เพลงสดุดีที่ 64ขอพระเจ้าทรงลงโทษผู้ใส่ร้ายสดด บทนี้เป็นคำอ้อนวอนอีกบทหนึ่งของผู้ที่ต้องรับความทุกข์จากคนชั่วที่คอยรังแกคนชอบธรรม อย่างไรก็ตามผู้ประพันธ์มีความมั่นใจว่า พระเจ้าจะทรงบันดาลให้คนชั่วได้รับความทุกข์ยากที่เขาวางแผนจะให้คนชอบธรรมได้รับ แล้วทุกคนก็จะรู้ว่าพระเจ้าเป็นผู้ทรงควบคุมสถานการณ์ และจะได้สรรเสริญพระองค์ ในฐานะคริสตชนเราคงไม่หวัง แล

หญิงสาวสิบคนพระคัมภีร์ มัทธิว บทที่ 25:1-13คำแนะนำสำหรับผู้นำผู้แสดง 1. พระเยซูเจ้า2. หญิงโง่ 5 คน3. หญิงฉลาด 5 คน4. เจ้าบ่าว5. คนประกาศ6. ผู้รับใช้7. ฝูงชน อุปกรณ์ในการแสดง1. ตะเกียง 10 ดวง (5 ดวงมี เปลวไฟสว่าง 5 ดวง มีเปลวไฟริบหรี่ ที่ใส่น้ำมัน 5 ก้อนใจความสำคัญ การกระทำที่ดี การเตรียมพร้อมเพื่อพระอาณาจักรสวรรค

เพลงสดุดีที่ 67บทเพลงขอบพระคุณ ทุกๆ ปีประชากรอิสราเอลมาชุมนุมกันเฉลิมฉลองเทศกาลเก็บเกี่ยวผลิตผลทางเกษตร เพื่อขอบพระคุณพระเจ้าสำหรับพระพรที่ตนได้รับจากพระองค์ ความอุดมสมบูรณ์ของแผ่นดินเป็นเครื่องหมายว่าพระเจ้าทรงพระอานุภาพและทรงพระทัยดี อิสราเอลต้องการประกาศให้ชนชาติต่างๆ ทั่วโลกรู้ความจริงข้อนี้ เพื่อชนทุกชาติจะได้ร่วมใจกับอิสราเอลสรรเสริญพระเจ้

บุตรชายสองคนพระคัมภีร์ มัทธิว 21:28-32คำแนะนำสำหรับผู้นำผู้แสดง 1. พระเยซูเจ้า2. หัวหน้าสมณะ3. พ่อ4. บุตร 1-2 อุปกรณ์ในการแสดงใจความสำคัญ คุณธรรมคำอธิบาย ระดับหนึ่งของอุปมาเรื่องนี้สอนเราถึง “ทำตามที่พูด” เพียงแค่พูดออกมาจากริมฝีปากนั้นไม่มีค่า ถ้าเรากล่าวว่าเราเป็นคริสตชน ชีวิตของเราต้องแสดงว่าเราเป็นเช่นนั้น เราไม่ควรเป

ผู้รับใช้สามคนและเงินพระคัมภีร์ มัทธิว 25:14-30, ลูกา 19:11-27คำแนะนำสำหรับผู้นำผู้แสดง 1. พระเยซูเจ้า2. คนยืนมอง3. นาย4. ผู้รับใช้ 1-2-35. นายธนาคาร อุปกรณ์ในการแสดง1. ถุงใส่เงิน 5 ถุง2. แบงค์ 1000 จำนวน 2 ใบ3. แบงค์ 500 จำนวน 2 ใบ4. แบงค์ 100 จำนวน 1 ใบ5. พลั่ว 1 อัน6. คำว่า “ธนาคาร”ใจความสำคัญ การทำคว

เพลงสดุดีที่ 69คำวอนขอส่วนตัวสดด บทนี้เป็นเพลงอ้อนวอนของบุคคลหนึ่งที่กำลังทนทุกข์อย่างสาหัส ผู้ประพันธ์ใช้ภาษาสัญลักษณ์กล่าวถึงอันตรายที่กำลังคุกคามตนอยู่ เช่น การจมลงในโคลน การถูกกระแสน้ำพัดพา และโดยเฉพาะการถูกผู้อื่นทอดทิ้ง แม้กระทั่งพี่น้องก็ไม่ยอมรับเขาเป็นสมาชิกของครอบครัวและของชุมชน เขาถูกเยาะเย้ยและถูกกล่าวหาอย่างผิดๆ เพราะเขาปฏิบัติศาสนกิจต

เพลงสดุดีที่ 68บทสรรเสริญพระเจ้าผู้ทรงชัย ตัวบทภาษาฮีบรูของ สดด บทนี้อยู่ในสภาพไม่สมบูรณ์ เราไม่รู้ชัดว่า "พิธีกรรม" ที่กล่าวถึงเป็นพิธีอะไรแน่ อิสราเอลกำลังถูกชนต่างชาติเบียดเบียน (ข้อ 30-31) สดด บทนี้อาจเป็นการรวบรวมข้อความจากบทประพันธ์โบราณหลายบทเข้าด้วยกันทำให้เนื้อความไม่ต่อเนื่องกันดีนัก อย่างไรก็ตาม ข้อ 1 อาจเท้าความถึง กดว 10:35-36 และ ข

เพลงสดุดีที่ 71คำอธิษฐานภาวนาในวัยชรา สดด บทนี้เป็นคำภาวนาของผู้อาวุโสซึ่งมองดูชีวิตที่ผ่านมาของตนว่าได้รับความรักเมตตาจากพระเจ้าอย่างมากมาย แม้ว่าเพลงสดุดีบทนี้จัดอยู่ในประเภทคำอ้อนวอน แต่ก็มีข้อความหลายตอนที่แสดงความหวัง การขอบพระคุณและสรรเสริญอย่างชัดเจน ผู้ประพันธ์มีความวางใจต่อพระเจ้าตลอดมาตั้งแต่วัยเยาว์และไม่เคยผิดหวัง แต่เขาก็ต้องมีความท

97. เราไม่ได้มีชีวิตอยู่อย่างคนไร้ความหวัง พระเป็นเจ้าทรงให้ชีวิต สิ่งที่มีชีวิตนี้ดำรงชีวิตโดยพระองค์ ช่วงอายุชีวิตของข้าพเจ้าทั้งหลายยาวนานเจ็ดสิบปี อาจจะถึงแปดสิบสำหรับผู้ที่แข็งแรงคนเหล่านี้ทั้งหมดส่วนใหญ่เป็นคนที่มีความยากลำบากและเต็มไปด้วยความทุกข์ แต่มันก็ผ่านไปอย่างรวดเร็วคล้ายกับนกบิน (สดด 90 : 10) เพราะพระองค์จะไม่ทรงทอดทิ้งข้าพ

เพลงสดุดีที่ 70คำวอนขอในยามทุกข์ร้อนเพลงอ้อนวอนสั้นๆบทนี้เป็นเพลงสดุดีที่สมบูรณ์ในตัวเอง มีเนื้อหาใกล้เคียงกับ สดด 40:13-17 บทภาวนาทางการของพระศาสนจักรในการทำวัตรแต่ละครั้งจะเริ่มด้วยข้อแรกของ สดด บทนี้ "ข้าแต่พระเจ้า โปรดเสด็จมาช่วยเหลือเกื้อกูลข้าพเจ้า โปรดเถิด พระเจ้าข้า โปรดทรงช่วยข้าพเจ้า" การเริ่มบทภาวนาประจำวันของเราด้วยข้อความนี้เป็นการแสดง

95. เปาโล : ผู้ประกาศข่าวดีแก่นานาชาติ เปาโลชื่อเรียกอีกชื่อหนึ่งว่าเซาโล เป็นชาวยิวที่มีความเลื่อมใสศรัทธา เขาได้รับการกล่าวถึงเป็นอย่างมากในพระคัมภีร์และได้รับการชักจูงให้เชื่อว่าพระเยซูเจ้าไม่ใช่พระผู้ไถ่ แต่เป็นคนหลอกลวงประชาชน ดังนั้น เซาโลจึงเดินทางจากเมืองหนึ่งไปยังอีกเมืองหนึ่งเพื่อนำคนที่มีความเชื่อศรัทธาในพระเยซูเจ้ามาลงโทษและทำใ

96. เปาโลเขียนจดหมายถึงคริสตชุมนุม พระคริสตเยซูสิ้นพระชนม์ ทั้งยังทรงกลับคืนพระชนม์ชีพ ประทับอยู่เบื้องขวาของพระเจ้า ทรงวอนขอแทนเราอีกด้วย ใครจะพรากเราจากความรักของพระคริสตเจ้าได้ ความทุกข์ลำเค็ญหรือ ความคับแค้นใจหรือ การเบียดเบียนข่มเหงหรือ การขาดอาหารและเครื่องนุ่งห่มหรือ ภยันตรายและคมดาบหรือ? แต่ในการทดลองทั้งหมดนี้ เราชนะได้ง่ายอาศัยพระผู้

เพลงสดุดีที่ 72กษัตริย์ที่พระเจ้าทรงสัญญาสดด เกี่ยวกับกษัตริย์บทนี้เป็นคำภาวนาสำหรับกษัตริย์แห่งราชวงศ์ดาวิด ขอให้รัชสมัยของพระองค์นำความยุติธรรม สันติภาพและความเจริญรุ่งเรืองมาให้บ้านเมือง พระพรจากพระเจ้าเท่านั้นจะบันดาลให้พระราชาจะทรงเป็นเช่นนี้ได้ เพลงสดุดีจึงเริ่มด้วยคำภาวนา ขอให้พระเจ้าประทานพระพรนี้ให้แก่พระราชา เป็นความจริงว่าในประวัติศาสตร์

94. มีชีวิตอยู่และตายเพื่อพระเยซู นับแต่นั้นมาบรรดาสาวกก็ออกไปประกาศข่าวดีในกรุงเยรูซาเล็ม รักษาคนป่วยให้หายและเป็นประจักษ์พยานถึงชีวิตและการตายของพระเยซูเจ้า คนที่มีความเชื่อก็เพิ่มจำนวนมากขึ้น มหาปุโรหิตและธรรมาจารย์ชาวยิวต้องการให้ประชาชนลืมพระเยซู ดังนั้นเขาจึงจับสาวกของพระองค์ ซักถามเขาและสั่งห้ามเขาไม่ให้ทำการเทศน์สอนในนามของพระเยซูเ

เพลงสดุดีที่ 73ความรุ่งเรืองของคนอธรรมไม่จีรังยั่งยืนสดด ประเภทปรีชาญาณบทนี้เริ่มต้นด้วยข้อความที่แสดงความมั่นใจของผู้ที่เรียนรู้มาจากประสบการณ์ ว่าพระเจ้าทรงความดีและทรงยุติธรรม ผู้ประพันธ์เกือบจะเสียความเชื่อเมื่อเห็นว่าคนอธรรมซึ่งกล่าวดูหมิ่นพระเจ้า กลับมีความสุขและเจริญรุ่งเรือง ตรงข้ามกับชีวิตของคนที่ปฏิบัติคุณธรรมกลับไม่ช่วยให้เขาพ้นจากปัญหาใ

เพลงสดุดีที่ 75พระเจ้าทรงพิพากษามนุษย์ทุกคนเป็นการยากสักหน่อยที่จะกำหนดว่า สดด บทนี้อยู่ในประเภทใด ดูเหมือนว่า สดด บทนี้แต่เดิมใช้ในพิธีกรรมซึ่งมีหลายคนร่วมพิธี ข้อแรกและข้อสุดท้ายชวนให้คิดว่าบทภาวนานี้เป็นเพลงขอบพระคุณพระเจ้าหลังจากชัยชนะในสงคราม มีการกล่าวถึงพระดำรัสของพระเจ้า ซึ่งสมณะหรือประกาศกคนหนึ่งอาจเป็นผู้กล่าวเตือนคนอธรรมให้ระวังว่าจะถูกพ

93. ประชากรใหม่ของพระเป็นเจ้า พระศาสนจักรของพระเยซูคริสตท่าน เมื่อวันเปนเตกอสเตมาถึง บรรดาศิษย์ทุกคนมาชุมนุมในสถานที่เดียวกัน รวมทั้งพระนางมารีย์พระมารดาของพระเยซูเจ้า เขาทั้งหมดได้คอยพระผู้ช่วยผู้ซึ่งพระเยซูเจ้าได้สัญญาไว้กับเขา ทันใดนั้นมีเสียงจากฟ้าเหมือนเสียงลมพัดแรงกล้าทุกคนที่อยู่ในบ้านได้ยิน เขาเห็นเปลวไฟลักษณะเหมือนลิ้นแยกไปอยู่เ

เพลงสดุดีที่ 74คำคร่ำครวญถึงพระวิหารที่ถูกทำลายสดด บทนี้เป็นคำอ้อนวอนของประชากรอิสราเอลต่อพระเจ้า ในบรรยากาศของกรุงเยรูซาเล็มที่ถูกทำลายในปี 587 ก.ค.ศ. เมื่อประชากรจะถูกจับเป็นเชลยไปที่กรุงบาบิโลน ยังอาจเป็นไปได้ด้วยที่ สดด บทนี้สะท้อนบรรยากาศในสมัยมัคคาบีเมื่อพระเจ้าอันทิโอคัส เอปีฟาเนสทรงเบียดเบียนชาวยิว (167-164 ก.ค.ศ.) และลบหลู่พระวิหารหลังที่ส

91. พระเป็นเจ้าส่งคำเทศน์สอนของพระองค์ไปทั่วโลก บรรดาศิษย์ทั้งสิบเอ็ดคนได้ไปยังแคว้นกาลิลี ถึงภูเขาที่พระเยซูเจ้าทรงกำหนดไว้ เมื่อเขาเห็นพระองค์ ก็กราบนมัสการ แต่บางคนยังสงสัยอยู่ พระเยซูเจ้าเสด็จเข้ามาใกล้ ตรัสแก่เขาเหล่านั้นว่า ”พระเจ้าทรงมอบอำนาจอาชญาสิทธิ์ทั้งหมดในสวรรค์และบนแผ่นดินให้แก่เรา เพราะฉะนั้น ท่านทั้งหลายจงไปสั่งสอ

เพลงสดุดีที่ 77ระลึกถึงอดีตแห่งอิสราเอลแม้ว่า สดด บทนี้ดูเหมือนจะเป็นคำภาวนาของปัจเจกชน แต่อันที่จริงเป็นคำอ้อนวอนของชาติ นำโดยกษัตริย์หรือผู้นำชุมชน ในภาคแรกผู้นำกล่าวถึงความทุกข์ยากของชาติเหมือนกับว่าเป็นความทุกข์ยากของตน และดูเหมือนว่าพระเจ้าทรงลืมเขาเสียแล้ว แต่ในภาคที่สองผู้นำระลึกถึงการอัศจรรย์ที่พระเจ้าทรงกระทำในอดีต ได้แก่การเนรมิตสร้างและก