1ºA vinda de Cristo em duas fases

I.

Dúvidas e confusão.

Muitas pessoas não sabem distinguir os eventos bíblicos que ocorrerão no fim da presente era bíblica.

Algumas causas desse caso, são: Falta de afinidade do crente com o Espírito Santo.

II.Co.2:10. E a quem perdoardes alguma coisa, também eu; pois, o que eu também perdoei, se é que alguma coisa tenho perdoado, por causa de vós o fiz na presença de Cristo, para que Satanás não leve vantagem sobre nós.

II.Co.2:14.Graças, porém, a Deus que em Cristo sempre nos conduz em triunfo, e por meio de nós difunde em todo lugar o cheiro do seu conhecimento

Falta de aplicação do texto bíblico nos seus variados aspectos.

II.Tm.2:15. Procura apresentar-te diante de Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.

Conhecimentos bíblicos desordenados.

Conhecimento especulativo do intelecto humano.

Conhecimento e confuso de falsos ensinadores.

A revelação bíblica da vinda de Jesus.

Sua realidade é estabelecida pela Bíblia.

Pelo testemunho dos profetas.

O Espírito profético predizia no passado.

Hoje, na maioria das profecias, o Senhor faz alusão á Sua vinda.

Pelo testemunho de João Baptista.

Lucas.3:3-6. E percorreu toda a terra ao redor do Jordão, pregando o batismo de arrependimento, para o perdão dos pecados. Segundo o que está escrito no livro das palavras do profeta Isaías, que diz: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor; Endireitai as suas veredas.Todo o vale se encherá, E se abaixará todo o monte e outeiro; E o que é tortuoso se endireitará, E os caminhos escabrosos se aplanarão. E toda a carne verá a salvação de Deus.

Pelo próprio Jesus.

Mt.25: 13 Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora.

Jo.14:3. E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que, onde eu estou, estejais vós também.

Pelo testemunho dos apóstolos.

At.3:20 a fim de que, da presença do Senhor, venham tempos de refrigério, e que envie ele o Cristo, que já vos foi designado, Jesus.

Pelos anjos.

Atos.1:10-11. e disseram: Homens da Galileia, por que vocês estão aí olhando para o céu? Esse Jesus que estava com vocês e que foi levado para o céu voltará do mesmo modo que vocês o viram subir.

Os anjos não sabem o dia nem a hora da vinda de Jesus mas sabem que ele voltará. 

Mateus.24:36.Quanto ao dia e à hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão somente o Pai.

II.

Carácter da segunda vinda de Jesus.

Considerado negativamente.

Não providencial.

Como a morte.

A morte é a penalidade imposta contra o pecado, mas a vinda do Senhor nos livra do pecado e da penalidade.

Romanos.6:23.Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor.

I.Tessaonicenses.Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.

Jesus faz distinção entre a Sua Segunda vinda e a morte do crente, os

apóstolos também nunca ordenaram esperar a morte, mas exortaram esperar a vinda do Senhor.

Como progresso material.

Esta interpretação diz que a vinda do Senhor tem a ver com o progresso da civilização, invenção e descoberta científica.

Como facto histórico

Conforme interpretação, alguns referem como exemplo a vinda de Jesus aconteceu a quando da destruição de Jerusalém no ano 70 D.C.

Não espiritual

Como a vinda do Espírito Santo, no dia do Pentecostes.

Como a conversão de pecador.

Na ocasião da conversão, Cristo não arrebata ninguém, mas sim vem habitar com o pecador convertido em seu íntimo.

Como na expansão do cristianismo

A nova teologia ensina que Jesus nunca voltará a esta terra em forma visível e corporal, mas, dizem eles, que a segunda vinda é invisível, espiritual e contínua.

A segunda vinda de Jesus

Assunto mui querido da Igreja primitiva e destacado no ensino e na pregação

Apostólica.

A vinda de Cristo tem sido na história, semelhante ao pêndulo de um relógio, oscilando de um extremo para o outro.

Alguns haviam chegado á conclusão que a vinda de Cristo estava tão próxima que a única coisa que lhes competia fazer era abandonar todo o trabalho.

Nos primeiros séculos o pêndulo passou ao outro extremo, a Igreja perdeu de vista essa bendita esperança.

Esse período é lembrado como a idade das trevas, o papado e o sacerdotalismo reinaram, mesmo durante algum tempo depois da reforma.

A doutrina da segunda vinda é entoada como o grito da meia-noite.

Aos poucos o pêndulo voltou ao extremo antigo, dos Tessalonicenses, procurando estabelecer a data exata para a volta do Senhor.

Surgiu uma seita, em 1840, conhecida como os milleritas, que marcou uma data em que o Senhor havia de retornar.

III.

Mas na data marcada esperaram a Sua vinda, mas estavam condenados a sofrer uma deceção.

A posição acertada encontra-se entre estes dois extremos, e é obtida mediante o estudo cuidadoso e a interpretação sem preconceitos das Escrituras.

O nosso dever é devolver de novo a esta doutrina a importância e posição que as Escrituras lhe atribuem.

O termo usado para este assunto é escatologia, o estudo dos eventos que estão para acontecer, segundo as Escrituras.

O termo escatologia deriva do grego, escatos = último, e logia = tratado de um conjunto de ideias. Em resumo escatologia é um tratado das últimas coisas.

É preciso saber viver o fim dos tempos.

I.Tm.4:1-5. Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos alguns apostatarão da fé, por obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos de demónios, pela hipocrisia dos que falam mentiras, e que têm cauterizada a própria consciência, que proíbem o casamento, exigem abstinência de alimentos, que Deus criou para serem recebidos com ações de graça, pelos fiéis e por quantos conhecem plenamente a verdade; pois tudo que Deus criou é bom, e, recebido com ações de graça, nada é recusável, porque pela palavra de Deus, e pela oração, é santificado.

No discernimento da Palavra.

Rm.8:1.Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus.

Antevendo a ressurreição do nosso corpo:

Rm.8:11.E, se o Espírito daquele que dos mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dos mortos ressuscitou a Cristo Jesus há-de vivificar também os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita.

Resistindo e fugindo de todo o mal:

Rm.8:13.Porque se viverdes segundo a carne, haveis de morrer; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis

Conduzidos pelo Espírito:

Rm.8:14.Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus.

A intimidade do Pai:

Rm.8:15.Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes com temor, mas recebestes o espírito de adoção, pelo qual clamamos: Aba, Pai!

A identidade de filhos de Deus:

Rm.8:16.O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus.

A expectativa da herança:

Rm.8:17.ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo: se com ele sofrermos, para que também com ele sejamos glorificados.

A certeza e expectativa da glória eterna:

Rm.8:18.Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não são para comparar com a glória por vir a ser revelada em nós.

IV.

Em esperança.

Rm.8:24.Porque na esperança fomos salvos. Ora, a esperança que se vê não é esperança; pois o que alguém vê, como o espera?

Com paciência.

Rm.8:25.Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o aguardamos.

A assistência do Espírito em nossa fraqueza, até quando não sabemos orar como convém.

Rm.8:26-27.Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque não sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis. E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque segundo a vontade de Deus é que ele intercede pelos santos.

A confiança de que tudo é conduzido para nosso bem:

Rm.8:28.Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.

A assistência do Espírito em nossa fraqueza, até quando não sabemos orar como convém.

Rm.8:26-27.Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque não sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis. E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque segundo a vontade de Deus é que ele intercede pelos santos.

A confiança de que tudo é conduzido para nosso bem.

Rm.8:28.Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito

A soberania e providência divinas.

Rm.8:30.E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou.

A absoluta certeza de que nada se pode opor aos desígnios de Deus a nosso respeito e à nossa dependência e obediência a Ele:

Rm.8:31-39.Que diremos, pois, à vista destas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? Aquele que não poupou a seu próprio Filho, antes, por todos nós o entregou, porventura não nos dará graciosamente com ele todas as coisas? Quem intentará acusação contra os eleitos de Deus? É Deus quem os justifica. Quem os condenará? É Cristo Jesus quem morreu, ou antes, quem ressuscitou, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós. Quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? Como está escrito: Por amor de ti, somos entregues à morte o dia todo, fomos considerados como ovelhas para o matadouro. Em todas estas coisas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou. Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem vida, nem anjos, nem principados, nem coisas do presente, nem do porvir, nem poderes, nem altura, nem profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.

Palavra afirma que Deus não fará coisa alguma sem Ter revelado o seu segredo aos seus servos os profetas.

Am.3:7.Certamente o Senhor Deus não fará coisa alguma, sem ter revelado o seu segredo aos seus servos, os profetas. O segredo do Senhor é para os que o temem, e Ele lhes fará saber o seu decreto.

Sl.25:14.O conselho do Senhor é para aqueles que o temem, e ele lhes faz saber o seu pacto.

V.

As escrituras dizem.

Deut.29:29.As coisas encobertas pertencem ao Senhor nosso Deus, mas as reveladas nos pertencem a nós e a nossos filhos para sempre, para que observemos todas as palavras desta lei.

Devemos dizer com alegria venha o teu reino e seja feita a tua vontade assim na terra como no Céu.

Céu.

Mateus.6:10. Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.

Isaias.25:9. E naquele dia se dirá: Eis que este é o nosso Deus; por ele temos esperado, para que nos salve. Este é o Senhor; por ele temos

esperado; na sua salvação gozaremos e nos alegraremos.

A história que Cristo nos conta.

Dan.12:8. Eu pois ouvi mas não entendi; por isso perguntei: Senhor meu, qual será o fim destas coisas?

Com incrível rapidez hoje estão a desenrolar-se perante nós as páginas da história do mundo.

Tremem os tronos.

Batalham os exércitos em terra, mar e nos Céus. Ondas de violência descontrolada e de ódios rácicos varrem as nações.

Os fundamentos dos governos e da sociedade estremecem e se desmoronam como se fossem sacudidos por violentos terramotos.

Lucas.21:26.Os homens desfalecerão de terror, e pela expectação das coisas que sobrevirão ao mundo; porquanto os poderes do céu serão abalados.

Sinais que antecedem a vinda de Jesus.

Mateus.24:1-3 E, quando Jesus ia saindo do templo, aproximaram-se dele os seus discípulos para lhe mostrarem a estrutura do templo.2 Jesus, porém, lhes disse: Não vedes tudo isto? Em verdade vos digo que não ficará aqui pedra sobre pedra que não seja derrubada. 3 E, estando assentado no Monte das Oliveiras, chegaram-se a ele os seus discípulos em particular, dizendo: Diz-nos, quando serão essas coisas, e que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo?

Jesus respondeu aos fariseus incrédulos.

Mateus.12:38. Então alguns dos escribas e dos fariseus, tomando a palavra, disseram: Mestre, queremos ver da tua parte algum sinal.

Mateus.16:2-3. Mas Ele respondeu, e disse-lhes: Ao cair da tarde, dizeis: Haverá bom tempo, porque o céu está rubro. 3 E pela manhã: hoje haverá tempestade, porque o céu está de um vermelho sombrio. Ora, sabeis discernir o aspeto do céu, e não podeis discernir os sinais dos tempos?

Jesus deixou bem claro que será um conjunto de sinais que indicam a aproximação do arrebatamento.

Os sinais Bíblicos dos fins dos tempos são para nos ajudar a situar em que lugar ou período nos encontramos.