Mensagens Biblícas

I.

A CRUZ

Pais gregos primitivos representavam a cruz primariamente como uma satisfação ao diabo, no sentido de ser o preço do resgate que ele exigiu e que lhe foi pago.

Pais latinos viam-na como uma satisfação da lei de Deus, Anselmo de Cantuária, no décimo primeiro século, deu-lhe um tratamento novo em seu Cur Deus Homo? Fazendo uma exposição sistemática da cruz como uma satisfação da honra ofendida de Deus.

Deus nada devia ao diabo a não ser castigo.

Deveras, o homem devia algo a Deus, e essa é a dívida que necessitava ser paga.

Anselmo define o pecado como, não dar a Deus o que lhe é devido, a saber, a submissão de toda a nossa vontade a ele.

Pecar, portanto, é tomar de Deus o que é dele, o que significa roubar dele e, assim, desonrá-lo.

A cruz de Cristo é o evento no qual Deus simultaneamente torna conhecida sua santidade e seu amor, em um único evento, de um modo absoluto.

O que vemos, portanto, no drama da cruz não são três atores, mas dois, nós mesmos de um lado e Deus, do outro.

Não Deus como ele é em si mesmo, o Pai, mas Deus, entretanto, Deus feito homem em Cristo, o Filho ao dar o seu Filho Ele estava dando a si mesmo.

Como disse Dale: a misteriosa unidade do Pai e do Filho tornou possível que Deus ao mesmo tempo sofresse e infligisse sofrimento penal.

A cruz foi um ato simultâneo de castigo e amnistia, severidade e graça, justiça e misericórdia.

II.

A CRUZ

Rejeitamos fortemente toda a explicação da morte de Cristo que não possui no centro o princípio da satisfação através da substituição, em verdade, a auto-satisfação divina através da Auto substituição divina.

A cruz não foi uma troca comercial feita com o diabo, muito menos uma transação que o tenha tapeado e apanhado numa armadilha.

Nem uma submissão compulsória da parte de Deus a uma autoridade moral acima dele da qual ele, de outra forma, não poderia escapar; nem um castigo de um manso Cristo por um Pai severo e punitivo; nem uma procuração de salvação por um Cristo amoroso de um Pai ruim e relutante.

Nem uma ação do Pai que deixasse de lado a Cristo como Mediador, em vez disso, o Pai justo e amoroso humilhou-se, tornando-se em seu Filho unigénito e através dele carne, pecado e maldição por nós, a fim de remir-nos sem comprometer o seu próprio carácter.

Necessitamos cuidadosamente definir e salvaguardar os termos teológicos satisfação e substituição, mas não podemos, em circunstância alguma, abrir mão deles.

O evangelho bíblico da expiação é Deus satisfazendo-se a si mesmo e substituindo-se a si mesmo por nós.

Pode-se dizer, portanto, que o conceito da substituição está no coração tanto do pecado quanto da salvação.

Pois a essência do pecado é o homem substituindo-se a si mesmo por Deus, ao passo que a essência da salvação é Deus substituindo-se a si mesmo pelo pecado.

O homem declara-se contra Deus e coloca-se onde Deus merece estar; Deus sacrifica-se a si mesmo pelo homem e coloca-se onde o homem merece estar.

O homem reivindica prerrogativas que pertencem somente a Deus; Deus aceita penalidades que pertencem ao homem somente.

III.

A CRUZ

A inferência teológica é que é impossível manter-se a doutrina histórica da cruz sem se manter a doutrina histórica de Jesus Cristo como único Deus homem e Mediador.

Como já vimos, nem Cristo somente como homem nem o Pai somente como Deus podia ser nosso substituto.

Somente Deus em Cristo, o unigénito Filho do próprio Deus Pai feito homem, podia tomar o nosso lugar.

Na raiz de cada caricatura da cruz jaz uma cristologia distorcida. A pessoa e obra de Cristo vão juntas.

Se ele não é quem os apóstolos dizem que é, então não podia ter feito o que dizem que fez.

A encarnação é indispensável à expiação.

Em particular, é essencial à afirmação de que o amor, a santidade e a vontade do Pai são idênticos ao amor, santidade e vontade do Filho. Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo.

Talvez nenhum outro teólogo do século vinte e um tenha visto essa verdade mais claramente, ou a tenha expressado mais vigorosamente, do que Karl Barth.

A cristologia, insistia ele, é a chave da doutrina da reconciliação.

E cristologia significa confessar que Jesus Cristo, o Mediador, repetiu ele várias vezes, é “o próprio Deus, o próprio homem, e o próprio Deus-homem.

Há, pois, três aspetos cristológicos ou três perspectivas para a compreensão da expiação.

O primeiro é que em Jesus Cristo temos de ver com o próprio Deus. A reconciliação do homem com Deus acontece quando o próprio Deus ativamente intervém.

O segundo é que em Jesus Cristo temos de ver com o verdadeiro homem. É assim que ele se torna o reconciliador entre Deus e o homem.

O terceiro é que, embora sendo o próprio Deus e o próprio homem, Jesus Cristo é um. Ele é o Deus homem.

Somente quando se afirma esse relato bíblico de Jesus Cristo, pode-se compreender a singularidade de seu sacrifício expiador.

A iniciativa está com o próprio Deus eterno, que deu-se a si mesmo em seu Filho para ser homem, e, como homem, tomar sobre si mesmo esta paixão humana.

É o Juiz que nesta paixão toma o lugar daqueles que deviam se julgados, que nesta paixão permite ser julgados em lugar dele.

A paixão de Jesus Cristo é o juízo de Deus, no qual o próprio Juiz foi julgado.

IV.

A CRUZ.

NÃO EXISTE EVANGELHO SEM CRUZ! Jo.19:17-18

Jesus disse aos  discípulos que entre o Céu e a Terra existe uma Cruz a ser carregada!

Já tinha avisado que ao segui-lo, as pessoas encontrariam “alívio, descanso, pão e peixe, milagres. Mas também encontrariam uma Cruz a ser carregada!

Mc.8:34. E chamando a si a multidão com os discípulos, disse-lhes: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz, e siga-me.

O que significa “carregar a sua cruz?

Sofrimento, desafios, lutas, mas também Coragem, Dignidade, Vitória e Ressurreição!

NÃO TENHA MEDO DA CRUZ

Jo.18:19-23. Então o sumo-sacerdote interrogou Jesus acerca dos seus discípulos e da sua doutrina.20 Respondeu-lhe Jesus: Eu tenho falado abertamente ao mundo; eu sempre ensinei nas sinagogas e no templo, onde todos os judeus se congregam, e nada falei em oculto.21 Por que me perguntas a mim? Pergunta aos que me ouviram o que é que lhes falei; eis que eles sabem o que eu disse.22 E, havendo ele dito isso, um dos guardas que ali estavam deu uma bofetada em Jesus, dizendo: É assim que respondes ao sumo-sacerdote? 23 Respondeu-lhe Jesus: Se falei mal, dá testemunho do mal; mas, se bem, por que me feres?

Jesus nos chamou para sermos suas Testemunhas.At.1:8.

Para sermos seus Discípulos e segui-lo fielmente!

No Cristianismo não existe “ocultismo”! OU você é ou Não é!

Você ainda tem medo de falar de Jesus? Tem medo de Testemunhar?

Pedro negou a Jesus, mas depois do Enchimento, Testemunhou corajosamente perante autoridades.

At.4:19-20. Mas Pedro e João, respondendo, lhes disseram: Julgai vós se é justo diante de Deus ouvir-nos antes a vós do que a Deus.20 pois nós não podemos deixar de falar das coisas que temos visto e ouvido.

NÃO TRANSFIRA A SUA CRUZ.

Jo.19:17. Tomaram, pois, a Jesus; e ele, carregando a sua própria cruz, saiu para o lugar chamado Caveira, que em hebraico se chama Gólgota.

O Carregar a sua própria cruz, conforme o costume, significava que o réu estava reconhecendo a sua culpa!

Então surgiu Simão Cireneu para carregar.

Mt.27:32. Ao saírem, encontraram um homem cireneu, chamado Simão, a quem obrigaram a levar a cruz de Jesus.

Jesus e seus discípulos representavam uma ameaça ao Sistema Político, Religioso e Social

Devido a sua Cabeça, Pensamento, Ideologias.

Evangelho é para quem tem Cabeça! É para quem é Cabeça!

É para quem não “Transfere” nem Negocia seus Princípios, Convicções e Ideologias!

ENFRENTE A SUA CRUZ COM DIGNIDADE

Jesus não se lamenta, reclama.

Jesus na cruz não desiste, não tenta descer da cruz, não chora pedindo misericórdia aos seus algozes!

Policarpo, Bispo de Esmirna, ano 156, 86 anos de idade:

O Juiz ordenou que ele Maldissesse Jesus e Gritasse “abaixo os ateus cristãos”.

Policarpo, apontou p/a multidão e disse:

Sim! Abaixo esses ateus, para mim o fogo durará alguns minutos, mas para vocês, uma eternidade!

Um dos Salteadores na Cruz, reclamava, blasfemava.

Lc.23:39. Então um dos malfeitores que estavam pendurados, blasfemava dele, dizendo: Não és tu o Cristo? Salva-te a ti mesmo e a nós.

Se parece com alguns cristãos quando enfrentam a sua cruz

Deus me abandonou, onde estão as promessas, meu emprego, por que eu estou sofrendo, por que estou doente, por que isso acontece comigo.

Vou deixar a Igreja, Vou Deixar, enfrente a sua cruz com Dignidade!

CONCLUSÃO:

Vença a sua Cruz!

Jo.16:33.Tenho-vos dito estas coisas, para que em mim tenhais paz. No mundo tereis tribulações; mas tende bom ânimo, eu venci o mundo.

Lamento informar a você, meu querido convidado, que “Não Existe Evangelho sem Cruz”!

Você é convidado a carregar a sua Cruz para seguir a Jesus!

Mas existe uma grande Promessa do Senhor: Eis que Eu estou convosco!

Vinde a Mim todos os que estais e Eu vos aliviarei!

João, enfrentou o martírio na Ilha de Patmos, teve uma visão .Ap.7:9-10, 13-17!

A Bíblia nos diz que os “covardes, medrosos, incrédulos.

Ap.21:8. Mas, quanto aos medrosos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos adúlteros, e aos feiticeiros, e aos idólatras, e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago ardente de fogo e enxofre, que é a segunda morte.

V.

CONSEQUÊNCIAS DA NEGLIGÊNCIA - Jr.48.10

Moabe era um povo descendente de Ló.

Nú.25.1-3. E Israel deteve-se em Sitim, e o povo começou a prostituir-se com as filhas dos moabitas. 2 Estas convidaram o povo aos sacrifícios dos seus deuses; e o povo comeu e inclinou-se aos seus deuses.3 Juntando-se, pois, Israel a Baal-Peor, a ira do SENHOR se acendeu contra Israel.

CARACTERISTICAS DE UM CRISTÃO NEGLIGENTE.

QUANDO CESSA O LOUVOR.V/2

O cristão não é identificado pela alegria da salvação.

A apatia torna-se predominante em seu coração e não há mais gratidão ou motivação para a celebração.

QUANDO HÁ MURMURAÇÃO E ANGÚSTIA V/5

Não há mais contentamento com as bênçãos do Senhor.

Tudo é motivo de reclamação e de mórbido saudosismo.

A tristeza é a expressão máxima do seu testemunho.

Há uma constante propensão para um estado depressivo.

Tudo para este cristão é diabolicamente insatisfatório.

QUANDO SE BUSCA O ISOLAMENTO. V/6,17:5-6

Cristãos chegam a igreja demonstrando claramente uma expressão facial, com palavras ou com atitudes que não querem ninguém por perto.

Buscam a solidão eclesiástica e se negam à comunhão consoladora, o que é sintoma de fase terminal em todas as enfermidades espirituais.

QUANDO DEPOSITA A CONFIANÇA NOS BENS MATERIAIS. V/7

O cristão torna-se escravo da obsessão de possuir, de ter mais, negligenciando a fidelidade e a gratidão ao Senhor que nos supre de tudo.

No pensamento destes cristãos, não é Deus quem os sustenta, mas sim os seus próprios tesouros materiais.

QUANDO VOCÊ SE ENTREGA À ACOMODAÇÃO. V/11

Sf.1:12 E há-de ser que, naquele tempo, esquadrinharei Jerusalém com lanternas e castigarei os homens que estão assentados sobre as suas fezes, que dizem no seu coração: O SENHOR não faz bem nem faz mal.

A expressão repousado como vinho sobre as fezes significa acomodação espiritual.

É uma figura da viticultura, se refere ao vinho ainda com impurezas, não foi submetido a um processo de purificação qualitativa.

É o cristão que se acomoda à vida espiritual afetada pelas impurezas do pecado, mundanismo e pela frouxidão ética, tornando-se sem valor diante de Deus.

Um cristão acomodado é um irmão que não se preocupa com a santidade.

Não busca crescimento espiritual, não serve ao projeto de Deus para o testemunho da salvação.

A Palavra de Deus adverte que os negligentes são malditos diante dos olhos do Senhor.

VI.

CONSEQUÊNCIAS DA NEGLIGÊNCIA NA VIDA DO CRISTÃO E DE SUA IGREJA.

Infelizmente, os cristãos negligentes trazem consequências para a igreja também.

O FIM DA COMPLACÊNCIA=comprazer, benebolencia = DIVINA. V/12

Somos todos submetidos a um processo de decantação=transvasar, trasfegar= espiritual, de purificação, debaixo de muita tribulação.

Há um momento que Deus diz basta. O Senhor nos pesa a mão em justiça para a nossa destruição ou para nos santificar, se nos arrependemos.

SOMOS ATINGIDOS POR VERDADEIRAS CALAMIDADES. v/16

É uma decorrência da ação anterior e é inevitável.

A palavra no original indica catástrofes avassaladoras como acção de juízo divino.

Contra as pessoas que brincam e insistem na negligência, zombam do compromisso com Deus e daqueles que buscam cumprir este compromisso com afinco e dedicação.

VERGONHA ESCANDALOSA. VS/25-26

É o fim do orgulho, como sugere o original.

A figura é a de um ébrio, um bêbado, atolado em imundícias e em seu próprio vómito.

2.Pd.2:22. Deste modo, sobreveio-lhes o que por um verdadeiro provérbio se diz: O cão voltou ao seu próprio vômito; a porca lavada, ao espojadouro de lama.

MORTE FÍSICA E MORTE ESPIRITUAL: vs/35-38, 43

O texto fala de luto, de pranto, de atitudes de desespero diante da morte devido a falta de convicção quanto a salvação e a vida eterna.

São pessoas que até se tornam membros da igreja, mas que não tem certeza de uma vida abundante em Jesus.

São igrejados ou adeptos de um estilo de vida que até os faz parecidos com os cristãos verdadeiros, mas são joio.

Com a morte espiritual assegurada pela condenação no pecado, o homem abrevia a vida material com seus vícios.

São consequências drásticas, mas é possível reverter tal situação/47

O QUE FAZER PARA SE REVERTER ESTA SITUAÇÃO CALAMITOSA:

A receita é justamente o exercício espiritual que nos faça trilhar em direção totalmente oposta.

O LOUVOR.

Sl.30:4-6: Cantai ao SENHOR, vós que sois seus santos, e celebrai a memória da sua santidade.5 Porque a sua ira dura só um momento; no seu favor está a vida; o choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã. 6 Eu dizia na minha prosperidade: Não vacilarei jamais.   

O louvor é um imperativo na vida dos salvos e é devido ao Senhor. I.Ts.5:18

A salvação é o principal motivo para o louvor e a nossa doxologia deve ser fruto de um coração motivado pelo amor que nos constrange à gratidão.

VII.

NUNCA ISOLAR-SE. Hb.10:25

Devemos buscar estar próximo dos nossos irmãos. Sl.133; I.Jo.1:7

Sempre presentes e integrados à igreja, participando o máximo possível das atividades e da comunhão amorosa.

I.Co.12:1218. Porque, assim como o corpo é um, e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, são um só corpo, assim é Cristo também. 13 Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espírito. 14 Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos. 15 Se o pé disser: Porque não sou mio, não sou do corpo; não será por isso do corpo? 16 E se a orelha disser: Porque não sou olho não sou do corpo; não será por isso do corpo? 17 Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido, onde estaria o olfacto? 18 Mas agora Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis.

NADA DE AVAREZA

I.Tm.6:10. Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores.

A Palavra de Deus nos alerta sobre as desgraças que resultam da ganância material.

Existem vários níveis de avareza e a falta de contentamento com o que se tem,

A ganância é pecado que traz grandes males para a vida do cristão, afastando-o da fé e causando-lhe muitas dores e sofrimento.

A pessoa não desfruta do que tem e vive frustrado por não conseguir todo o mais que anseia.

Ec.5.10. Quem amar o dinheiro jamais dele se fartará; e quem amar a abundância nunca se fartará da renda; também isto é vaidade.

DESPERTAMENTO

Ef.5:14. Por isso diz: Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te esclarecerá.

Desperta e o tom da alvorada.

É necessário sair do marasmo e da acomodação espiritual.

No texto original, levantar, é um imperativo.

É como ser acordado aos safanões e levantar-se ainda atordoado para sair de um necrotério.

A ideia é a de uma pessoa deitada no mármore do necrotério no meio de vários defuntos, e começa acreditar, devido a sua inércia e ao seu marasmo, que ela é um defunto também, mesmo ainda estando viva.

Jo.5:24-25. Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida. 25 Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora, e agora é, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus, e os que a ouvirem viverão.

VIII.

Voltar as costas á Palavra de Deus.

Dt.28:1-5,12-14. Se ouvires atentamente a voz do Senhor teu Deus, tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos que eu hoje te ordeno, o Senhor teu Deus te exaltará sobre todas as nações da terra.2 E todas estas bênçãos virão sobre ti e te alcançarão, se ouvires a voz do Senhor teu Deus.3 Bendito serás na cidade, e bendito serás no campo.4 Bendito o fruto do teu ventre, e o fruto do teu solo, e o fruto dos teus animais, e as crias das tuas vacas e das tuas ovelhas.5 Bendito o teu cesto, e a tua amassadeira.12 O Senhor te abrirá o seu bom tesouro, o céu, para dar à tua terra a chuva no seu tempo, e para abençoar todas as obras das tuas mãos; e emprestarás a muitas nações, porém tu não tomarás emprestado.13 E o Senhor te porá por cabeça, e não por cauda; e só estarás por cima, e não por baixo; se obedeceres aos mandamentos do Senhor teu Deus, que eu hoje te ordeno, para os guardar e cumprir.14 não te desviando de nenhuma das palavras que eu hoje te ordeno, nem para a direita nem para a esquerda, e não andando após outros deuses, para os servires.

Um dos atos mais terríveis do ser humano, é o abandono de um relacionamento muito estimado.

Quer chamemos abandono, renúncia, desistência, divórcio, a situação retrata um terrivelmente relacionamento.

E uma das consequências de ser abandonado é que ameaça nosso sentimento de autoestima.

É muito confortador saber que Deus jamais abandona aquele que o ama.

Será Que Deus Me Abandona Em Tempos Difíceis?

Sl.9:10.É em ti, pois, confiam os que conhecem o teu nome, porque tu, Senhor, não desamparas os que te buscam.

Sl.27:10 É porque se meu pai e minha mãe me desampararem, o Senhor me acolherá.

Jo.14:16. E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Ajudador, para que fique convosco para sempre.

II.Co.4:9.Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos.

Deus que nos busca e a pessoa que busca Deus, acabam por se encontrar.

Deus jamais abandonará àquele que o busca.

Ainda Que Todos Nos Abandonem, Deus Jamais o Fará.

Gn.37:28.Ao passarem os negociantes midianitas, tiraram José, alçando-o da cova, e venderam-no por vinte siclos de prata aos ismaelitas, os quais o levaram para o Egito.

Gn.39:3 O Senhor era com ele, e que tudo o que ele fazia o Senhor prosperava em suas mãos.

Sentimos que todos estão contra nós, mas Deus sempre está por nós por que seu amor por nós é profundo e duradouro.

XIX.

Deus Jamais Abandonará o Seu Povo.

I.Sm.12:22. Pois o Senhor, por causa do seu grande nome, não desamparará o seu povo escolhido.

Deus jamais deixará aqueles que nele confiam e que o amam.

Quando você se sentir abandonado, não desista de Deus.

O Sofrimento Não Significa Que Deus Nos Abandonou.

Deus tem compaixão e uma recompensa eterna para os que sofrem.

I.Pd.5:10.E o Deus de toda a graça, que em Cristo vos chamou

à sua eterna glória, depois de haverdes sofrido por um pouco, Ele mesmo vos há-de aperfeiçoar, confirmar e fortalecer.

Abandonar Deus Intencionalmente, e Completamente é a Única Maneira de Conseguir Que Deus o Abandone.

I.Sm.16:14.Ora, o Espírito do Senhor retirou-se de Saul, e o atormentava um Espírito maligno da parte do Senhor.

Existem Coisas Que Devemos Abandonar Para Que Tenhamos Maior Comunhão Com Deus.

Fp.3:8-10. Sim, na verdade, tenho também como perda todas as coisas pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas, e as considero como refugo, para que possa ganhar a Cristo.9 e seja achado nele, não tendo como minha justiça a que vem da lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé.10 para conhecê-lo, e o poder da sua ressurreição e a participação dos seus sofrimentos, conformando-me a ele na sua morte.

Ficarmos distraídos em ações pecaminosas, poem em risco nossa comunhão com Deus.

Devemos, Nestes Dias Tolerantes, Abandonar Certas Coisas?

Jó.28:28.E disse ao homem: Eis que o temor do Senhor é a sabedoria, e o apartar-se do mal é o entendimento.

Ef.4:31. Toda a amargura, e cólera, e ira, e gritaria, e blasfêmia sejam tiradas dentre vós, bem como toda a malícia.

I.Pd.2:1.Deixando, pois, toda a malícia, todo o engano, e fingimentos, e invejas, e toda a maledicência.Promessas de Deus.Hb.13:5. Seja a vossa vida isenta de ganância, contentando-vos com o que tendes; porque ele mesmo disse: Não te deixarei, nem te desampararei.

X.

UM SÓ ÚNICO DEUS

Segundo o ensino da Bíblia e as palavras de Jesus Cristo, consideramos a existência de um único Deus que a Si mesmo se revela, que por nós mesmos não conseguiríamos conhecer embora possamos perceber a Sua existência.

Esse Deus não é fruto de nenhuma cultura em particular, embora se tenha revelado no contexto de certas culturas embora nunca apropriado por elas, porque a Sua revelação sempre foi e será maior e distinto do que todas elas.

Não o consideramos pois Deus dos judeus ou dos cristãos como sendo fruto da mente e imaginação dos judeus ou dos cristãos.

De acordo com o que nós lemos através do texto das Sagradas Escrituras e na pessoa de Jesus Cristo não nos é possível, com base nesses documentos, considerar que todos os deuses em todas as religiões, são uma e a mesma coisa.

Mas também com base na lógica e no bom senso não nos parece ser possível conciliar em Deus visões tão distintas de Deus como as que o definem como uma energia cósmica, como sendo tudo e parte de tudo, como sendo distante e oculto sem qualquer possibilidade de se encarnar, como sendo passível de representação e como não tendo qualquer possibilidade de representação.

Um deu que é e não, que é um é muitos, que é o Criador e é a criação, que se distingue do que existe ou que se confunde com o existente, não nos merece qualquer crédito, não admite a nossa adesão. Não é isso que vemos e lemos na Bíblia e em Jesus Cristo.

Isto não significa qualquer tipo de intolerância, porque se alguém não foi tolerado foi a pessoa de Jesus que foi crucificado pela afirmação da Sua identidade e se alguém tolerou todos os que o afrontaram tendo todo o poder para os reduzir ao pó, quando apenas fez o bem e falou a verdade, foi Jesus Cristo.

Como é que podemos pôr no mesmo saco e identificar com a mesma pessoa alguém que requer o sacrifício de filhos como Moloque e alguém que o recusa frontalmente como Jeová?

Como aceitar os que requerem sacrifícios humanos para apaziguar a sua ira e O que a si mesmo se entrega como sacrifício nas mãos dos homens, satisfazendo a Sua justiça, morrendo no lugar do injusto e através de um processo atravessado dessa mesma injustiça?

Como articular numa mesma verdade a declaração da existência de um deus do bem e outro do mal e a existência de um único Deus que é o Pai das luzes, do qual vem todo o dom perfeito?

Como conciliar duas linhas de pensamento que defendem que o homem é um ser bom e outro que afirma que o homem caiu e se encontra num estado de depravação geral?

Como admitir como igual duas linhas de pensamento em que uma fala de pecado e  salvação apenas possível através de um sacrifício expiatório oferecido pelo Criador encarnado, e outro que considera que é o homem que a si mesmo se aperfeiçoa, se regenera, se salva?

Do princípio ao fim a Bíblia mostra as diferenças entre Jeová e os deuses dos povos vizinhos, estimulando e exigindo do povo que abandone esses deuses para se consagrar única e exclusivamente ao único Senhor.

VELHO TESTAMENTO

Gén.35:1-5.Disse Deus a Jacó: Levanta-te, sobe a Betel, e habita ali; faz ali um altar ao Deus que te apareceu, quando fugias da presença de Esaú, teu irmão.

Então disse Deus à sua família, e a todos os que com ele estavam: Lançai fora os deuses estranhos, que há no vosso meio, purificai-vos, e mudai as vossas vestes; levantemo-nos, e subamos a Betel. Farei ali um altar ao Deus que me respondeu no dia da minha angústia e me acompanhou no caminho por onde andei. Então deram a Jacó todos os deuses estrangeiros que tinham em mãos, e as argolas que lhes pendiam das orelhas; e Jacó os escondeu debaixo do carvalho que está junto a Siquém. E, tendo eles partido, o terror de Deus invadiu as cidades que lhes eram circunvizinhas, e não perseguiram aos filhos de Jacó.

XI.

UM SÓ ÚNICO DEUS

VELHO TESTAMENTO

Ex.3:13-15.Que lhes direi? Disse deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós outros. Disse Deus ainda mais a Moisés: Assim dirás aos filhos de Israel: O Senhor, o Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó, me enviou a vós; este é o meu nome eternamente, e assim serei lembrado de geração em geração.

Ex.5:11.Ó Senhor, quem é como tu entre os deuses? Quem é como tu glorificado em santidade, terrível em feitos maravilhosos, que operas maravilhas.

Ex.18:9-11.Alegrou-se Jetro de todo o bem que o Senhor fizera a Israel, livrando-o da mão dos egípcios, e disse: Bendito seja o Senhor, que vos livrou das mãos dos egípcios, e da mão de Faraó; agora sei que o Senhor é maior que todos os deuses, porque livrou este povo debaixo da mão dos egípcios, quando agiram arrogantemente contra o povo.

Ex.20:2-7.Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egipto, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de mim. Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. Não adorarás, nem lhes darás culto; porque eu sou o Senhor teu Deus, Deus zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem, e faço misericórdia até mil gerações daqueles que me amam e guardam os meus mandamentos. Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão, porque o Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.

Ex.20:23.Não fareis deuses de prata ao lado de mim, nem deuses de ouro fareis para vós.

Ex.22:18,20.A feiticeira não deixarás viver, quem sacrificar aos deuses, e não somente ao Senhor, será destruído.

Ex.23:13.Em tudo o que vos tenho dito, andai apercebidos; do nome de outros deuses nem vos lembreis, nem se ouça de vossa boca.

Ex.23:32,33.Porei os teus termos desde o Mar Vermelho até ao mar dos filisteus, e desde o deserto até o Eufrates; porque darei nas tuas mãos os moradores da terra, para que os lances fora de ti. Não farás aliança nenhuma com eles, nem com os seus deuses. Eles não habitarão na tua terra, para que te não façam pecar contra mim: se servires aos seus deuses, isso te será cilada.

Ex.32:1-10.Mas vendo o povo que Moisés tardava em descer do monte, acercou-se de Arão, e lhe disse: Levanta-te, faz-nos deuses que vão adiante de nós; pois quanto a este Moisés, o homem que nos tirou do Egipto, não sabemos o que lhe terá sucedido. Disse-lhes Arão: Tirai as argolas de outro das orelhas de vossas mulheres, vossos filhos e vossas filhas, e trazei-mas. Então todo o povo tirou das orelhas as argolas e as trouxeram a Arão. Este, recebendo-as das suas mãos, trabalhou o ouro com o buril, e fez dele um bezerro fundido. Então disseram: São estes, ó Israel, os teus deuses, os que te tiraram da terra do Egipto. Arão, vendo isso, edificou um altar diante dele, e, apregoando, disse: Amanhã será festa ao Senhor. No dia seguinte madrugaram, e ofereceram holocaustos, e trouxeram ofertas pacíficas; e o povo assentou-se para comer e beber, e levantou-se para divertir-se. Então disse o Senhor a Moisés: Vai, desce; porque o teu povo, que fizeste sair do Egipto, se corrompeu, e depressa se desviou do caminho que lhes havia eu ordenado; fizeram para si um bezerro fundido, e o adoraram, e lhe sacrificam, e dizem: São estes, ó Israel, os teus deuses, que te tiraram da terra do Egipto. Disse mais o Senhor a Moisés: Tenho visto a este povo, e eis que é povo de dura cerviz. Agora, pois, deixa-me; para que se acenda contra eles o meu furor, e eu os consuma; e de ti farei uma grande nação.

Ex.32:31.Tornou Moisés ao Senhor, e disse: Ora o povo cometeu grande pecado, fazendo para si deuses de ouro.

Ex.34:12-17.Abstém-te de fazer aliança com os moradores da terra para onde vais; para que te não sejam por cilada. Mas derrubareis os seus altares, quebrareis as suas colunas e cortareis os seus postes-ídolos, porque não adorarás outro deus: pois o nome do Senhor é Zeloso; sim, Deus zeloso é ele; para que não faças aliança com os moradores da terra; não suceda que em se prostituindo eles com os deuses, e lhes sacrificando, alguém te convide, e comas dos seus sacrifícios, e tomes mulheres das suas filhas para os teus filhos, e suas filhas prostituindo-se com seus deuses, façam que também os teus filhos se prostituam com seus deuses. Não farás para ti deuses fundidos.

Lev.18:21.E da tua descendência não darás nenhum para dedicar-se a Moloque, nem profanarás o nome de teu Deus: Eu sou o Senhor.

Lev.20:1-5.Disse mais o Senhor a Moisés: Também dirás aos filhos de Israel: Qualquer dos filhos de Israel, ou dos estrangeiros que peregrinam em Israel, que der dos seus filhos a Moloque, será morto: o povo da terra

XII

UM SÓ ÚNICO DEUS

 Nº13

UMA VIDA TRIUNFANTE.

Fp.3:10-14. para conhecê-lo, e a virtude da sua ressurreição, e a comunicação de suas aflições, sendo feito conforme a sua morte.11para ver se, de alguma maneira, eu possa chegar à ressurreição dos mortos.12 Não que já na tenha alcançado ou que seja perfeito; mas prossigo para alcançar aquilo para o que fui também preso por Cristo Jesus.13 Irmãos, quanto a mim, não julgo que o haja alcançado; mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atrás ficam e avançando para as que estão diante de mim,14 prossigo para o alvo, pelo prémio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.

Apóstolo Paulo era maravilhosamente guiado por Deus.

Pessoas bem-sucedidas, como os campeões, não nascem feitas, precisam tornar-se.

Pelo menos três palavras caracterizam sua vida, e nos ajudarão a descobrir como ter um uma vida triunfante.

Analisemos em primeiro lugar o propósito de Paulo.

Quer estivesse concertando tendas tendas, escrevendo uma carta a uma igreja recém fundada ou pregando a uma multidão numa praça, ele era dirigido por um só propósito.

Conhecer a Deus

Fp.3:10. para conhecê-lo, e a virtude da sua ressurreição, e a comunicação de suas aflições, sendo feito conforme a sua morte.

Na época ou fora de época, desperto ou adormecido, conscienciosa e sub-conscienciosamente, Paulo perseguia incansavelmente este propósito.

Ele possuía um profundo desejo, conhecer intimamente a Cristo em toda a Sua glória e humilhação.

O propósito de Paulo era muito semelhante ao de Davi, que orou.

Sl.42:1Como o cervo brama pelas correntes das águas, assim suspira a minha alma por ti, ó Deus!

O quadro que Paulo nos oferece em Filip. 3 é de um corredor.

Seus olhos estão fixos no alvo.

Como um atleta disciplinado, Paulo relembra-nos.

I.Co.9:27. Antes, subjugo o meu corpo e o reduzo à servidão, para que, pregando aos outros, eu mesmo não venha de alguma maneira a ficar reprovado.

Todas as fibras de sua personalidade eram esticadas num único e santo propósito - contemplar a glória de Jesus.

Qual era a atitude do apóstolo dos gentios?

As atitudes são extremamente importantes porque determinam ações.

O contexto de Filip. 3 expressa alguma coisa da atitude de fé do apóstolo

Paulo que eu possa ganhar a Cristo. v.8.

Que eu possa conhecê-lo v.10.

Prossigo para alcançar v.12.

 Esquecendo-me das coisas que atrás ficam v.13.

 Avançando para as que estão diante de mim v.13.

 Prossigo para o alvo v.14.

Será que você pode sentir a vibração deste agressivo servo de Deus?

Mas, você pode perguntar: Como é possível, num mundo caótico como o nosso, ter uma atitude de fé?

Como pode alguém ser tão otimista?

Devo confessar que quando olho para dentro de meu próprio coração, fico desencorajado.

Quando olho para nosso mundo confuso, sinto-me oprimido.

Mas, quando olho para Jesus Cristo, encontro uma razão para esperança e otimismo.

A Bíblia nos ensina que esta espécie de atitude começa quando alguém nasce de novo.

Depois de recebermos a Cristo, olhamos para Ele em cada necessidade.

Quando aceitamos a Jesus Cristo nascemos do alto.

Então, quando enfrentamos necessidades, devemos olhar para cima em busca de Deus

Tg1:5. E, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e não o lança em rosto; e ser-lhe-á dada.

 Nº14

UMA VIDA TRIUNFANTE.

A Bíblia nos ensina que toda boa dádiva e todo dom perfeito vem do alto

Tg. 1:17.Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança, nem sombra de variação.

O conselho das Escrituras é olhando para Jesus.

Rm.5:17. Porque, se, pela ofensa de um só, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça e do dom da justiça reinarão em vida por um só, Jesus Cristo.

Quando Paulo estava numa prisão em Roma esperando a morte, ele escreveu entusiasticamente as palavras que encontramos em.

Fp.4:4 Regozijai-vos, sempre, no Senhor; outra vez digo: regozijai-vos.

A chave para esta espécie de atitude de fé e vitória está na compreensão e aceitação de nossa posição em Jesus Cristo.

A atitude de Paulo está expressa naquela bela frase esquecendo-me das coisas que atrás ficam.

Nos últimos anos foram escritos vários livros sobre como ter boa memória.

Creio, porém, que em alguns aspectos precisamos de uma memória que seja capaz de esquecer algumas coisas.

Muitos de nós conhecemos pessoas que são derrotadas em sua experiência cristã simplesmente porque nunca aprenderam como esquecer.

Sim, precisamos esquecer algumas coisas.

Precisamos esquecer nosso pecado, passado, confessado e abandonado.

Precisamos também esquecer nossas falhas do passado.

Precisamos esquecer nossas tristezas passadas.

Paulo também possuía uma grande motivação.

Fp.3:14 Prossigo para o alvo, pelo prémio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.

Observe a expressão prossigo.

A vida cristã não é um pic-nic.

Ela requer disciplina e determinação.

A expressão prossigo é cheia de energia.

O quadro é de um corredor, forçando cada músculo, cada fibra, cada tecido em seu movimento para o alvo.

A vida cristã envolve ação, envolve obras.

É verdade que somos salvos pela graça, mas devemos lembrar que somos criados em Cristo Jesus para as boas obras.

Ef.2:10. Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.

Verdadeiro cristianismo requer disciplina e determinação.

Assim como um corredor que não é disciplinado perderá a competição, o cristão que não for determinado não alcançará o sucesso.

Mas qual era a motivação de Paulo?

Fp.3:14.prossigo para o alvo, pelo prémio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.

O contexto de Filip. 3 também enfatiza que Paulo viveu na esperança deste grande evento futuro.

Fp.3:20-21,ele acrescenta: Mas a nossa cidade está nos céus, donde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo.21 que transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder de sujeitar também a si todas as coisas.

Ele ansiava pela vinda do Salvador.

Esta era uma das motivações de sua vida.

Ele vivia literalmente no brilho e excitamento causados pela esperança do retorno de Cristo Jesus.

 Nº15

DOMÍNIO PRÓPRIO.

Gl.5:22-23

É uma das qualidades do fruto do Espirito Santo que caracteriza o crente e em particular do obreiro.

A verdadeira temperança tem uma aplicação ampla, para cada um dos nossos apetites, fisícos, mentais e espirituais.

I.Co.9:25.E todo aquele que luta, exerce domínio próprio em todas as coisas; ora, eles o fazem para alcançar uma coroa corruptível, nós, porém, uma incorruptível.

Cl.2:23.As quais têm, na verdade, alguma aparência de sabedoria em culto voluntário, humildade fingida, e severidade para com o corpo, mas não têm valor algum no combate contra a satisfação da carne.

Sansão era um nazireu de nascença. (Jz.16:17) o que significa abstinência total do vinho e de bebida forte; contudo, ele foi um dos exemplos mais tristes.

DOMÍNIO PRÓPRIO DA CARNE

As faltas de domínio próprio nos apetites físicos é uma das formas e do pecado.

 At.24:25. E discorrendo ele sobre a justiça, o domínio próprio e o juízo vindouro, Félix ficou atemorizado e respondeu: Por ora vai-te, e quando tiver ocasião favorável, eu te chamarei

Algumas formas de intemperança do corpo não são Visíveis como a bebedeira mas

sao igualmente mortais .

I.Pd.2:1. Amados, exorto-vos, como a peregrinos e forasteiros, que vos abstenhais das concupiscências da carne, as quais combatem contra a alma.

I.Co.9:25-27. E todo aquele que luta, exerce domínio próprio em todas as coisas; ora, eles o fazem para alcançar uma coroa corruptível, nós porém, uma incorruptível.26 Pois eu assim corro, não como indeciso; assim combato, não como batendo no ar.27 Antes subjugo o meu corpo, e o reduzo à submissão, para que, depois de pregar a outros, eu mesmo não venha a ficar reprovado.

A linguagem usada implica uma vigilância constante ou uma luta constante.

Rm.6:12.Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para obedecerdes às suas concupiscências

A questão não termina com casos chamados pecaminosos, a transgressão da lei moral, aplica-se igualmente às coisas lícitas.

I.Co.6:12.Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm. Todas as coisas me são lícitas; mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas.

O DOMÍNIO PRÓPRIO DO NOSSO ESPÍRITO

o livro de Provérbios contém uma ilustração maravilhosa sobre esse assunto.

Pv.25:28.Como a cidade derribada, que não tem muros, assim é o homem que não pode conter o seu espírito.

Podemos imaginar cidade! Outrora forte, com respeito próprio, capaz de resistir a todos os saqueadores e defender seus moradores, suas terras em redor.

Agora desprezível e abatida, coberta de mato e lixo, sem nenhuma condição de

resistência ao ataque mais medíocre do inimigo.

PAIXÕES QUE DESTROEM

Temperamento descontrolado.

A ira pode assumir outras formas, mal humorada, áspera, intratável, melancólica.

A busca de elogios e popularidade.

Todos nós gostamos de ser admirados, é um maná para a alma faminta, e bom .

Pode crescer um desejo de reconhecimento, que nos escravize, como um crente sem o domínio próprio

Língua desenfreada.

É possível uma pessoa ficar quase intoxicada na companhia! de alguém por causa do grande fluxo de palavras.

Ou então o simples prazer de passar adiante as notícias que abrem as comportas da maledicência.

 Nº16

DOMÍNIO PRÓPRIO.

Gl.5:22-23

INSISTENCIA SOBRE A TEMPERANÇA.

A falta de temperança dão ocasião ao abuso dos dons espirituais.

Tg.1:26.Se alguém cuida ser religioso e não refreia a sua língua, mas engana o seu coração, a sua religião é vã.

I.Co.14:39-40. Portanto, irmãos, procurai com zelo o profetizar, e não proibais o falar em línguas.40 Mas faça-se tudo decentemente e com ordem.

Observemos com atenção que a solução foi o domínio próprio.

I.Co.14:27-28. Se alguém falar em língua, faça-se isso por dois, ou quando muito três, e cada um por sua vez, e haja um que interprete.28 Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus.

I.Co.14:32.Pois os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas.

Infelizmente, muitos nunca aprenderam a distinguir entre o mover de seus próprios espíritos e o verdadeiro mover do Espírito Santo sobre eles para produzir uma revelação genuína, vinda do Senhor.

Um uso intemperado de qualquer coisa "amável sempre termina em contra ataque.

Pv.25:16.Se achaste mel, come somente o que te basta, para que porventura não te fartes dele, e o venhas a vomitar.

Um hino suave, uma frase agradável na  pregação ou na oração, um dom espiritual afável, várias vezes torna-se em última análise, cansativo e corre o risco de ser desperdiçado.(.como o mel.)

O DOMÍNIO PRÓPRIO QUE AINDA NÃO É DOMINÁVEL

A santificação, doutrina bíblica, ensinada e vivida intensamente, nunca irá destruir a personalidade individual.

O baptismo com o Espírito Santo e toda a unção na pregação não isenta o crente de buscar o exercício do domínio próprio.

O Senhor Jesus  possuía uma personalidade perfeitamente equilibrada, e sob um completo domínio próprio em cada situação.

No tribunal de Pilatos, Cristo foi o único que lá estava exercitando um domínio próprio perfeito.

Ele demonstrou seu extraordinário equilíbrio, justamente na cruz.

 A igreja primitiva enfrentou a perseguição, o sucesso total e experiências interiores profundas, tudo com o mesmo equilíbrio maravilhoso.

Se qualquer muna congregação havia sinais de perda de equilíbrio os apóstolos estavam á disposição para restaurar o equilíbrio

Era algo tão que diziam que estavam "mortos", mas "viviam" nele.

O domínio próprio, como fruto do Espírito é, também, uma feliz experiência da salvação que temos em Jesus.

Jesus entra no coração, seu Espírito, controla o interior, produz domínio próprio e amor em todas as coisas".

 Se, para o crente, o fruto do Espírito é exigido como algo indispensável, que será para o obreiro. Ef.5:18

O crente sem domínio próprio estará destinado ao fracasso, como também irá ensinar, através do seu exemplo.

Nº17

Temperança. Gl.5:22-23

João Ferreira de Almeida, revista e corrigida 2009.

É uma das qualidades do fruto do Espirito Santo que caracteriza o crente e em particular do obreiro.

A verdadeira temperança tem uma aplicação ampla, para cada um dos nossos apetites, fisícos, mentais e espirituais.

I.Co.9:25.E todo aquele que luta, exerce domínio próprio em todas as coisas; ora, eles o fazem para alcançar uma coroa corruptível, nós, porém, uma incorruptível.

Cl.2:23.As quais têm, na verdade, alguma aparência de sabedoria em culto voluntário, humildade fingida, e severidade para com o corpo, mas não têm valor algum no combate contra a satisfação da carne.

Sansão era um nazireu de nascença.

O que significa abstinência total do vinho e de bebida forte; contudo, ele foi um dos exemplos mais tristes.

Temperança nos apetites físicos.

As faltas de domínio próprio nos apetites físicos é uma das formas e do pecado.

At.24:25. E discorrendo ele sobre a justiça, o domínio próprio e o juízo vindouro, Félix ficou atemorizado e respondeu: Por ora vai-te, e quando tiver ocasião favorável, eu te chamarei

Algumas formas de intemperança não são visíveis, concupiscências.

I.Pd.2:1. Amados, exorto-vos, como a peregrinos e forasteiros, que vos abstenhais das concupiscências da carne, as quais combatem contra a alma.

I.Co.9:25-27. E todo aquele que luta, exerce domínio próprio em todas as coisas; ora, eles o fazem para alcançar uma coroa corruptível, nós porém, uma incorruptível.26 Pois eu assim corro, não como indeciso; assim combato, não como batendo no ar.27 Antes subjugo o meu corpo, e o reduzo à submissão, para que, depois de pregar a outros, eu mesmo não venha a ficar reprovado.

A linguagem usada implica uma vigilância constante.

Rm.6:12.Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para obedecerdes às suas concupiscências

A transgressão da lei moral, aplica-se igualmente às coisas lícitas.

I.Co.6:12.Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm. Todas as coisas me são lícitas; mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas.

O domínio próprio do nosso espírito.

O livro de Provérbios contém uma ilustração maravilhosa sobre esse assunto.

Pv.25:28.Como a cidade derribada, que não tem muros, assim é o homem que não pode conter o seu espírito.

Outrora forte, com respeito próprio, capaz de resistir aos saqueadores e defender seus moradores, suas terras em redor.

Agora desprezível e abatida, coberta de mato e lixo, sem nenhuma condição de resistência ao ataque mais med