* “1 ¶ Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e demuitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos diaspelo Filho, 2 A quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também omundo. 3 O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem dasua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder,havendo feito por si mesmo a purificação dos nossos pecados, assentou-se àdestra da majestade nas alturas;” (Hb 1:1-3 BRP) */
• Nas Experiências Pessoais de Certos Homens, tais como Enoque Gn 5:24;...; Ananias At 9:10.
/* “E andouEnoque com Deus; e não apareceu mais, porquanto Deus para si otomou.” (Gn 5:24)
“E havia em Damasco um certo discípulo chamado Ananias; e disse-lheo Senhor em visão: Ananias! E ele respondeu: Eis-me aqui, Senhor.” (At9:10) */
• Em Milagres: eventos fora do usual e natural, e realizando uma obra útil,e revelando a presença e poder de Deus, e visando trazer homens a Cristo(Jo 20:30-31). Ex 4:2-5 (Deus transformou vara em cobra) contraste 7:1-2(imitação, desmascarada).
“30 Jesus, pois, operou tambémem presença de seus discípulos muitos outros sinais, que não estão escritosneste livro. 31 Estes, porém, foram escritos para que creiais que Jesus é oCristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.” (Jo20:30-31)
/* “2 E oSENHOR disse-lhe: Que é isso na tua mão? E ele disse: Uma vara. 3 E ele disse:Lança-a na terra. Ele a lançou na terra, e tornou-se em cobra; e Moisésfugia dela. 4 Então disse o SENHOR a Moisés: Estende a tua mão e pega-lhepela cauda. E estendeu sua mão, e pegou-lhe pela cauda, e tornou-se em vara nasua mão; 5 Para que creiam que te apareceu o SENHOR Deus de seus pais, oDeus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó.” (Êx 4:2-5)
“Porque cada um lançou sua vara, e tornaram-se em serpentes;mas a vara de Arão tragou as varas deles.” (Êx 7:12) */
Milagres podem ser:
a)de intensificação (e.g.: dilúvio) ou de “ocorrência no instante mais inesperadoe mais necessário” (terremoto na crucificação) de fenômenos naturais(e.g.: praga de saraiva e fogo); e
b) de alteração das leis naturais (e.g.: multiplicação dos pães,ressurreição de Lázaro e de Cristo).
Se alguém quiser contestar aexistência de milagres, lembre-lhe que a pergunta certa é “as testemunhas são absolutamenteconfiáveis?” e não “o evento é naturalmente possível?”. Demonstre ahistoricidade da ressurreição de Cristo, chame-lhe a atenção (e, se possível,faça-o reconhecer) que, se ele verdadeiramente crer na ressurreição e noRessurreto Homem-Deus (tudo que Ele disse na Bíblia e tudo que esta diz sobreEle), então aceitará todos os milagres da Bíblia. Fale de respostas às orações.*/
• Em Profecias- predições só possíveis pela comunicação direta da partede Deus Is 44:28-45:1 (Ciro). /* Se alguém quisercontestar a existência de profecias, demonstre-lhe como a probabilidadecomposta de apenas (!) as profecias do primeiro advento (por exemplo, em Sl22:14-18 e em Is 53:4-6) terem se cumprido por acaso é muitíssimo menorque 1/10300, comparável a um macaco, brincando, por acaso (!)acertar na 1ª. tentativa (!) o número telefônico do presidente de cada país nomundo!!! 0,00000000000000...000000001% de probabilidade (299 zeros depois davírgula e antes do 1). Depois, chame-lhe a atenção (e, se possível, faça-oreconhecer) que, se ele verdadeiramente crer no profetizado Emanuel (tudo queEle disse na Bíblia e tudo que esta diz sobre Ele), então aceitará todas asprofecias da Bíblia.
“28 Que digo de Ciro: É meupastor, e cumprirá tudo o que me apraz, dizendo também a Jerusalém: Tuserás edificada; e ao templo: Tu serás fundado. 45:1 ¶ Assim diz o SENHOR aoseu ungido, a Ciro, a quem tomo pela mão direita, para abater as nações diantede sua face, e descingir os lombos dos reis, para abrir diante dele asportas, e as portas não se fecharão.” (Is 44:28-45:1)
“14 Como água me derramei, e todos os meus ossos sedesconjuntaram; o meu coração é como cera, derreteu-se no meio das minhasentranhas. 15 A minha força se secou como um caco, e a língua se me pega aopaladar; e me puseste no pó da morte. 16 Pois me rodearam cães; oajuntamento de malfeitores me cercou, traspassaram-me as mãos e os pés. 17Poderia contar todos os meus ossos; eles vêem e me contemplam. 18 Repartementre si as minhas vestes, e lançam sortes sobre a minha roupa.” (Sl22:14-18) */
“4 ¶ Verdadeiramenteele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; enós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. 5 Mas ele foi feridopor causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniqüidades; ocastigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomossarados. 6 Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviavapelo seu caminho; mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos.”(Is 53:4-6)
• Em profecias- enunciação de verdades “assopradas” pelo Espírito Santo”2Tm 3:16; 2Pe 1:20-21.
“Toda a Escritura é divinamenteinspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, parainstruir em justiça;” (2Tm 3:16)
“20 Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia daEscritura é de particular interpretação. 21 Porque a profecia nunca foiproduzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaraminspirados pelo Espírito Santo.” (2Pe 1:20-21)
• Nas Escrituras, que reúnem toda a revelação que Deus quis que ficasseinerrantemente corporificada, sendo ela A única e suficiente basepara todas as doutrinas e toda a prática.
• Métodos de revelação:
Por anjos Gn 18 (3 anjos, Abraão, Sodoma).
Com voz alta Gn 3:9-19 (punindo a queda de Adão).
Com voz suave 1Rs 19:11,12 (a Elias); Sl 32:8.
Pela natureza Sl 19:1-3.
Por um jumento Nu 22:28 (Balaão).
Por sonhos Gn 28:12 (escada de Jacó).
Em visões Gn 46:2; At 10:3-6 (Pedro e Cornélio). Livro de Ap.
Cristofanias Ex 3:2 (o anjo na sarça).
“1 ¶ Os céus declaram a glóriade Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos. 2 Um dia fazdeclaração a outro dia, e uma noite mostra sabedoria a outra noite. 3 Não hálinguagem nem fala onde não se ouça a sua voz.” (Sl 19:1-3)
b. A Iluminação: é aquele método usado pelo Espírito Santo paraderramar luz divina sobre todo o homem que busque a Deus, ao ser este homemexposto à Palavra de Deus.
• A iluminação se faz indispensável por causa dascegueiras: natural 1Co 2:14; e induzida pelo Diabo 2Co 4:3-4; einduzida pela carne 1Co 3:1; He 5:12-14; 2Pe 1:19.
“Ora, o homem natural nãocompreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e nãopode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.” (1Co 2:14)
/* “3 Mas, se ainda o nosso evangelho está encoberto, paraos que se perdem está encoberto. 4 Nos quais o deus deste século cegouos entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz doevangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus.” (2Co 4:3-4)
“E EU, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, mascomo a carnais, como a meninos em Cristo.” (1Co 3:1) */
/* “12Porque, devendo já ser mestres pelo tempo, ainda necessitais de que se vostorne a ensinar quais sejam os primeiros rudimentos das palavras de Deus; evos haveis feito tais que necessitais de leite, e não de sólidomantimento. 13 Porque qualquer que ainda se alimenta de leite nãoestá experimentado na palavra da justiça, porque é menino. 14 Mas omantimento sólido é para os perfeitos, os quais, em razão do costume, têm ossentidos exercitados para discernir tanto o bem como o mal.” (Hb 5:12-14)
“E temos, mui firme, a palavra dos profetas, à qual bemfazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro, até que odia amanheça, e a estrela da alva apareça em vossos corações.” (2Pe 1:19)*/
• Só com a iluminação é que pecadores são salvos (Sl 119:30; 146:8)e crentes são fortalecidos (Sl 119:105; 1Co 2:10; 2Co 4:6).
/* “Escolhi o caminho daverdade; propus-me seguir os teus juízos.” (Sl 119:30) */
“O SENHOR abre osolhos aos cegos; o SENHOR levanta os abatidos; o SENHOR ama os justos;” (Sl146:8)
/* “(Nun)Lâmpada para os meus pés é tua palavra, e luz para o meu caminho.” (Sl 119:105)
“Mas Deus no-las revelou pelo seu Espírito; porque oEspírito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus.” (1Co 2:10) */
“Porque Deus, que disse que das trevas resplandecessea luz, é quem resplandeceu em nossos corações, para iluminação doconhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo.” (2Co 4:6)
• Antes de iluminar, o Espírito Santo procura por sinceridade do homem (Dt4:29; He 11:6) e diligente estudo do crente (At 17:11; 2Tm 2:15; 1Pe2:2).
“Então dali buscarás ao SENHOR teuDeus, e o acharás, quando o buscares de todo o teu coração e de toda a tuaalma.” (Dt 4:29)
/* “Ora, semfé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que seaproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam.”(Hb 11:6) */
“Ora, estes foram mais nobres do que os que estavamem Tessalônica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dianas Escrituras se estas coisas eram assim.” (At 17:11)
/* “Procura apresentar-te a Deus aprovado, comoobreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra daverdade.” (2Tm 2:15)
“Desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos,o leite racional, não falsificado, para que por ele vades crescendo;” (1Pe2:2) */
• O Espírito Santo sempre tem que usar um crente (que O tenha) para iluminar odescrente (que não O tem) At 8:31.
“E ele disse: Como poderei entender, se alguém nãome ensinar? E rogou a Filipe que subisse e com ele se assentasse.” (At8:31)
5.3. Teorias Anti-bíblicas Sobre AInspiração:
a) Teoria da confluência, co-autoria Deus-homem [Deus protegendoo escritor para este não errar]: “o Espírito de Deus de tal modo guiou esuperintendeu os escritores da Bíblia, mesmo fazendo uso das característicaspessoais de cada um deles, que os originais de cada livro da Bíblia (e as suascópias, isto é os Textos Massorético e Recebido, preservados [pela providênciade Deus] sem absolutamente nenhuma falha, e suas traduções fiéis feitas pelamais rigorosa equivalência formal), por um lado são 100% humanos, grandementerefletindo a personalidade e background e vocabulário e estilo de cadaescritor; mas, por outro lado, são 100% divinos, constituindo-se na única e completa,plena {*}, verbal {*}, infalível {*} e inerrável {*}, autoritativa {*}corporificação de tudo o que Deus quis comunicar ao homem. /* Assim, cada palavra da Bíblia, apesar de sermarcantemente 100% do homem que a escreveu, também é literalmente de Deus,constituindo-se na única base para doutrina. Deus usou as personalidades emodos de expressão peculiares a cada escritor, “somente” os protegendo decometer o menor erro, imprecisão, desvio, omissão, e excesso. Inspiração ébasicamente essa proteção. Isto explicaria a enorme diferença de vocabulário eestilo entre os escritores. {* Ver essas definições em 5.4.}” */
REFUTAÇÃO: Ora, à primeira vista esta teoria é bonitinha, parece muito sincerae fundamentalista e bíblica. Mas uma singela comparação dela com a Bíbliamostra que tal teoria não casa com toda ela, conflita com o que ela DIZ. (vernovamente 5.1, acima). /* Ademais, não importamos bonitos discursos em defesa desta teoria, na prática o resultado é sempreuma contradição: uma hora seu defensor está afirmando que cada palavra daBíblia é tão de Deus como se Ele a tivesse escrito com Seu próprio dedo, noutrahora ele está usando expressões tais como “Esta idéia é bem típica de Paulo, umpouco machista demais; ... Moisés não conseguiu se expressar bem; ... Tiagoescreveu defendendo posições diferentes das de Paulo porque ... ; isto queMateus está dizendo parece ser apenas reflexo de uma supersticiosa lendajudaica; etc.”, tudo isto enfraquecendo a fé no fato de que cada palavra é 100%de Deus, portanto perfeitíssima. */
b) Teoria da inspiração natural: “A inspiração da Bíbliacorresponde somente a momentos de superioridade do homem natural, como se dizque Beethoven estava inspirado ao compor a ‘Sinfonia Inacabada’, etc. ”
/* REFUTAÇÃO: Prosseguindo neste caminho, algumdia os adeptos desta teoria chegarão a cometer o erro de dizer: “o Salmo 23 nãoé mais inspirado que o grande hino ‘Rude Cruz’; o Sermão do Monte não é maisinspirado que o grande sermão ‘Pecadores nas Mãos de um Deus Irado’, de JonathanEdwards; o relato sobre o Filho Pródigo não é mais inspirada que ‘O Peregrino’,de John Bunyan, etc. Por que não inserirmos na Bíblia o último sermão docomunista Pr. Martin Luther King?”) */ Contrastem tudo isso com 2Pe1:20-21.
“20 Sabendo primeiramente isto: que toda profecia daEscritura não é de interpretação particular, 21 Porque não por vontadede homem profecia alguma foi trazida em tempo algum, mas os homenssantos de Deus falaram estando sendo movidos pelo Espírito Santo.”(2Pe 1:20-21 LTT)
c) Teoria da inspiração parcial, dinâmica: “A Bíblia só éinspirada naquilo que é de natureza puramente espiritual e essencial. Nemsempre a Bíblia é realmente inerrável e infalivelmente inspirada em relação àHistória, nem à Ciência, etc., nem em relação ao que achamos ‘secundário’.”
/* REFUTAÇÃO: 2Tm 3:16; Jo 3:12.
“Toda a Escritura é divinamenteinspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, parainstruir em justiça;” (2Tm 3:16)
“Se vos falei de coisas terrestres, e não crestes,como crereis, se vos falar das celestiais?” (Jo 3:12)
Ademais, que é que é essencial? Aquilo que cada defensor desta teoriagosta??!!! Isto é puro subjetivismo louco!
E como o defensor da teoria poderá crer 100% nas palavras do Autor sobre aquiloque é maior (o espiritual, invisível, eterno), se não crê 100% quando Ele falasobre aquilo que é menor (material, tangível, efêmero)? */
d) Teoria da inspiração só do pensamento principal, não daspalavras em si.
/* REFUTAÇÃO: Sl 138:2; Mt 5:18; 1Co 2:13; 2Tm3:16.
/* “Inclinar-me-ei para o teu santotemplo, e louvarei o teu nome pela tua benignidade, e pela tua verdade; pois engrandecestea tua PALAVRA acima de todo o teu nome.” (Sl 138:2)
“Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terrapassem, nem um JOTA ou um TIL se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido.”(Mt 5:18)
“As quais também falamos, não com PALAVRAS de sabedoriahumana, mas com as [PALAVRAS] que o Espírito Santo ensina, comparandoas coisas espirituais com as espirituais.” (1Co 2:13)
“TODA a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosapara ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça;” (2Tm3:16) */
e) Teoria do “encontro místico”: “Aqueles que tiveram ‘encontros’(experiências emocionais) com Deus escreveram a verdade com as própriaspalavras deles próprios, nem sempre assopradas por Deus, nisto nem sequercontaram sempre com a infalível proteção dEle, portanto escreveram um pouco deverdade muito misturada com mitos e imaginações e até mesmo francos erros.Hoje, a Bíblia não é, mas contém a Palavra de Deus, que eudescubro quando, num ‘encontro’ (semelhante ao ‘nirvana’ do budismo, doshindus, e de outras seitas orientalistas), percebo o que Deus tem por baixo dosmitos bíblicos. Então, e só então, ela se torna a Sua Palavra, somente paramim.”
/* REFUTAÇÃO: Isto é puro subjetivismo louco,levando às mais disparatadas conclusões! 2Tm 3:16 (ver acima). */
5.4. PROVAS da inspiração PLENÁRIA eVERBAL e INERRANTE e INFALÍVEL:
A Bíblia é inspirada, cada tracinho de letra ou acento tendo sido irresistívele infalivelmente assoprado por Deus para dentro do homem que Ele escolheu paraque a escrevesse sem nenhum acréscimo ou erro ou omissão: Rever a seção 1.1 (“ABíblia é a corporificação da revelação de Deus”).
Esta inspiração é:
a) Por Deus (!): At 1:16; 2Tm 3:16-17; He10:15-17; 2Pe 1:20-21.
/* “Homens irmãos, convinha que se cumprisse a Escritura queo Espírito Santo predisse pela boca de Davi, acerca de Judas, que foi oguia daqueles que prenderam a Jesus;” (At 1:16) */
“16 Toda aEscritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, pararedargüir, para corrigir, para instruir em justiça; 17 Para que o homem de Deusseja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra.” (2Tm 3:16-17)
/* “15 Etambém o Espírito Santo no-lo testifica, porque depois de haver dito: 16Esta é a aliança que farei com eles Depois daqueles dias, diz oSenhor: Porei as minhas leis em seus corações, E as escreverei em seusentendimentos; acrescenta: 17 E jamais me lembrarei de seuspecados e de suas iniqüidades.” (Hb 10:15-17) */
“20 Sabendo primeiramenteisto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação.21 Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas oshomens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo.” (2Pe1:20-21)
b) Verbal (isto é, palavra por palavra, e não apenas ospensamentos principais): Sl 138:2; Mt 4:4-5; 5:17-18; 22:32; 1Co2:13; Gl 3:16.
“Inclinar-me-ei para o teu santotemplo, e louvarei o teu nome pela tua benignidade, e pela tua verdade; pois engrandecestea tua PALAVRA acima de todo o teu nome.” (Sl 138:2)
“4 Ele, porém, respondendo, disse: Está escrito: Nem sóde pão viverá o homem, mas de toda a PALAVRA que sai da boca de Deus.5 Então o diabo o transportou à cidade santa, e colocou-o sobre o pináculo dotemplo,” (Mt 4:4-5)
“17 ¶ Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: nãovim ab-rogar, mas cumprir. 18 Porque em verdade vos digo que, até que o céu e aterra passem, nem um JOTA ou um TIL se omitirá da lei, sem quetudo seja cumprido.” (Mt 5:17-18)
“Eu SOU o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus deJacó? Ora, Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos.” (Mt 22:32)
/* “Asquais também falamos, não com palavras de sabedoria humana, mas com asque o Espírito Santo ensina, comparando as coisas espirituais com asespirituais.” (1Co 2:13) */
“Ora, as promessas foramfeitas a Abraão e à sua descendênciA. Não diz: E às descendênciaS, como falandode muitas, mas como de uma só: E à tua descendênciA, que é Cristo.” (Gl3:16)
c) Plenária (= toda ela, de capa a capa, sobre todo e qualquer assunto):2Tm 3:16-17 (ver acima).
d) Não somente inerrante (sem o menor erro real) como também infalível(incapaz de ter a menor falha e de vir a falhar Is 55:11), em toda e cada umade suas palavras Mt 5:18 (ver acima); Jo 10:35b.
/* “Assim será aminha palavra, que sair da minha boca; ela não voltará para mim vazia, antesfará o que me apraz, e prosperará naquilo para que a enviei.” (Is 55:11) */
“Pois, se a lei chamou deuses àqueles a quem a palavra deDeus foi dirigida (e a Escritura não pode ser anulada),” (Jo 10:35)
/* Inerrante implica que tudo o que a Bíbliaensina é a absoluta e pura verdade de Deus. Ela é a perfeita verdade, em todasas suas afirmações. A não ser que deixe bem claro que está falandofigurativamente, deve ser interpretada literalmente. A não ser que deixe bemclaro que está falando em números e termos aproximados, deve ser entendida comousando total precisão técnica. Por exemplo, o comprimento e a largura e aaltura da nova Jerusalém são de 12.000 estádios, não de 11.999 (Ap 12:21). Maslembre que inerrante e infalível inspiração verbal dá espaço para:
- Linguagem fenomenológica, isto é, segundo a aparência sob o ponto deobservação dos fenômenos (todo movimento é relativo a um sistema de coordenadasarbitrariamente escolhido): "o sol se ergueu 12 graus no céu","a lua se pôs", "as estrelas completaram seu giro ao redor daterra", etc. são expressões perfeitamente técnicas e usadas pelos melhorescientistas de hoje e sempre.
- Linguagem precisamente- aproximada, com números precisamente- arredondados ,como os melhores cientistas de hoje e sempre. Usam grau de precisão segundo ocontexto exige. (num número inteiro ou real, todos os dígitos são exatos excetoo mais a direita. Mesmo assim, o arredondamento que fez a grandeza de precisãoinfinita ser escrita com limitado número de dígitos, não faz com o dígito maisà direita seja mudado nem para mais nem para menos: 10 pode ser oarredondamento de qualquer coisa entre 9,5 a 10,5; já 10,0 pode ser oarredondamento de qualquer coisa entre 9,95 e 10,05; e 10,00 pode ser oarredondamento de qualquer coisa entre 9,995 e 10,005; etc.). Por exemplo, umdiâmetro de 10 cúbitos significa, em precisão maior, 9.5 a 10.5 cúbitos, quecorresponde a uma circunferência de 29,8 a 33.0 cúbitos, o que admite 30cúbitos em precisão menor, portanto não há erro provado em 1Rs 7:23. */
A natureza da inspiração plenária, verbal, inerrante e infalível da Bíblia, éassegurada por:
a) O caráter de Deus (ver disciplina “Teologia - A Doutrinade Deus”). Iria o Deus perfeito e eterno e imutável, consentir que as Suasrevelações fossem expressas imperfeita e falivelmente pelos Seus profetas? Istoé inimaginável.
b) O caráter e declarações da Bíblia:
• Rever 1.4 (O caráter transcendente da Bíblia). A Bíblia tem unidade econteúdo e padrão moral incomparavelmente superiores a todos os outros livros.
• Rever 1.7 (Declarações da Bíblia sobre si mesma). A Bíblia é absolutamenteconfiável em tudo o que pode ser checado, então devemos aceitar o quediz de si mesma:
• A Bíblia clama ser a plenária, verbal, inerrante e infalível Palavra de Deus:
. Explicitamente em Sl 138:2; 2Tm 3:16; 2Pe 1:20-21. (verlogo acima, letra b)
/* “Inclinar-me-eipara o teu santo templo, e louvarei o teu nome pela tua benignidade, e pela tuaverdade; pois engrandeceste a tua PALAVRA acima de todo o teu nome.” (Sl138:2)
“Toda a Escritura é divinamente inspirada, eproveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir emjustiça;” (2Tm 3:16)
“20 Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia daEscritura é de particular interpretação. 21 Porque a profecia nunca foiproduzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaraminspirados pelo Espírito Santo.” (2Pe 1:20-21) */
. Mais de 3800 vezes em frases diretas como “Assim diz o Senhor” no V.T.: Ex 14:1;Is 43:1; Ez 1:3.
“Então falou o SENHOR a Moisés,dizendo:” (Êx 14:1)
“Mas agora, assim diz o SENHOR que te criou, ó Jacó,e que te formou, ó Israel: Não temas, porque eu te remi; chamei-te pelo teunome, tu és meu.” (Is 43:1)
“Veio expressamente a palavra do SENHOR a Ezequiel,filho de Buzi, o sacerdote, na terra dos caldeus, junto ao rio Quebar, e aliesteve sobre ele a mão do SENHOR.” (Ez 1:3)
. No reconhecimento de um livro por outro(s) de seus 66 livros:
2Rs 17:13; Sl 19:7; 33:4; 119:89; Is 8:20; Gl 3:10; 1Pe 1:23
// At 1:16; 28:25; 1Pe 1:10-11
// Os livros escritos pelo instrumento Pedro reconhecem a inspiração dos livrosescritos pelo instrumento Paulo 2Pe 3:15-16
// Os livros escritos pelos instrumentos Pedro e Paulo reconhecem a inspiraçãode todo o restante das Escrituras. 2Tm 3:16; 2Pe 1:20.
/* “E oSENHOR advertiu a Israel e a Judá, pelo ministério de todos os profetas e detodos os videntes, dizendo: Convertei-vos de vossos maus caminhos, e guardaios meus mandamentos e os meus estatutos, conforme toda a lei que ordenei avossos pais e que eu vos enviei pelo ministério de meus servos, os profetas.”(2Rs 17:13)
“A lei do SENHOR é perfeita, e refrigera a alma; otestemunho do SENHOR é fiel, e dá sabedoria aos símplices.” (Sl 19:7)
“Porque a palavra do SENHOR é reta, e todas as suasobras são fiéis.” (Sl 33:4)
“(Lámed) Para sempre, ó SENHOR, a tua palavra permaneceno céu.” (Sl 119:89)
“À lei e ao testemunho! Se eles não falarem segundo estapalavra, é porque não há luz neles.” (Is 8:20)
“Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixoda maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer emtodas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.” (Gl3:10)
“Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, masda incorruptível, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre.”(1Pe 1:23)
“Homens irmãos, convinha que se cumprisse a Escritura queo Espírito Santo predisse pela boca de Davi, acerca de Judas, que foi oguia daqueles que prenderam a Jesus;” (At 1:16)
“E, como ficaram entre si discordes, despediram-se, dizendoPaulo esta palavra: Bem falou o Espírito Santo a nossos pais pelo profetaIsaías,” (At 28:25)
“10 ¶ Da qual salvação inquiriram e trataram diligentemente osprofetas que profetizaram da graça que vos foi dada, 11 Indagando que tempoou que ocasião de tempo o Espírito de Cristo, que estava neles,indicava, anteriormente testificando os sofrimentos que a Cristo haviamde vir, e a glória que se lhes havia de seguir.” (1Pe 1:10-11)
“15 E tende por salvação a longanimidade de nosso Senhor; comotambém o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria quelhe foi dada; 16 Falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quaishá pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, eigualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição.” (2Pe 3:15-16)
“Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa paraensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça;” (2Tm 3:16)
“Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia daEscritura é de particular interpretação.” (2Pe 1:20) */
. Cristo ensinou que a Bíblia é inerrante e infalivelmente inspirada (Jo10:35b; Mt 4:4; 5:17-18; 22:32) e também eterna e perfeitamente preservadapor Deus (Mt 4:4; 5:18; 24:35 [= Lc 21:33]; Lc 16:17)
*/ “Pois, se a leichamou deuses àqueles a quem a palavra de Deus foi dirigida (e a Escrituranão pode ser anulada),” (Jo 10:35)
“Ele, porém, respondendo, disse: Está escrito: Nem só depão viverá o homem, mas de toda a PALAVRA que sai da boca de Deus.” (Mt4:4)
“17 ¶ Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas:não vim ab-rogar, mas cumprir. 18 Porque em verdade vos digo que, atéque o céu e a terra passem, nem um JOTA ou um TIL se omitirá da lei, semque tudo seja cumprido.” (Mt 5:17-18)
“Eu SOU o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus deJacó? Ora, Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos.” (Mt 22:32)
...
“O céu e a terra passarão, mas as minhas PALAVRAS não hãode passar.” (Mt 24:35)
“Passará o céu e a terra, mas as minhas PALAVRAS não hãode passar.” (Lc 21:33)
“E é mais fácil passar o céu e a terra do que cair um TILda lei.” (Lc 16:17) */
/* 5.5. RESPOSTAS às OBJEÇÕES à InspiraçãoPlenária e Verbal:
a) “A Bíblia tem reconhecimento de não ser inspirada”:
REFUTAÇÃO: Basta um bom exame do contexto (ou um melhor exame eentendimento dos idiomas e dos manuscritos nos quais Deus preservou inerrante einfalivelmente Sua Palavra: Texto Massorético e Texto Recebido). Exemplo: Em1Co 7:12,25 Paulo, que até então estava tão somente repetindo Mt 5:31-32;19:3-9 (divórcio), agora INTRODUZ um mandamento IGUALMENTEinspirado (Comp. 1Co 7:40).
“Mas aos outros digo eu, não oSenhor: Se algum irmão tem mulher descrente, e ela consente em habitar com ele,não a deixe.” (1Co 7:12)
“Ora, quanto às virgens, não tenho mandamento do Senhor; dou,porém, o meu parecer, como quem tem alcançado misericórdia do Senhor para serfiel.” (1Co 7:25)
“Será, porém, mais bem-aventurada se ficar assim, segundo omeu parecer, e também eu cuido que tenho o Espírito de Deus.” (1Co 7:40)
b) “A Bíblia tem citações expressando erros”:
REFUTAÇÃO: São citações de errados e/ ou mentirosos homens (Sl 10:4), ou doDiabo (Gn 3:4-5), mas são inspiradas por Deus ao serem citações perfeitamenteexatas e fiéis, que foram assopradas por Deus para demonstrar a loucura epecado dos citados.
“Pela altivez do seu rosto oímpio não busca a Deus; todas as suas cogitações são que “não há Deus”.” (Sl 10:4)
“4 Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis.5 Porque Deus sabe que no dia em quedele comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal.”(Gn 3:4-5)
c) “A Bíblia tem erros histórico-científicos”:
REFUTAÇÃO: Basta lembrarmos que:
• Cientistas ainda usam “ao erguer do sol” (referencial mais cômodo), etc.;Ademais, a Bíblia é 100% exata, mas não é formal, matemática.
• A Bíblia só relata fragmentos da verdade Jo 20:30-31.
“30 Jesus, pois, operou tambémem presença de seus discípulos muitos outros sinais, que não estão escritosneste livro. 31 Estes, porém, foram escritos para que creiais que Jesus é oCristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.” (Jo20:30-31)
• Relatos distintos podem se complementar (isto é muito diferente de secontradizer!) ou podem enfatizar diferentes aspectos dos eventos ou doutrinas.
• A verdadeira ciência se limita a descrever fatos descobertos pelaobservação ou experimentação (a Teoria da Evolução, das Camadas Geológicas, daAstrofísica, etc., não o fazem, pois resultam de meras suposições loucas,ateístas, revoltadas contra Deus no tocante à origem e destino final de todasas coisas, por isso não precisamos levar em conta suas teorias malucas.).
d) “A Bíblia tem aparentes contradições”:
REFUTAÇÃO: Todas essas aparentes contradições sempre têm explicações, seprestarmos muita atenção e formos sinceros e desejosos de crer em Deus e SuaPalavra. Exemplos:
· Nu 25:9 vs. 1Co 10:8 (diferentes números de mortospela praga): Explicação: 1Co trata do número de mortos em 1 (um) só dia, Nufala do número total de mortos, em mais de 1 dia.
“E os que morreram daquela pragaforam vinte e quatro mil.” (Nu 25:9)
“E não nos prostituamos, como alguns deles fizeram; e caíramnUM dia vinte e três mil.” (1Co 10:8)
· Lc 6:17 vs. Mt 5:1 (o sermão foi no monte ou em lugarplano?): Explicação: 2 sermões, sendo o primeiro após subirem ao monte, edirigido somente aos discípulos, e sendo o segundo sermão após descerem para umlugar plano, e dirigido para todo o povo.
“E, descendo com eles, parounum lugar plano, e também um grande número de seus discípulos, e grandemultidão de povo de toda a Judéia, e de Jerusalém, e da costa marítima deTiro e de Sidom; os quais tinham vindo para o ouvir, e serem curados das suasenfermidades,” (Lc 6:17)
“E JESUS, vendo a multidão, subiu a um monte,e, assentando-se, aproximaram-se dele os seus discípulos;” (Mt 5:1)
· Mt 20:29 vs. Mc 10:46 + Lc 18:35 (1 ou 2 cegos? Naentrada ou saída de Jericó?): Explicação: 2 cegos na entrada, 1 na saída. Ou 2cegos entre Jericó Velha e Jericó Nova, sendo que Mc e Lc mencionam somente omais notável.
“E, saindo eles de Jericó, seguiu-ogrande multidão.” (Mt 20:29)
“Depois, foram para Jericó. E, saindo ele de Jericó com seusdiscípulos e uma grande multidão, Bartimeu, o cego, filho de Timeu, estavaassentado junto do caminho, mendigando.” (Mc 10:46)
“E aconteceu que chegando ele perto de Jericó, estava umcego assentado junto do caminho, mendigando.” (Lc 18:35)
· Mt 8:5-13 vs. Lc 7:1-10: Foi o centurião de Cafarnaum(cujo servo estava moribundo) até Cristo? Ou o centurião somente enviou anciãosjudeus a chamá-Lo? Explicação: O centurião ouviu falar de Jesus, depois enviouanciãos judeus para chamá-Lo, depois enviou amigos, depois foi ele mesmo,depois creu, depois voltou à sua casa, depois constatou o milagre.
e) “A Bíblia tem erros em profecias”:
REFUTAÇÃO: Esses aparentes ‘erros’ são más interpretações das profecias, ouprofecias ainda a serem cumpridas. Por exemplo: Dn 2 (a estátua de 4 materiais:ainda falta cumprir-se a Grande Tribulação, a vinda da Pedra que esmiúça aestátua e toma toda a terra, ainda falta o estabelecimento do reino eterno, ojulgamento final, e a vinda do estado final de todas as coisas); Dn 7 (os 4animais e os 10 chifres: idem), Dn 9 (as 70 semanas depois do decreto deArtaxerxes: idem), Dn 12 (ainda falta cumprir-se a Grande Tribulação, a vindada Pedra que esmiúça a estátua e toma toda a terra, falta o estabelecimento doreino eterno, o julgamento final, e a vinda do estado final de todas as coisas);Zc 12-14; livro de Ap.
“3 E acontecerá naquele dia que fareide Jerusalém uma pedra pesada para todos os povos; todos os que acarregarem certamente serão despedaçados; e ajuntar-se-ão contra elatodo o povo da terra. 4 Naquele dia, diz o SENHOR, ferirei de espanto atodos os cavalos, e de loucura os que montam neles; mas sobre a casa de Judáabrirei os meus olhos, e ferirei de cegueira a todos os cavalos dos povos.”(Zc 12:3-4) “9 ¶ E acontecerá naquele dia, que procurareidestruir todas as nações que vierem contra Jerusalém; 10 Mas sobre acasa de Davi, e sobre os habitantes de Jerusalém, derramarei o Espírito degraça e de súplicas; e olharão para mim, a quem traspassaram; e pranteá-lo-ãosobre ele, como quem pranteia pelo filho unigênito; e chorarão amargamente porele, como se chora amargamente pelo primogênito.” (Zc12:9-10) “E se alguém lhe disser: Que feridas sãoestas nas tuas mãos? Dirá ele: São feridas com que fui ferido em casa dos meusamigos.” (Zc 13:6) “4 E naquele dia estarão osseus pés sobre o monte das Oliveiras, que está defronte de Jerusalém para ooriente; e o monte das Oliveiras será fendido pelo meio, para o oriente epara o ocidente, e haverá um vale muito grande; e metade do monte se apartarápara o norte, e a outra metade dele para o sul. 5 E fugireis pelo vale dosmeus montes, pois o vale dos montes chegará até Azel; e fugireis assim comofugistes de diante do terremoto nos dias de Uzias, rei de Judá. Então virá oSENHOR meu Deus, e todos os santos contigo. 6 E acontecerá naquele dia, quenão haverá preciosa luz, nem espessa escuridão. 7 Mas será um dia conhecidodo SENHOR; nem dia nem noite será; mas acontecerá que ao cair da tarde haveráluz. 8 ¶ Naquele dia também acontecerá que sairão de Jerusalém águasvivas, metade delas para o mar oriental, e metade delas para o mar ocidental;no verão e no inverno sucederá isto. 9 E o SENHOR será rei sobre toda aterra; naquele dia um será o SENHOR, e um será o seu nome. 10 Toda aterra em redor se tornará em planície, desde Geba até Rimom, ao sul deJerusalém, e ela será exaltada, e habitada no seu lugar, desde a porta deBenjamim até ao lugar da primeira porta, até à porta da esquina, e desde atorre de Hananeel até aos lagares do rei.” (Zc 14:4-10) “E esta será a praga com que o SENHOR ferirá a todos os povos que guerrearamcontra Jerusalém: a sua carne apodrecerá, estando eles em pé, e lhesapodrecerão os olhos nas suas órbitas, e a língua lhes apodrecerá na sua boca.”(Zc 14:12) “16 ¶ E acontecerá que, todos os que restaremde todas as nações que vieram contra Jerusalém, subirão de ano em ano paraadorar o Rei, o SENHOR dos Exércitos, e para celebrarem a festa dostabernáculos. 17 E acontecerá que, se alguma das famílias da terra nãosubir a Jerusalém, para adorar o Rei, o SENHOR dos Exércitos, não virá sobreela a chuva.” (Zc 14:16-17)
f) “A Bíblia cai porque há impossibilidade científica de milagres”:
REFUTAÇÃO:
- Rever, em 5.2.a, a “Revelação Especial de Deus”.
- Quando a existência do Deus Todo-Poderoso é aceita, entãonão há problema em se aceitar a Sua intervenção supranatural (e coerenteconSigo mesmo): se, quando, como, e onde Ele o deseje.
g) “A Bíblia tem erros na citação e interpretação de si própria”:
REFUTAÇÃO: O autor de todo livro é o único que pode citar a si mesmo sem terque fazê-lo ipsis literis (“com as mesmas letras”). Isto é, nem sempre o autortem que citar a si próprio exatamente, palavra por palavra, mas, sim,explicando-se em termos que julgue mais entendíveis aos novos leitores. Semelhantemente,o autor (o Espírito Santo) de toda a Bíblia é o único que tem o direito dere-expressar-Se e re-explicar-Se conforme Seu desejo soberano.
h) “A Bíblia relata Imoralidades (as vezes até mesmo da parte dosescritores de seus livros)”:
REFUTAÇÃO: Imoralidade, mesmo dos melhores homens, é registrada honestamente(!), mas nunca há imoralidade da parte de Deus, nunca Ele sanciona nenhum tipoou número ou grau de pecado (aparentes aprovações à imoralidade são aprovaçõessomente a uma virtude que a acompanhou). Exemplos:
i) Divórcio (Dt 24:1 vs. Mt 5:31-32 + 19:7-9), etc.: Cristo e os escritores doNovo Testamento nunca revogaram/ diminuíram/ aumentaram/ alargaram/ estreitarama Lei de Deus no Velho Testamento, mas somente corrigiram a deturpadainterpretação dos fariseus e da tradição talmúdica que se superpunha à puravontade de Deus. Cristo e os escritores do Novo Testamento apenas restauraram oentendimento do Velho Testamento à sua pureza original.
“Quando um homem tomar uma mulher ese casar com ela, então será que, se não achar graça em seus olhos, por nelaencontrar coisa indecente, far-lhe-á uma carta de repúdio, e lha dará na suamão, e a despedirá da sua casa.” (Dt 24:1)
“31 Também foi dito {*}: Qualquer que deixar sua mulher,dê-lhe carta de desquite. 32 Eu, porém, vos digo que qualquer que repudiarsua mulher, a não ser por causa de prostituição, faz que ela cometa adultério,e qualquer que casar com a repudiada comete adultério.” (Mt 5:31-32) {*Isto é, pelos fariseus e outros deturpadores da Lei de Deus}
“7 Disseram-lhe eles: Então, por que mandou Moisés dar-lhe carta dedivórcio, e repudiá-la? 8 Disse-lhes ele: Moisés, por causa da dureza dosvossos corações, vos permitiu repudiar vossas mulheres; mas ao princípio nãofoi assim. 9 Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher,não sendo por causa de fornicação, e casar com outra, comete adultério; e o quecasar com a repudiada também comete adultério.” (Mt 19:7-9)
ii) A matança dos cananeus (Dt 7:1-2; 20:16-18), os Salmo Imprecatórios (35,69, 109, 137), etc., mostram um Deus soberano, santo, e justo, oúnico que tem todo o poder de dar vida, portanto o único que tem o direito de atirar quando e como e onde quiser, podendo tirar a vida diretamente ou atravésde homens que Ele soberanamente escolher e poderosamente habilitar e usar paraexecutar Seus desígnios.
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(isto é, através do TextoMassorético e do Textus Receptus, que embasam as originais Bíblias KingJames Bible (1611) e João Ferreira de Almeida (1681/1753) ).
O importantíssimo estudo da doutrina da perfeita preservação da Bíblia (e a análise dos terríveis e revoltantes errosintroduzidos pelos pouquíssimos e corrompidos manuscritos alexandrinos, todoseles cheios de rasuras e/ou de contradições contra todos os outros manuscritose até entre eles mesmos e cada um contra si mesmo) será objeto de outrosescritos. Mas não fica bem que estas atuais notas de aula fiquem sem nenhumapalavra sobre a doutrina da perfeita preservação da Bíblia. Por isso, darei, aseguir, um resumidíssimo esboço (quase que apenasos nomes dos principais tópicos) dessa importante doutrina:
6.1. Deus PRESERVOU PERFEITAMENTE Suas Palavras.(prometeu fazê-lo, e o cumpriu).
Deus jurou que PRESERVARIA Suas palavras, e o faria de um modo absolutamentePERFEITO. /* 1Cr 16:15; Sl 12:6-7; 19:7-8; 33:1;100:5; 111:7-8; 117:2; 119:89,152,160; 138:2b; Is 40:8; 59:21; Mt 4:4; 5:18;24:35; Lc 4:4; 16:17; 21:33; Jo 10:35b; 16:12-13; 1Pe 1:23,25; Ap 22:18-19.
Por causa disto, como explicaremos depois, toda e cada letra e acento de toda ecada palavra do Texto (em hebraico-aramaico e em grego) por Ele preservado eque eu tenho agora escrito em papel, nas minhas mãos, é plenária, exclusiva,inerrável, infalível e verbalmente a própria Palavra eterna do próprio Deus! */
6.2. Tão maravilhosa preservação, sendopara NOSSO proveito, tem que ter sido aqui na TERRA
Pv 22:20-21 (começar a ler do verso 17) é passagem chave,
"20Porventura não te ESCREVI EU excelentes coisas, acerca de todo conselho econhecimento, 21 Para fazer-te saber a CERTEZA das PALAVRAS da verdade, e assimpossas responder palavras de verdade aos que te consultarem?"
Deus, aqui, ensina que as Suaspalavras foram ESCRITAS, e escritas para que quem as lê possa SABER a CERTEZAdas PALAVRAS da verdade (2Tm 2:15), assim podendo oferecer as PALAVRAS deverdade a aqueles que as consultarem!!! Isto exige que foram escritas as EXATAS,exatas PALAVRAS (não apenas os "conceitosprincipais", vagamente) de DEUS, e elas INCESSANTEMENTE forampreservadas de modo PERFEITO, absolutamente PERFEITO, aqui na TERRA, em USOINCESSANTE pelos crentes FIÉIS (uma das suas características é que sempre foramodiados, caluniados, perseguidos e exterminados por Roma).
/*
- A Bíblia é para ser LIDA PUBLICAMENTE, por e para nós: Dt 3:11-13; Js8:33-35; 2Rs 23:2; 2Cr 17:7-9; Ne 8:1-8,13,18; Jr 36:6; At 13:15,27; Cl 4:16;
- A Bíblia é para ser EXPOSTA, EXPLANADA, por e para nós: Ne 8:8; Lc4:16-27; 24:27,45.
- A Bíblia é para ser LIDA-PESQUISADA DIARIAMENTE, por nós: At 17:11.
- Textos da Bíblia DEVEM SER ESCRITOS NOS UMBRAIS E PORTAIS, para nossos filhose nós mesmos os LERMOS E MEMORIZARMOS: Dt 6:9; 11:20; Sl 119:11.
- A Bíblia NÃO É PARA SER ADICIONADA NEM SUBTRAÍDA pelos homens: Dt 4:2;12:32; Ap 22:18-19.
- A Bíblia não é para ser manipulada enganosamente pelos homens: 2Co4:2.
- A leitura da Bíblia produz convicção no homem, convicção do seu pecado:2Rs 22:9-13; 2Cr 17:7-10; 34.
Não faz o menor sentido alguém dizer que crê que a Bíblia foi e está sendopreservada perfeita, porém isto está ocorrendo apenas no terceiro céu, não naterra! Que proveito isto teria para nós?!... Ora, a Bíblia foi dada por Deuspara NOSSO proveito, não [somente] dos anjos e não [somente] dos salvos que jáestão na glória! Rm 15:4; 2Tm 3:16-17. Os que precisam de médico são osdoentes, não os sãos!
Por tudo isto, a preservação absolutamente perfeita que Deus garantiu para aBíblia é [também] na TERRA.
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6.3. Tão maravilhosa preservação tem queter sido CONTÍNUA
(isto é, em USO, uso ATIVO, usoativo INCESSANTE, uso ativo incessante pelos FIÉIS) (repetimos: uma das suas características é que sempre foram odiados,caluniados, perseguidos e exterminados por Roma),
senão Deus teria sido fragorosae vergonhosamente derrotado durante muitos séculos, “coitadinho”, até quecomeçou a ser salvo pelo poder e erudição do gênio humano!... (o gênio dosmodernos críticos textuais.)
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Em particular, estariam miseravelmente enganados e usando uma Bíbliacorrompida:
TODOS os milhares de grandes verdadeiros salvos que forampregadores, pastores, evangelistas, escritores, missionários e reavivadores,quer dos batistas e seus predecessores, quer dos reformados, todos eles, deambos os grupos, de antes do século XX (os quais, sem exceção, de ambos osgrupos, usaram o TT e suas traduções), e TODOS os bilhões de verdadeiroscrentes (em toda a Bíblia) “leitos, comuns” de antes do século XX (que, semexceção, usaram o TT e suas traduções),
de TODAS as centenas de milhares deassembleias locais verdadeiramente fiéis de antes do século XX (que, semexceção, usaram o TT e suas traduções)
em TODOS os milhares de idiomas edialetos (crentes e assembleias locais que, sem exceção, usaram o TT e suastraduções)
em TODAS as centenas de nações(crentes e assembleias locais que, sem exceção, usaram o TT e suas traduções)
desde a Reforma ter publicado as primeiras Bíblias traduzidas (as de Lutero em1522 e de Tyndale em 1526),
...
até surgirem Bíblias baseadas num texto pretensamente restaurado pelos ditosgênio e poder do homem (somente em 1881), isto é, depois de 359 anos (= 131.035dias!) de mais completa harmonia e de unidade entre os verdadeiros crentes (emtoda e cada palavra da Bíblia) sem a mais leve disputa!!!
*/
Assim, hoje, para todo e cadacrente verdadeiro (o verdadeiro salvo que crê deverdade em [e se esforça para obedecer de verdade] cada palavra da Bíbliatomada no seu sentido literal e usual [dentro de sua dispensação e contexto],mesmo o assim chamado, “crente leigo, comum, ordinário” [e eu sou feliz em serisso]) determinar qual o Texto absolutamente perfeito da Bíblia,
BASTA UM “INSTANTÂNEOFOTOGRÁFICO” (um “SNAPSHOT”), DESDE QUE SEJA GLOBAL E UNÂNIME: o crente verdadeiro, que crê em toda e cada palavra daBíblia, não precisa saber 1 letra de grego ou hebraico, nem ter longamenteexaminado sequer 1cm2 de nenhuma foto de nenhum antiqüíssimomanuscrito, nem ter estudado sequer 1 dia nos mais famosos seminários do mundo:basta perguntar-se se houve uma época em que toda e cada assembleia localverdadeira [perseguida pela Igreja institucionalizada], todo e cada crenteverdadeiro, em toda e cada nação alcançada pelo verdadeiro evangelho, usava UMsó texto da Bíblia em hebraico/ aramaico e em grego, ou usava UM só tipo detradução fiel (para o seu idioma vernacular) feita com base naquele UM sótexto. Se houve este texto e se houve essa tradução, ele saberá com toda certezaqual é o texto que é a pura Palavra de Deus, a qual, com absoluta perfeição,foi tanto inspirada por Deus como foi por ELE preservada em uso ativo eincessante, em Suas assembleias locais fiéis sobre todo o mundo.
É facílimo para todo e qualquer crente determinar qual o exato textoperfeitamente inspirado e perfeitamente preservado por Deus. Facílimo!
6.4. Portanto, tão maravilhosa preservaçãoTEM que ter sido através do TEXTO TRADICIONAL (TT) Canônico de Toda a Bíblia
(isto é, através do Texto Massorético e do Textus Receptus, queembasam as originais Bíblias King James Bible (1611) e João Ferreirade Almeida (1681/1753)
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Quanto ao Texto Massorético:
Lembremos dos EXTREMOS cuidado dos copistas dos manuscritos (estamos citandofatos sobre o Velho Testamento, mas sem dúvidas os cuidados dos VERDADEIROScrentes-copistas do Novo Testamento não devem ter sido menores, acredito mesmoque foram ainda maiores):
- Nem sequer uma letra,podia ser escrita de memória: o escriba tinha que ter uma cópia autêntica sobseus olhos, e tinha que ler super- cuidadosamente e pronunciar bem alto cadapalavra, tanto antes como depois de copiá-la!;
- Cada jovem escriba era advertido pelo escriba ancião: “Acautela-te de comofazes teu trabalho, porque este é o trabalho do céu, não aconteça que tu omitasou insiras uma letra e assim te tornes o destruidor do mundo!” (isto é, dahumanidade).
- Cada palavra e cada letra era contada, e se UMA letra tivesse sido omitida ouinserida, ou se UMA letra tocasse um outra letra, a página era IMEDIATAMENTE(!) DESTRUÍDA (!) ; três erros numa página condenavam TODO o manuscrito!
Taiscuidados garantiram que mesmo hoje apenas 1 de cada 1580 letras do V.T. tenhavariante, mesmo que esta variante seja totalmente para ser rejeitada, por ser dosfalsos Textos Massoréticos!
Quanto ao Textus Receptus:
Cerca de 5600 manuscritosem grego de algum modo escaparam de ser queimados (como deviam ser, ao setornarem gastos demais) e chegaram às nossas mãos, dando origem à impressãode dois textos gregos substancialmente diferentes, para o N.T.: Compare:
“Texto Recebido” (impresso por Erasmo, Stephanus, Beza, Elzevir, etc., a partir de 1516)
“Texto Crítico” (impresso por Westcott & Hort, Nestle-Aland, UBS, etc., a partir de 1881)
Espelha cerca de 5300 (95%) dos manuscritos em Grego.
Basicamente espelha apenas 2 (0,04%) dos cerca de 26 (0,5%) manuscritos em Grego da família originada em Alexandria, no Egito.
Estes 5300 manuscritos são absolutamente consistentes entre si,
Estes 26 manuscritos, particularmente os 2 mais usados, são absolutamente inconsistentes entre si (e, até, cada um consigo próprio)
Vieram de igrejas mais firmes, mais fiéis à doutrina
Vieram de igrejas mais introdutoras de heresias (Alexandria)
Foram os ÚNICOS textos adotados pelas igrejas fieis (perseguidas pela Igreja institucionalizada) e instruídas. Isto ocorreu sempre (antes da invenção da imprensa e advento da Reforma, e desde após a invenção da imprensa e logo após a Reforma e tradução e impressão da primeira Bíblia “protestante” em cada uma das principais línguas do mundo inteiro).
Só recentemente o Texto Crítico foi “re”-descoberto e passou a ser adotado pelos liberais e modernistas, que, enganosamente, chamam seus 2 ou 9 manuscritos básicos de “os mais antigos e melhores textos”.
Das cerca de 140.000 palavras do N.T. em Grego, o Texto Crítico. omite/ altera/ adiciona cerca de 10000. Dos 200 casos que examinei entre os que têm mais notável diferença doutrinária entre o TR e o TC, este SEMPRE (!) diminui a inspiração das Escrituras, a divindade de Cristo, Seu sangue, Seu nascimento virginal, a natureza vicária da Sua morte, a Trindade, ou outras doutrinas cardinais. Agora, responda: Em que Texto está evidenciado o sutil e destruidor dedo do Diabo? (Resposta em Ef 6:12.)
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6.5. [Desde os 1os Séculos foi Reconhecido e] Desde a Reforma foi RE-confirmado o Cânon dosCONTEÚDOS (as Exatas PALAVRAS) dos Livros da Bíblia.
(Igual ao conteúdo, as exatas palavras, do Texto Massorético Ben Chayyim e do TextusReceptus Stephanus/ Scrivener.) Portanto, o assunto está encerrado, fechado!!!
6.6. O "TEXTO CRÍTICO" (TC) deWestcott - Hort e seus Seguidores
Lamentavelmente, nestes dias de apostasia, crentes (muitos deles sinceros, masinadvertidos) começaram a adotar alguma forma de TEXTO ALEXANDRINO- MODERNISTA(também chamado de Texto Crítico, TC). Ele representa não milhares e milharesde manuscritos oriundos de áreas com fiéis crentes verdadeiros e fiéis igrejaslocais (perseguidas pela Igreja Romana), mas sim pouquíssimos (quase nunca maisque 6, usualmente somente 2 ou 3, muito freqüentemente só 2 ou 1, às vezesZERO!) manuscritos com rasuras e de evidente qualidade muito inferior, oriundosda apóstata Alexandria!
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Por exemplo, a leitura do TT Canônico em Marcos 16:9-20 está em cerca de 1796dos cerca de 1800 manuscritos que contêm este evangelho, enquanto que a leiturado TC (omitindo esses 12 versos, 166 palavras) está em apenas 4 manuscritos,devendo 2 destes manuscritos ser radicalmente desprezados por serem inegáveisFRAUDES, grosseiras FRAUDES (Sinaiticus e Vaticanus. Ver, em http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/SinaiticusPag29Mark16-9-20-Helio.htme http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/VaticanusPag1303Marcos16-9-20-Helio.htm,as fotografias comprobatórias das duas mais vergonhosas fraudes da História!),e devendo 1 manuscrito (o de nome 2386) dos 2 restantes também ser desprezado,por ser cópia direta filhote do Sinaiticus. Assim, a maioria é de 1796manuscritos contendo Marcos 16:9-20, contra 1 manuscrito omitindo a passagem!!!
Basicamente, o TC se baseia em apenas 2 manuscritos: os corrompidos Sinaiticus(ou Aleph) e Vaticanus (ou B), com preponderância para o último. Os manuscritosdeste pequenino grupo discordam mais freqüentemente e mais gravemente entre sido que discordam do TT Canônico! (Algumas vezes cada um discordainaceitavelmente até mesmo de si próprio!).
“Suspeitamos que estes dois manuscritos [Sinaiticus e Vaticanus] devem suapreservação exclusivamente ao seu comprovado mau caráter; esta [comprovada máqualidade] fez com que o segundo deles eventualmente encontrasse seu caminhoaté uma esquecida prateleira da biblioteca do Vaticano, enquanto o outro,depois de local de exercício da engenhosidade de diversas gerações decorretores criticistas [que rasparam e escreveram por cima d o manuscrito ávontade], eventualmente foi jogado na cesta de lixo-papel, no convento aos pésdo Monte Sinai. Tivessem estas cópias [Vaticanus e Sinaiticus] sido de medianapureza, elas teriam há muito compartilhado o inevitável destino dos livros quesão intensamente usados e altamente apreciados: a saber, eles teriam caído emdesintegração [física, devida ao uso] e teriam desaparecido de vista.”(Dean Burgon, "Revison Revised", p. 319).
Quanto a Westcott e Hort, os pais de todas as centenas de traduções do TC queganham rios de dinheiro mundo afora, eram comprovadamente sacerdotes anglicanosdescrentes e perdidos (nem todos anglicanos o são), eram idólatras,mariólatras, advocantes da volta a Roma, duvidadores da Bíblia e da suainspiração e preservação (perfeita preservação, como nós cremos), eramcomunistas, evolucionistas Darwinistas, racistas, invocadores de espíritos(demônios!), fundadores de um centro espírita (demonismo!), armadores deesquemas e traições- mentiras para conseguirem seus intentos. Maiores detalhesem http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/ADuplaDinamicaWestcottEHort-Pedro.htme http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/WestcottHortFromOwnMouths-JesusIL.htm.
Note que o texto dos corrompidos manuscritos alexandrinos foi completamenterejeitado pela multidão incontável das igrejas cristãs (mesmo as infiéis GregaOrtodoxa e Romana!!!), por quase 1900 anos, até que, introduzidos porWestcott-Hort em 1880, começou a levedar no século XX.
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Maiores detalhes sobre a doutrina da perfeita preservação da Bíbliapodem ser encontrados nas dezenas de artigos em http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/
Sede pordinheiro, sede por adulterar, má base de tradução, mau método de tradução,exemplos de veneno infiltrado
O importantíssimo estudo da questão das traduções da Bíblia (e a análise e exposição dos terríveis e revoltanteserros introduzidos pelas modernas Bíblias alexandrinas, baseadas em manuscritosalexandrinos e/ou em métodos de tradução não literal e por equivalência formale palavra por palavra) será objeto de outros escritos. Mas não fica bemque estas atuais notas de aula fiquem sem nenhuma palavra sobre esta questão.Por isso, darei, a seguir, um resumidíssimo esboço (quaseque apenas os nomes dos principais tópicos) dessa importante doutrina:
7.1. A Imprescindibilidade das ITÁLICAS:Que significam?
Bíblias que não as usa adicionam à Palavra de Deus, não prestam, nunca asadote.
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/ImprescindibilidadeItalicas-Helio.htm
7.2. A Inaceitabilidade dos COLCHETES: Quesignificam?
Bíblias que a usam subtraem à Palavra de Deus, não prestam, nunca as adote.(Colchetes são sementeira de dúvidas).
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/ColchetesNasBiblias-QSignificam-Helio.htm
7.3. A Inaceitabilidade de NOTAS DE RODAPÉsemeadoras de DÚVIDAS da Crítica do TEXTO grego e hebraico.
Bíblias que as tenha destroem a fé na Palavra de Deus, não prestam, nunca asadote.
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/RodapesDasBAlexandrinasSolapamFe-Helio.htm
7.4. A Indispensabilidade do MÉTODO detradução ser por Rigorosa EQUIVALÊNCIA FORMAL.
Equivalência Dinâmica é inaceitável
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/TradutoresTraidores-AlbertEuclidesHelio.htm
7.5. Sete Categorias de Bíblias emPortuguês
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/7CategoriasBibliasPortugues-Helio.htm
7.6. Como Identificar e Marcar as BíbliasFalsificadas
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/ComoIdentificarMarcarBibliasFalsificadas-TWatkins.htm
7.7. Há Diferenças REAIS Entre as Bíbliasdos Crentes?
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/BibAlex000-Preliminares.htm
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/BibAlex00-Extirpam45Versos.htm
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/BibAlex01-AnulamDivindadeCristo.htm
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/BibAlex02-AnulamSangueCristo.htm
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/BibAlex03-AnulamMorteVicariaCristo.htm
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/BibAlex04-AnulamNascimentoVirginalCristo.htm
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/BibAlex05-AnulamDoutrinaTrindade.htm
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/BibAlex06-AnulamInspiracaoBiblia.htm
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/BibAlex07-AnulamDoutrinaSalvacao.htm
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/BibAlex08-AnulamJejumBiblico.htm
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/BibAlex09-GravesContradicoes.htm
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/BibAlex10-OutrosErros.htm
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoTT/ExpondoErrosNVI-Jun2000-Emidio.htm
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/AAlmeidaAtualizadaExposta-Helio.htm
http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/BLH-ApostasiaTradutor-Cloud-Trechos.htm
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As traduções do corrompido Texto Alexandrino para oportuguês incluem as:
- ARA (Almeida Revista eAtualizada) 1959 (seu Novo Testamento agradou tanto os romanistasque, em 1968, pasmem, foi recomendado pela CNBB -- Conferência Nacionaldos Bispos do Brasil! http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-Traducoes/AlmeidaAtualizadaEhADosBisposCatolicos-Albert-FaltaFigura.htm(as figuras estão em links));
- NM (Novo Mundo) (T.Jeová) 1967;
- ARMT (Almeida Revisada de Acordo com os Melhores Textos ...) 1967;
- BV (Bíblia Viva) (O Mais Importante é o Amor) 1981;
- BLH (Bíblia na Linguagem de Hoje) 1988; e
- NVI – (Nova Versão Internacional) (NT = 1994; Bíblia completa = 2001).
- Todas as Bíblias romanistas (Padre Matos, Ave Maria, Paulinas, A BíbliaPastoral , etc.) ou ecumênicas (Jerusalém, TEB (Tradução Ecumênica Brasileira),Alfalit, A Boa Nova, O Livro (Living Bible), etc.)
- Quanto à AEC (Almeida Edição Contemporânea) 1990, ela éinaceitável híbrido do Texto Tradicional com o Texto Alexandrino.
- Quanto à ARC (Almeida Revista e Corrigida): até 1894 (publicadana Inglaterra, para uso em Portugal) ela era inigualável bênção 100% baseada noTR. As edições da ARC da IBB/ Juerp/ Hagnos têm alguma contaminação do TextoAlexandrino, mas talvez apenas 1% do N.T., e isto parece ter estabilizado, nãoparece ter aumentado a partir de 1948, quando a Bíblia completa (V.T. e N.T.)começou a ser impressa pela IBB. Quanto à ARC da SBB, parece que o TextoCrítico vem sempre se introduzindo furtivamente, mais e mais, e talvez já tenhacontaminado, na sua pior edição, a ARC-SBB-1995, até mesmo 2% do NT. Sim, istoainda é bem menos que nas Bíblias do Texto Alexandrino (as corrupçõesalexandrinas e outras talvez cheguem até mesmo a 7% do N.T.), mas é bem maisque o ideal 0% da ARC-1894, e a ACF-2007!
- Quanto à ACF: A ACF (“Almeida Corrigida eRevisada, Fiel ao Texto Original – Edição 2007”), da SBTB (Sociedade BíblicaTrinitariana do Brasil), é a única Bíblia em português em impressão querecomendo, por basicamente ainda seguir o TT
(Ao tempo de março.2008, tenho informações de quea SBTB está trabalhando intensamente para expurgar os eventuais poucos desviosdo TT que ainda restem, das infiltrações que, nos 2 últimos séculos, se fizerammesmo na melhor família de Bíblias em português, a família das “Almeida´sCorrigidas”, de modo que a ACF volte a ser absolutamente fiel ao que saiu dapena de João Ferreira de Almeida [e de Jacobus op den Akker] em 1681/1753, e,acima de tudo, volte a ter zero infiltrações de Septuaginta/ Leningrado/ MarMorto/ qualquer Texto Crítico, e volte a ter zero desvios do TT e do método detradução palavra por palavra em estrita equivalência formal. Deverá ficar umaBíblia absolutamente perfeita, como a KJV-1611.)
Assim, tenho a convicção de que o crente que quiser ser ao máximo fiel àPalavra de Deus não deve adotar senão 1 versão das que estão em impressão, emportuguês: a ACF-2007. (A ARC-1948 da IBB,devidamente corrigida à mão nas poucas centenas de fugas mais sérias do TT, eraa solução tolerável, antes de dispormos da ACF.)
Na minha convicção, todas as outras versões “protestantes” mesmo tidas como “conservadorase quase sempre [mesmo que não sempre] traduzidas por equivalência formal”(Contemporânea, Atualizada, “de Acordo com os Melhores Textos”, etc.) sãobaseadas nos Textos Críticos e devem ser rejeitadas pelo crente que quiser serao máximo fiel a Deus.
Também segundo minha convicção, compreender o que realmente são, e chamar ouusar como se fossem Bíblias, as “Bíblias” Católicas (com seus abomináveislivros apócrifos), ou ecumênicas, ou as terríveis paráfrases e outrasdistorções tais como “A Bíblia Viva”, “A Bíblia na Linguagem de Hoje”, etc., éaberta ofensa contra o que Deus ensinou sobre Sua Palavra!
He is a cross pendant.
He is engraved with a unique Number.
He will mail it out from Jerusalem.
He will be sent to your Side.
Emmanuel
Bible Verses About Welcoming ImmigrantsEmbracing the StrangerAs we journey through life, we often encounter individuals who are not of our nationality......
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